キバレ！鹿児島　チェスト！

鹿児島弁で語るとこいが無くなったがよ
またみんなで語るが

ずんだれたこちゅすんなど！
イッ魂を入れっ　気張れ！わいどんちゃ。

vinte cry とはどげな意味でございもすか？

ビンテ＝ビンタ＝髪の鬢（ビン）のあたり。あたま。
びんて くらい＝あたまに くるわい

はぁ〜！ そげな意味やったとですか！こいは目から鱗！
あいがとさげもしたー！

what they vinte cry
ワッゼ ビンテ クライ
わざわいとなるほど（大変に）頭に来らぁ〜い

んだもしたん。
びんてきたで、打ったくらんないかんち言（ゆ）どね。
じゃっどん、今ん世んなけ、そげなぼっけなこちゅすれば、巡査どんにちぇのんじかるっで、やっせんど。

こんしの言うこつは、ほんのこて、分かりもはん。

ンダモシタン。
鬢たへ来たとて、打ちタクらねばゆかぬと言う事か。
であれども、今の世の中、そがいな呆気なことをすれば、巡査殿にチェノンジカルるとて、役せぬぞ。

この衆の言うことは、本当のこと、分かり申さぬ。

ぼっけちゅわ、ぼっけもんのぼっけじゃっど。木強者（ぼっけもん）

はたれへ（屁）をひれば、パンツんうしとがひっちゃぶけたど。はんな。
シナ製やっで、ぼやひか。まれけんな日本製をばこ（買）わんなやっせんが。

あいよ！ひったまがたが。
オイげえん、きかん太郎が、電信ばしたんして隠れちょった。

ひどいな

ただの呑みすぎな人達

>>608
ポケモンちゅうは、ポケットモンスターじゃっど。衣袋怪物。

よかにせに生まれたかった

垂水フェリーのりたい

俺の地域では「よかおごじょ」じゃなかじ「よかよめじょ」じゃったな。

するってぇと、よめじょに対してよめじょになれとプロポーズするのか

良か嫁女（よかよめじょ）

ウッカタ（嫁さん）にしか言えんどが。
独身の女性には使えんど。
ほんのこて、こげん言うと恋があっとけ？
やっぱい、「良かおご女（よかおごじょ）」やっどが。

〜どが。 言えんどが。 のニュアンスを正確に訳したらどうなるかな？

共通語には直訳出来ん言い方ですよね？

〜ど も、 〜が も共通語に存在する言葉ではあるけど

ぞが！ ってことになるから

「ぞ」は各地で「ど」と訛る

>>619
「〜どが」は「〜だろうが」じゃらせんや？

じゃっど。
御意。

じゃっどが=だろうが
関東語に直せば、がっついなそげんじゃち思ど。

ご当地番組で言っちょったどん、

「ワイがオイにワイちゆで、
オイもワイにワイちゆとよ」

こいを、はやくっ（早口）で言いがなれば、鹿児島県人やったちなあ。

ど、ぞ、だ、や、などはみな断定の助動詞
だから「どが」は、「だが」と同じようなものと思ふ
意味合いとしては「だろうが」で良さそう

>>621 >>622
やはり「〜だろうが」が的確なんですね！あいがとございます

かかじいたくったやしゅいたれたあ
鹿児島出身の方が叫んでましたが、どんな意味？

その「ど」は、「ぞ」が転訛したものではなくて、「らむ」から変化した「ろー」が変化したものではない？

それは苦しい
現代の言い方では「だろうが」は反語、念押しの意味になって来ているが、本来は推量の言い方
昔は矢張り強く断定するにはゾ（ド）を使っただろう
それに念押しのためのガも付けた

>>626
「引っ掻きまくったら汁が垂れた、」
じゃらせんどかいな？

https://onnasyakai.com/uwasazuki-na-hito/

あたいどまねっかじっせえしごちならんがを。

奄美大島のことを西郷隆盛はどう見てた？黒糖地獄に美談はムリあり……
https://bushoojapan.com/jphistory/baku/2018/05/13/112673

イマイチ島になじめない西郷

『西郷どん』で描かれる西郷は、性格が明るく誰とでもスグに打ち解けられる、いわば好青年のように見えます。

しかし、その人物像が史実で正しいかどうかは、意見の別れるところでして。

奄美大島に送られたときは異文化の島民と全く打ち解けられず、ストレスがたまりまくり。

気候が合わないばかりか、薩摩や京都、江戸では政治が動いているだろうと考えても、自分には何も出来ない！
と、鬱憤をため込み、島民から「気持ち悪い男だ」と思われていました。

なにせ、西郷ときたら、やたらと奇声をあげ、木刀を振り回していたというのです。
状況的にみて、薬丸自顕流の稽古かもしれませんが、知らぬ者からすればやっぱり怖いものでしょう。

以下の動画で、その稽古の激しさがわかります。

密着24時！「一撃必殺剣」薬丸自顕流 - The Sword Master
https://youtu.be/WPANkfvzkJw
※4:30あたりから「猿叫」と呼ばれる独特の掛け声

こうして島の人たちに付けられたアダ名は【大和のフリムン（本土の狂人）】でした。

そいは、はいめんうっやっどがな？
ガンタレ役人をば、うったくっせえ、島んしに尊敬されたとは、ほんのこっのはないやっど。
島んしに勧められっせえ、嫁女ももろちょっでゃあな。

西郷どん奄美編見たが、
奄美ことば指導はどういう指導をしてるんだか

奄美ことばには字幕が付いてるんだが、「〜しとるわけ？」とか、「生きてるがね」だとか、薩摩ことばより全然普通に分かる現代の日本語みたいなのばっかりしゃべっとったぞ
薩摩の方が分からんっちゅうに

ま、個人的やっどん。奄美はてげてげでよかちおも。
翔ぶんとっもやったどん、しめはっじかれたとこいは、あんまいおもしてねがを。時代が動かんでゃあな。

ずんだれでひっかぶいのガンタレ、ないをしてんぼやひかじっせえ、しかもやっせんぼのあたいどま、いけんすればよかどかい？

age

ワイがほがねでを。いっだましいを入れっせえ、わがんビンタで考えんこてだいもいっかせっくれんど。知行合一。今どっのわけしのご、ギばっかいたれてんやっせん、理屈ばっかい言わんじまずはやってみれ。

だいか、まくらざっ弁ぬ　かたっくれんな。

まくらざっ　なイントネーションがちごばっかい。音声やなかやいかっせっがならんが。

チョン　テセ

↑鹿児島弁に訳してみやい

朝鮮　めんどくさい


やっどがな？

おどま薩州薩摩の不二才。
色は黒くて横ばいの小じっくい。

大河ドラマせごどん。まだ若けとに方言指導んしが、ゆキバっせえ作っちょっどな。
言語学者が国内最高峰と評する、せっかちな言葉。単語を省略したり区切ったり、本来とにか
早口の鹿児島弁を、ゆっくいと、しかも標準語風にソフトに調整しちょっ。
びっくいしたとが、鈴っどんなもちろんやっどん、北川景子んイントネーションがほぼ完璧やったこと。わっざえ努力をしちょっち思ど。

>>644
大河ドラマせごどん。まだ若いのに方言指導の人が、よく頑張って作っちょっどな。
言語学者が国内最高峰と評する、せっかちな言葉。単語を省略したり区切ったり、本来とにかく
早口の鹿児島弁を、ゆっくりと、しかも標準語風にソフトに調整してる。
びっくりしたのが、鈴木どんはもちろんだけど、北川景子のイントネーションがほぼ完璧だったこと。めっちゃ努力をしてると思うど。


訳してみたが合ってるかな？
しかし、上の「どが」の訳し方が分からんかったのと同じく今度は「どな。」の訳し方が分からん
ここはどういう訳が適切？

「どな」=「よな」
だよ

訳そうちすったぁなかなかものずっな人じゃらい
おぁすっじゃっど
どこんしかしたんどん、きばいやいな

>>646-647
あいがとさげもす

作ってるよな。 か。

まぁ、鹿児島弁では必須の「〜ど」自体も細かいニュアンスを言えばどのくらいの意味合いなのかはっきりとは分からないし。
使う時によって共通語でいう「ぞ」〜「よ」の間のニュアンスを行き来する(両方のニュアンスを「ど」で表す)イメージでいいのかな？

近畿人じゃっどん 今度は
おぁすっ が分からんです(汗

ドラマ見せえ、まぁ俳優もネイティブじゃ無かで、
あくまで参考程度にしかならんち思いながら、言葉ん意味ぐらいは理解出来るように勉強しちょいもす

鹿児島んしじゃ無かでも「せごどん」の薩摩ことばは、時代劇マニアんしからしたら、基礎的で余裕らしかどん、
おいは初めてやっで慣れっとに時間のかかりもした。

>>649
せごどんをば観てくれっせえ、あいがとな。
鹿児島弁に興味を持ってもろて、ほんのこて嬉しかかぎいごわす。

ちなみに、訳すね。


おぁすっじゃっど（オイは好っじゃっど）　
→俺は好きだぜ

方言指導んし（方言指導ん衆）
→方言指導の人たち

>>576−578 >>644−645

https://www.google.c...try-11836518966.html

＞明治になって、「日本も他国のように公用語を決定しよう」という動きが起こり、「各地の方言の中から選ぶのが現実的である」との考えから、「方言ヲ調査シテ標●語ヲ選定スルコト」という文部省国語調査委員会の方針に従って、決まったのが今の日本語です。
＞その選定をしたのが、東京帝国大学の博言学講座（今の言語学のこと）教授の上田万年です。
＞上田教授は、「教養のある東京人の話し言葉である山の手言葉が、標●語のモデルとしてふさわしい」と考えたのです。
＞こうして決まった標●語は、政府主導のものでしたので、全国民にそれを推薦・強要しました。その押しつけは、これまで日本で使われていた方言を排斥しようという動きにまで発展してしまったのです。いわば強制的に決められたのが「標●語」なのです。

＞「標●語」という呼び方は、第二次世界大戦時まで使われていましたが、戦後になって廃止されました。その代りとなったのが「共通語」という考え方です。
＞「共通語」には、自然発生的に全国に広まり、使われるようになった言葉であるといった意味が含まれています。けれども、「共通語」のもとは、明治以降強制的に行われてきた「標●語」です。

＞ただ、戦後から今現在まで、日本では法律などで「このような日本語を使うこと」といった決まりはありません。
＞今でも「標●語」と「方言」を対比させて言う人がいますが、それは誤りです。
＞今は、日本のどこに行っても通じる「共通語」があり、それ以外に、地域の中で使われている「方言」が、この日本にあるのです。

ワヤんよなとをナンベンちのすんなちよ。オイたちゃ、こまんかこちゃどうでんよかたっで。オナゴんけっされんよなこっじゃ。

じゃっどん。
おどま、小まんか頃からじさんばさんがいっき近くにおったで、カゴイマ弁にゅ語いがなっどん。
あん大河ドラマせか、ないを言っちょっか分からん小学生も多かたっちな？親がカゴイマ弁にゅ語らんで。
沖縄んしも言っちょったどん、あんまい言葉がむひかひすぎっで、今ん世ん中では消ゆっとも速かたっち。
確かに、熊本、福岡、宮崎んしは、小学生でん方言で語っど。
熊本福岡な、〜ばい、〜するけん、〜ばってん、〜たい。宮崎は、〜やっちゃが、〜しちょる、〜しちょっと？、どんげする？ちな風に。

カゴイマん小学生と比ぶっと、びっくいすっ。
方言が残っちょっで。
カゴイマな、方言の単語は全て消えちょっどが？イントネーションは違ごどん似非共通語やっでゃあ。

沖縄では方言を学校内で話した生徒には方言札を首にかけさせるような事が行われたが、他に東北地方や鹿児島県でも同様の標準語教育が行われた
沖縄では方言札に反発する生徒達が却って校内で方言を盛んに話す例もあったというが、鹿児島は従順に従ったのかな

標準語を話しましょう。という方言札罰則は、鹿児島はもちろん、福岡、熊本、宮崎辺りも同様にありました。
それにしても、鹿児島は九州内で最も方言が廃れているとされますが、明確な原因が不明です。

いやぁ、特定地方以外にそんな厳しい共通語教育は無かったと思うぞ
年寄りからも聞いたことがない

と言っても、今日の鹿児島方言衰退がそういう戦前の学校教育のせいとは限らないだろう
現地鹿児島の人でなければ、よそ者としては見当の付けようがないのであるけれど

訂正します。

福岡は除外です。
熊本県南部と宮崎県西南部においては、実施された模様です。

>>658
御意。
方言札のみに原因を求めるのは厳しいですね。
気になるのは、出生〜青少年期の子に最も言語影響を与える母親たる鹿児島の婦女子が、九州他県に比べて異常に方言を使わない。

この辺りにヒントがあるのでは、という文献もある。

鹿児島弁は何を言っているのか全く理解できないと言った他国者の定評が若年女性層に響いたのか

哀れなもんです。
戦国、幕末、明治、昭和と、他国と差別化された言葉や文化が、異彩を放ち特別な存在感を生んだというのに。昭和戦後の鹿児島県人は、司馬遼太郎氏が言うように、極平均的な日本人になってしまいました。
古代隼人〜薩摩へと、その覇気に満ちた気性に育まれ脈々と受け継がれてきたであろう鹿児島弁が消えようとしている。
今鹿児島は、かけがえのない至宝を失おうとしているのではあるまいか。

子どもを連れてお盆帰省。鹿児島の懐かしいやりとり。

自分　
「今じゃした」
親父　
「さひかぶいじゃが」
「きゅ（今日）は、う（多）かったか？」
自分　
「んにゃ、そげん込んじょらんかったど」
お袋　
「ふとなったが。かごんまな、ぬっかどが」
「ほぁ、ソメンでん食え」

良かですね〜

弱いものは敗北するそれだけの話だわ

んにゃ。勝ち負けなんどじゃねどが

上ん人んよな会話。
今でん変わらんどー。
ぬっかときゃ、サイダーかオロナミンやったど。そん後、そめんじゃ。おせんしは、きりん

　昔のオロナミンは、飲んだ者を心地よくさせるためにアルコールが入っていた
　下戸が飲むと酔った

>>668
ほんのこっけな？はいめ聞たが。
酔くろどね。
むかしゃ飲酒運転のしがうかったはずやっど。

そいどん。オロナミンにそばきいをたもっとがオイの楽寸じゃらい。
うんまかどぉ。わいどん。

まれけんなウィスキーも良かどにぃ。しょちゅばっかいやっで。

ザルの事をソケちゅゆどん
あんたカゴンマだけの方言じゃなかよなこつ、ゆごったなあ
元々は?（そうけ）じゃっち
ほいなら、茶碗メゴはどげんなんじゃるか？

さうけ（ソーケ）　笊（ざる）をいふ。九州に多し。（大分：ショーケ）
　中国地方、北陸、北関東といろんなところで使っていると証言がある。
　昔は広く全国的に使われていたようだ。

めご（目籠）　めかごに同じ。　物を入れる目を粗く編んだ竹籠。

>>673
んだもしたん！
そげんじゃっとなぁ。
勉強んないもしたぁ。
あいがとも下げもした

あたいもわっぜえ勉強になったがよ。
普段使（つこ）ちょっ言葉でん知たんこっが多（う）かど。こげんして言（い）っかせっ来るっ衆（し）がおっで、有い難（が）てこっじゃらい。

みんなさあ。しょつ飲んじょいけ？だいやめ。

>>671
にぃ←知覧、頴娃、喜入出身者発見！

中国語？

シナ語ちはないな？
東京んエレベーターん中で、かいごんまんしと語いごったや、朝鮮人けな？ち言われたことならある。

>>677に漢字ばっかい書いてあっで中国語かち思たど

知覧とかも中国語の単語っぽい

なー？ないなー？
知覧、喜入、頴娃、開門、山川、指宿、川辺、笠沙、枕崎、加世田、万世、吹上、金峰やっどお

シナ語チュ丼、漢字はシナからきちょっでにぃ

薩摩半島南端の開聞、頴娃、枕崎、坊津は
普通の鹿児島弁とイントネーションがかなり違うけど
他にも県内にイントネーションの違うところがありますか？（島は除く）

大隅ん方はいけんやったろかい？
佐多、根占なんどは、イントネーションが違ごちょらんとけ？

んにゃ
佐多根占よっけな大崎志布志んほがちこど
あんしは語尾が全部尻あがいじゃ

なんち。そげんな。
しぶいやらおおさっのしは違ごたっなあ。

しぶいのいっき横ん串間（宮崎県）んしと語ったや、東北弁のよなイントネーションに、ばってんち言たい、違ったどん、

あげな語いをすったろかい？

都ん城はほとんど鹿児島弁と同じだけど
県北の延岡出身の人間も鹿児島弁と同じような話し方をしていた、イントネーションも

>>688
延岡及び宮崎のほとんどの地域は無アクセント
鹿児島は二型アクセント

都城は無アクセントなので、鹿児島弁とはイントネーションは違う。単語はほぼ同じ。
また、鹿児島でも末吉など都城付近の宮崎県堺は宮崎弁に近い無アクセント。

延岡市は完全な無アクセントなので、鹿児島弁とは違う。

また、宮崎県でもえびの市は鹿児島弁と同じ、2型アクセントで単語もほぼ同じ。
田の神さあ（たのかんさあ）まで同じ。

みやこんじょの諸県弁は九州一型式アクセントやっどがよ？
九州二型式からの変型で鹿児島弁の近縁

みやこんじょの諸県弁を聞いたこんなら鹿児島弁の訛り、アクセントで全部節の最後を上げるタイプじゃったど
志布志と大崎もこいとおんなじ
じゃっでみやこんじょは鹿児島とだいたい似ちょい

都城は薩摩が近いので影響を受けたが、薩摩の二形式アクセントを使い分けるまでには至らず、一形式（語尾上げ）で勘弁してもらった

たとえば　「アクセントが」　と言うとき
鹿児島弁は”ト”にアクセントがある
宮崎なら”が”にアクセントがあるような気がした

こいも宮崎弁な無アクセントちゅうとな？

典型的な無アクセントだね。

無アクセント・・・アクセントの型が存在しない
尾高一型アクセント・・・アクセントの型が存在する
これは明確に区別すべきだぞ

ゲルマン祖語の語頭固定アクセントもアクセントだからな
アクセントの形が一個しかなくても語の内部にアクセントがあるならアクセント言語だ

どんな文でも最後だけ上がるの無アクセントでしょ

尾高かどうかは単語単位で見る

尾高一型式は何も文末だけ上がるのではないぞ
文節ごとに尾高アクセントがつくから無アクセントとは確実に区別される
というか諸県の尾高一型式を区分せずに無アクセントとしている文献ってあるのか？