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　キャンパスにおけるパレスチナ支持派グループに対し、
大半のユダヤ人学生はさまざまに入り交じった感情を抱いてきた。
パレスチナ支持派の理念に共感する者もいれば、
これらのグループを敵対的だと見なす者もいるが、大半はこうしたグループを無視している。
われわれは概して、これらのグループのメンバーを学びと発見の道をたどる同じ旅人と
喜んで見なし、スペースを共有し、互いを尊重してクラスで議論を交わしてきた。
しかし、覆面をしたテロリストがユダヤ人家族に喜々として機関銃を撃ちまくる場面の
ライブ配信など、モラルの是非が驚くほど明確な場面においては、
あらゆる政治信条の学生たちが恐怖を感じ非難することで結束することが期待される。
良識という基本的な枠組みを皆が守っていれば、
政治信条の違いがどれほど大きくても容認され得る。

　学生たちは、このジェノサイド（集団虐殺）の原型のような行為を非難しなかった
だけでなく、それを正当化して祝った。この声明の執筆者たちと署名団体、
つまり、われわれが寮や図書館を共用している男女は、
自らが一般的な反ユダヤ主義者よりも悪質であることをさらけ出した。
彼らはわれわれの大虐殺の熱烈な支持者であり、
ユダヤ人の絶滅を目指す人々の擁護者の急先鋒（せんぽう）なのだ。

　こうした認識は、ユダヤ人の大学生活のみならず、
コミュニティーとしての大学の存在にも深刻な影響をもたらす。
われわれや家族が明日ハマスのテロリストに切り殺されたとしても、
それについて言い訳をし、あるいは祝いさえするような学生たちと、
どうして寮や教室や考えを共有できようか。