日本でも大昔（奈良時代）死刑反対と言うことで、橘奈良麻呂の乱では誰も死刑にならなかった
が、しかし、謀反に加わったものは次々に獄死した、つまり拷問によって叩きころされたわけだ
結局建前だけ死刑を廃止しても偽善で終わると言うこと