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信州 信濃 長野県の方言 総合スレ
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1名無す
2010/06/21(月) 13:36:19ID:FnME5rvg414名無す
2017/11/03(金) 12:16:15.70ID:1/bk6ytc >>413
北信ですな。北・東・中・南西でぜんぜん違うのが魅力的。
北信ですな。北・東・中・南西でぜんぜん違うのが魅力的。
415名無す
2017/11/04(土) 19:42:33.02ID:S5GfEtDb 東北弁みたいな平板訛り・無アクセント訛りで「つってんの」「じゃね?」などという汚い語尾の関東弁
この関東弁を「標準語」などという輩は頭悪すぎると認めるしかないのでは??
さらに「標準語」は現代日本にはありません
現代日本で定められてあるのは「共通語」です
「標準語」は死語で放送禁止用語にもなったので使うのはやめましょう
↓ソース
http://tocana.jp/201...ost_14603_entry.html
■1、標準語
>「最近も放送上NGなワードが増え続けています。最近よくいわれるのは『標準語』というワードです。
>いわゆる東京で使われる言葉を意味する『標準語』ですが、これを『共通語』と表現するようになっています」(放送関係者)
>共通語とは聞きなれない言葉だが、今後はこちらに切り替わっていく可能性が高いという。
>「東京の言葉を『標準』とする考え方に関西など他の地域の視聴者から苦情が多いんです。
>そのため、言い方を変えて『共通語』としています。
>しかし、苦情の内容からすれば言葉を言い換えただけでは解決になっていないという意見もあり、定着するかどうかは微妙です。
>いっそのこと『東京語』にすればいいなどの意見もありますね」(同)
これでも関東弁を「標準語」などという輩は頭悪すぎると認めるしかないのでは??
この関東弁を「標準語」などという輩は頭悪すぎると認めるしかないのでは??
さらに「標準語」は現代日本にはありません
現代日本で定められてあるのは「共通語」です
「標準語」は死語で放送禁止用語にもなったので使うのはやめましょう
↓ソース
http://tocana.jp/201...ost_14603_entry.html
■1、標準語
>「最近も放送上NGなワードが増え続けています。最近よくいわれるのは『標準語』というワードです。
>いわゆる東京で使われる言葉を意味する『標準語』ですが、これを『共通語』と表現するようになっています」(放送関係者)
>共通語とは聞きなれない言葉だが、今後はこちらに切り替わっていく可能性が高いという。
>「東京の言葉を『標準』とする考え方に関西など他の地域の視聴者から苦情が多いんです。
>そのため、言い方を変えて『共通語』としています。
>しかし、苦情の内容からすれば言葉を言い換えただけでは解決になっていないという意見もあり、定着するかどうかは微妙です。
>いっそのこと『東京語』にすればいいなどの意見もありますね」(同)
これでも関東弁を「標準語」などという輩は頭悪すぎると認めるしかないのでは??
416名無す
2017/11/30(木) 22:15:54.24ID:zk/cMijq 南信の人って〜せにゃあかんとか言うよね。関西人かとオモタ
417名無す
2017/12/01(金) 12:35:16.03ID:a/GUH+R0 南信は「する」の否定が「〜しん」じゃなくて「〜せん」なのか
418名無す
2017/12/02(土) 00:11:11.14ID:eKbIbldn 「しん」を使うのは伊那と駒ヶ根くらいであとはだいたい「せん」。もっとも、駒ヶ根では「せん」も使うし伊那では「しねえ」も使う。ただ若年層は伊那から飯田まで「しん」が多いかな。
419名無す
2017/12/02(土) 00:15:20.95ID:eKbIbldn あと、伊那の人で「いない」に「いん」を、「してない」に「してん」を使ってる人がいて衝撃受けた。南は駒ヶ根まで行くと完全に「おらん」、「しとらん」だし、北は箕輪まで行くと「いねえ」、「してねえ」が一般的。
420名無す
2017/12/02(土) 00:19:00.90ID:eKbIbldn 「いけない」は駒ヶ根では「いかん」で、飯田では「いかん」が多いが「あかん」や「かん」も使う。箕輪以北では「いけねえ」がことに多く、伊那ではまた中途半端な「いけん」がよく使われる。伊那はかなり個性的だよ。
421名無す
2017/12/02(土) 13:19:29.32ID:elC949jw >>418-420
レスは参考になるが改行を覚えた方がいい
レスは参考になるが改行を覚えた方がいい
422名無す
2017/12/02(土) 20:20:56.58ID:eKbIbldn423名無す
2017/12/07(木) 00:34:16.87ID:Jjsdh4Sr 「〜は下伊那で使われている」という記述、100パーセント中川村でも使われてる説
424名無す
2017/12/07(木) 00:35:53.23ID:Jjsdh4Sr 飯島町、駒ヶ根市赤穂、木曽福島以南(山間部除)でもけっこう高確率で使われてる希ガス
425名無す
2017/12/08(金) 10:56:26.69ID:2V28ueOR 北信の若者が言う「調子いい」って新方言?
426名無す
2017/12/08(金) 11:07:10.84ID:aFwWDgfy >>23
わかる。飯田は喋るの遅い。上田は個性ない。長野市の方は迷走してる。
わかる。飯田は喋るの遅い。上田は個性ない。長野市の方は迷走してる。
427名無す
2017/12/08(金) 14:58:01.18ID:cL/SPbYp 長野市に住んでるけど飯田のほうは西の言葉使ってんだな。
行ったことがねえからびっくりしたよ。
行ったことがねえからびっくりしたよ。
429名無す
2017/12/08(金) 20:39:17.03ID:aFwWDgfy >>428
けっこうくっきりした文化・方言境である上、古くから政治的な境界だったらしいのになんで上下伊那郡の郡境にしなかったんだろ?
けっこうくっきりした文化・方言境である上、古くから政治的な境界だったらしいのになんで上下伊那郡の郡境にしなかったんだろ?
430名無す
2017/12/14(木) 11:06:47.02ID:kE3Cl8rP 佐久市馬坂の方言ってほぼ群馬弁?
ずらとかずって使うの?
べーを使うの?
ずらとかずって使うの?
べーを使うの?
431名無す
2017/12/14(木) 16:32:24.87ID:cT5AWgI/ ダイニーバンクトロイヤ
432名無す
2017/12/17(日) 21:38:29.50ID:RajDv5Mw 飯田弁って極めて上品だよな。あとの地域は基本荒いけど温かみがあって好き。
つか、飯田下伊那の方言でよく括られるけど、下伊那南部より上伊那南部の方が喋り方飯田っぽいよな。下伊那南部は三遠方面の影響が強すぎるのだろうか。
つか、飯田下伊那の方言でよく括られるけど、下伊那南部より上伊那南部の方が喋り方飯田っぽいよな。下伊那南部は三遠方面の影響が強すぎるのだろうか。
433名無す
2017/12/17(日) 22:39:01.68ID:6mDNQtbl 実際に標準語と比べて訛ってるかは置いておいて、長野県の若年層の方言意識って壊滅してるのか?
434名無す
2017/12/19(火) 08:59:27.78ID:p+UMD1I+ 飯田はリニアモーターカーの駅ができて一躍先進地域となるのか?
435名無す
2017/12/19(火) 14:40:43.99ID:PHHa0SEC >>433
東信や北信は伝統的な方言はかなり衰退してるはず
東信や北信は伝統的な方言はかなり衰退してるはず
436名無す
2017/12/22(金) 14:19:09.96ID:mSI7jpzN 小布施最高
437名無す
2017/12/24(日) 15:04:23.24ID:ZCy02LO6438名無す
2017/12/24(日) 18:46:38.65ID:YENGh7V7 >>437
最初の子だけ根羽弁。居るをオルと言うところや抑揚や発声、テンポが南信方言そのもの。「ね」が「な」ならなお良かった。
最初の子だけ根羽弁。居るをオルと言うところや抑揚や発声、テンポが南信方言そのもの。「ね」が「な」ならなお良かった。
439名無す
2017/12/25(月) 17:47:32.16ID:Rey54qFY440名無す
2017/12/26(火) 18:03:28.41ID:4cM50iwD いるもんで
LHHLLなのかとおもったらLHLLLなのか
LHHLLなのかとおもったらLHLLLなのか
441名無す
2017/12/26(火) 21:18:22.19ID:waMCv8Bv442名無す
2017/12/29(金) 18:19:51.79ID:z29GgojF >>271
ほかにも、なん、なむし、なーしなどいろんなバリエーションがあるらしい。
伊那路だかに飯島は〜なーしが多くて駒ヶ根は〜なもが多いみたいなことが書いてあったけど、そもそもなむ系は飯島までしか分布してないっていう資料もあってよくわかんない。
上の駒ヶ根の人、教えて。
ほかにも、なん、なむし、なーしなどいろんなバリエーションがあるらしい。
伊那路だかに飯島は〜なーしが多くて駒ヶ根は〜なもが多いみたいなことが書いてあったけど、そもそもなむ系は飯島までしか分布してないっていう資料もあってよくわかんない。
上の駒ヶ根の人、教えて。
443名無す
2018/01/05(金) 23:27:34.38ID:mEk6QHDf wikipedia先生
〜しない(するしない):1940年ころ須坂市で発生し、1070年ころ隣接の長野市はじめ長野県北部に拡大したとされているが
は?w
〜しない(するしない):1940年ころ須坂市で発生し、1070年ころ隣接の長野市はじめ長野県北部に拡大したとされているが
は?w
444名無す
2018/01/08(月) 12:19:26.08ID:fbpWW4Yt >>430
広川原なら南佐久郡史だかの調査の地点に入っているけど、長野県的な方言はけっこう使われているっぽい。
広川原なら南佐久郡史だかの調査の地点に入っているけど、長野県的な方言はけっこう使われているっぽい。
445名無す
2018/01/30(火) 16:56:35.88ID:9PK0dAYT447名無す
2018/02/07(水) 21:03:19.10ID:npnuJzL+ >>272
「なぁ」に置き換わってるよ。
もともとは「なむし」だったのが「なむ」→「なん」→「なぁ」と変わった。
昭和2、30年頃、中川村では「なむ」「なん」がまだ使われていたが、飯田では既に「なぁ」に置き換わっていたとか。
現在は中川村でもほぼ「なぁ」になっていて、目上に対しても「なぁ」で押し通すから、変なふうに思われることがある。
南信は丁寧な言い方が多いから、「なぁ」はちょっと目立ちすぎてるね。
「なぁ」に置き換わってるよ。
もともとは「なむし」だったのが「なむ」→「なん」→「なぁ」と変わった。
昭和2、30年頃、中川村では「なむ」「なん」がまだ使われていたが、飯田では既に「なぁ」に置き換わっていたとか。
現在は中川村でもほぼ「なぁ」になっていて、目上に対しても「なぁ」で押し通すから、変なふうに思われることがある。
南信は丁寧な言い方が多いから、「なぁ」はちょっと目立ちすぎてるね。
448名無す
2018/02/07(水) 21:08:20.08ID:npnuJzL+ >>442
その系統は飯島まで盛んに使われるが、赤穂に行くと劣勢。中沢にも密な分布はなく、宮田東伊那以北では全く使われてないと言っていい。
その系統は飯島まで盛んに使われるが、赤穂に行くと劣勢。中沢にも密な分布はなく、宮田東伊那以北では全く使われてないと言っていい。
449名無す
2018/02/07(水) 21:13:11.51ID:npnuJzL+ いちおう、赤穂では劣勢ではあるが、使用地域には含めても良いと思う。中沢は微妙、宮田東伊那はもちろん使用地域に含まれない。
450名無す
2018/02/07(水) 21:18:44.95ID:npnuJzL+451名無す
2018/02/08(木) 09:40:06.82ID:DAv69sYo http://www.nico video.jp/watch/sm32695338
452名無す
2018/02/08(木) 09:59:01.38ID:oMDiqIgg453名無す
2018/02/08(木) 19:43:02.71ID:7Ge7Ox6S 資料の方がもっとそうだと思うが…
454名無す
2018/02/11(日) 23:19:33.07ID:WV4AmGic455名無す
2018/02/12(月) 00:14:19.25ID:WJUeL1yB >>454
「便所の糞」であることとここが公共の掲示板であることは矛盾しないけどね
「便所の糞」であることとここが公共の掲示板であることは矛盾しないけどね
457名無す
2018/03/14(水) 13:43:40.04ID:m4EDPNSs >47 >56 >59 >62 >79 >150 >205 >212 >213 >297
現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です
wiki「標●語」
https://ja.wikipedia...99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
https://ja.wikipedia...B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です
wiki「標●語」
https://ja.wikipedia...99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
https://ja.wikipedia...B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
458名無す
2018/03/14(水) 13:44:39.08ID:m4EDPNSs459名無す
2018/03/19(月) 14:12:49.36ID:954xzIql 東信方言と北信方言の境界ってはっきりしてないんだな
460名無す
2018/03/19(月) 20:04:13.53ID:46FH9hY/ >>459
アクセントで分けると戸倉付近になるらしい
アクセントで分けると戸倉付近になるらしい
461名無す
2018/03/20(火) 13:38:25.42ID:YcHLWewt 上田あたりにありがとうをLHLHLって発音する人いない?
462名無す
2018/03/20(火) 15:26:50.30ID:MQ4rqC80 上田の人は平板じゃないか
中南信だとLHHLLになる(共通語はLHLLL)
中南信だとLHHLLになる(共通語はLHLLL)
463名無す
2018/03/20(火) 19:21:04.85ID:pyBZdeV+464名無す
2018/03/20(火) 20:52:40.70ID:BJc+Hypy 木曽ではLLHLLとも
467名無す
2018/03/21(水) 15:48:39.12ID:7fpMoOIu >>466
全然違うとは?
全然違うとは?
469名無す
2018/03/22(木) 00:21:31.79ID:ahEuLiaR470名無す
2018/03/22(木) 00:25:24.01ID:VdMwS0B+ >>468
いや、下がってるでしょ
いや、下がってるでしょ
471名無す
2018/03/29(木) 20:11:14.19ID:SN+Pvov/ 「いけないんだー」を「いけんなー」って言うのは駒ヶ根だけ?
いーけんなーいーけんなーせーんせーにーいっちゃーおーとか
小学校のころ盛んに使って中学に上がると使わんくなった。大人も使わない。
方言辞書引いたけど乗っ取らんかったし、なかなか謎なことばだ。
小さい頃使って大人は使わないことばには「シクったー」もある。
俺は21歳。
いーけんなーいーけんなーせーんせーにーいっちゃーおーとか
小学校のころ盛んに使って中学に上がると使わんくなった。大人も使わない。
方言辞書引いたけど乗っ取らんかったし、なかなか謎なことばだ。
小さい頃使って大人は使わないことばには「シクったー」もある。
俺は21歳。
472名無す
2018/03/29(木) 20:12:59.19ID:SN+Pvov/ 「いけない」は「イカン」って言うよ
473名無す
2018/03/30(金) 20:50:18.05ID:PAw2fNLJ せいぜい伊那谷だけじゃね?それ以外じゃ言わなさそう
474名無す
2018/04/01(日) 19:07:02.65ID:Y/u+9HpB475名無す
2018/04/04(水) 17:24:43.76ID:9Tjc/4WF 伊那谷は靴、服が頭高になる?
たぶん木曽もそうかな
たぶん木曽もそうかな
476名無す
2018/04/04(水) 18:28:03.86ID:vAKMDCeV 服はもちろん頭高
靴、坂、熊は頭高だったり尾高だったり
でもこれは最近の傾向かも
靴、坂、熊は頭高だったり尾高だったり
でもこれは最近の傾向かも
477名無す
2018/04/04(水) 18:28:35.06ID:vAKMDCeV あ、伊那ね
木曽の方はわからん
木曽の方はわからん
478名無す
2018/04/04(水) 19:25:20.45ID:rqDmKs3X >>476
坂、熊は今は東京でも頭高型が主流だな
坂、熊は今は東京でも頭高型が主流だな
479名無す
2018/04/04(水) 22:26:56.31ID:TTfBVm32 >>471
いけないんだーいけないんだー先生に言ってやろー!の本歌詞は俺も周りさもよう唄っとったべし。方言の歌詞があったとは
シクった!は未だ周囲も普通に使っとるが但し蝦夷地の未だ雪カキばしてる田舎で。こったら新天地っちゃあ信州や北陸、東北の方言を拾って来たんだなぁとつくづく思った
いけないんだーいけないんだー先生に言ってやろー!の本歌詞は俺も周りさもよう唄っとったべし。方言の歌詞があったとは
シクった!は未だ周囲も普通に使っとるが但し蝦夷地の未だ雪カキばしてる田舎で。こったら新天地っちゃあ信州や北陸、東北の方言を拾って来たんだなぁとつくづく思った
480名無す
2018/04/05(木) 22:13:44.58ID:ApRppUCb 熊はともかく坂も頭高が主流なのか
意外だ
意外だ
481名無す
2018/04/13(金) 19:13:03.50ID:4IvZbJls 北信の人で長野、松本はもちろん、伊那、諏訪まで平板で発音する人がいたんだけど北信ではみんなそうなの?
伊那は地元でもごく稀に平板だけども
伊那は地元でもごく稀に平板だけども
482名無す
2018/04/16(月) 15:01:01.03ID:ggCXNOgF むしろ東北信で尾高型地名は佐久だけ
483名無す
2018/04/16(月) 15:19:49.42ID:eVH+8eE9 伊那や諏訪は北信からみて地元の地名ではないから関係なくね
484名無す
2018/04/17(火) 23:13:37.38ID:H41POQud 服、靴が頭高になる理由を推測してみた
�@京阪式アクセントを東京式に変換せずにそのまま使用 (地域的な影響で)
�A音読みの漢字は頭高で発音するという先入観 (例外は菊、肉くらい?)
�@京阪式アクセントを東京式に変換せずにそのまま使用 (地域的な影響で)
�A音読みの漢字は頭高で発音するという先入観 (例外は菊、肉くらい?)
485名無す
2018/04/17(火) 23:15:13.45ID:H41POQud ごめん、「靴」は「か」だった
486名無す
2018/04/17(火) 23:26:31.97ID:kee4+QLe487名無す
2018/04/17(火) 23:49:33.61ID:CFQRSASj やっぱ地域的な影響かなあ?
声、無し、嘘は尾高だったような
声、無し、嘘は尾高だったような
488名無す
2018/04/19(木) 22:04:10.02ID:bN2/zVhA 靴のアクセントはかなり個人差あるか、もしくは尾高と頭高が複雑に入り乱れてる鴨とか
おれの知り合いだと、伊那市の人は尾高だったけど松本の人は頭高で、阿智村も頭高、駒ヶ根は半々だった。
湯田中の「湯」の発音は「ü」に近い人多かった
おれの知り合いだと、伊那市の人は尾高だったけど松本の人は頭高で、阿智村も頭高、駒ヶ根は半々だった。
湯田中の「湯」の発音は「ü」に近い人多かった
489名無す
2018/04/19(木) 22:33:46.18ID:Xy8eySYj >>488
それは東京のアクセントの影響の有無じゃないの?
それは東京のアクセントの影響の有無じゃないの?
490名無す
2018/04/20(金) 22:20:27.39ID:/svLvNwz 諏訪の山浦方面は服が頭高らしい
491名無す
2018/04/21(土) 13:45:58.45ID:r7H7G5Go 太平洋に川が流れ込む地域は頭高か
492名無す
2018/04/22(日) 12:02:03.64ID:VcL6xqLS 飯田線の某車掌
出口は HLHL
つきましたら LLLLHL
どこの人?
出口は HLHL
つきましたら LLLLHL
どこの人?
493名無す
2018/04/22(日) 12:03:43.11ID:VcL6xqLS 「つきました」は地元でも平板だけど遅上がりすぎ
494名無す
2018/04/26(木) 11:26:03.83ID:1PkUcqCR し・な・の・のくには〜♪しんしゅうに〜♪
https://goo.gl/gC3s9G
https://goo.gl/gC3s9G
495名無す
2018/04/29(日) 22:35:40.78ID:MqAOPnjV 現代日本に標●語はありません 現代日本に定められてあるのは共通語です 共通語と関東弁は違います
wiki「標●語」
http://ja.wikipedia....99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
http://ja.wikipedia....B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
wiki「標●語」
http://ja.wikipedia....99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
http://ja.wikipedia....B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
497名無す
2018/04/29(日) 22:42:27.91ID:MqAOPnjV498age
2018/06/02(土) 21:27:18.25ID:sJyW3xlT age
499名無す
2018/06/25(月) 05:35:53.91ID:mAG51KkD 小布施ダントツ
500名無す
2018/06/26(火) 12:56:30.25ID:c6fma7TX 雪だるま こさえるべ〜 ドアを開けらし〜 一緒に遊ぶべ
なんで でてこないのえ 前は仲ようしてたのに
なぜ会えんの 雪だるま こさえるべ こーんなでけぇ雪だるま
「なにえー!! あっち行かし アナ!」
わかったずら・・・
信州の方言で言うとこんな感じか。
なんで でてこないのえ 前は仲ようしてたのに
なぜ会えんの 雪だるま こさえるべ こーんなでけぇ雪だるま
「なにえー!! あっち行かし アナ!」
わかったずら・・・
信州の方言で言うとこんな感じか。
501名無す
2018/06/26(火) 22:11:39.19ID:Pxvivm1J502名無す
2018/06/27(水) 08:59:03.59ID:aphRV7ck 「らし」「かし」「わし」「えー」「ぼこ」「だだくさ」
「ドアを開けらし」 「ローメン食べらし」
「ここから出てかし」
「そんなばばっちぃもん、びちゃっちまわし」
「何するのえ」「何で来ないのえ」「何でそんな事するのえ」
「え」を語尾につけるよね ワンピの天竜人は信州人かな?ww
「このぼこたちゃどこで遊んどるだ?公民館か?」
「雑草がだだくさもねー生えとるぞ?」
>>501
いやー、すまん。「仲良し」の意味の方言 こちらにはないみたいだ
「ドアを開けらし」 「ローメン食べらし」
「ここから出てかし」
「そんなばばっちぃもん、びちゃっちまわし」
「何するのえ」「何で来ないのえ」「何でそんな事するのえ」
「え」を語尾につけるよね ワンピの天竜人は信州人かな?ww
「このぼこたちゃどこで遊んどるだ?公民館か?」
「雑草がだだくさもねー生えとるぞ?」
>>501
いやー、すまん。「仲良し」の意味の方言 こちらにはないみたいだ
503名無す
2018/06/27(水) 22:58:20.43ID:UGbkjhnv504名無す
2018/06/28(木) 11:36:45.19ID:Hjc3pJ+x アナと雪の女王というディズニー映画にて
「ゆきだるま作ろう」という歌がある 映画館で上映中当時だからかなり昔
この歌を各地の方言で歌ってみたというのがツイッターで当時流行ってて
自分も数年遅れで信州弁でやってみたしだい・・・
「ハトブキ」「イナベハラ」周辺だから上伊那かな?
春には車で春日城跡地へ花見に行くし夏には「ダンシングオンザロード」も見に行くし
「ゆきだるま作ろう」という歌がある 映画館で上映中当時だからかなり昔
この歌を各地の方言で歌ってみたというのがツイッターで当時流行ってて
自分も数年遅れで信州弁でやってみたしだい・・・
「ハトブキ」「イナベハラ」周辺だから上伊那かな?
春には車で春日城跡地へ花見に行くし夏には「ダンシングオンザロード」も見に行くし
505名無す
2018/06/28(木) 13:47:56.16ID:WpHsxCs4 小布施ダントツ
506名無す
2018/06/28(木) 16:38:46.10ID:YyHEaYH7507名無す
2018/07/26(木) 22:25:19.48ID:0SRh38ek 小布施最高
508名無す
2018/08/04(土) 09:11:25.10ID:ojsfJgef 【重要なお知らせ】
8月6日より、NGワードが含まれるスレッドの埋め立て作業が行われます。
スレタイまたは本文にNGワードが含まれるスレッドは、すべて埋め立ての対象になります。
NGワードは「標準語」「カッペ」です。
ご理解とご協力をお願いします。
なお、このお知らせは対象となるスレッドにのみしております。
8月6日より、NGワードが含まれるスレッドの埋め立て作業が行われます。
スレタイまたは本文にNGワードが含まれるスレッドは、すべて埋め立ての対象になります。
NGワードは「標準語」「カッペ」です。
ご理解とご協力をお願いします。
なお、このお知らせは対象となるスレッドにのみしております。
509名無す
2018/08/04(土) 20:38:42.77ID:kbtz0Uc4 小布施サイコー!
510名無す
2018/08/16(木) 11:05:43.46ID:e+APm5/P 小布施サイコー!
511名無す
2018/08/16(木) 13:49:20.57ID:My4ut/mx 東夷は最低のバカと認めるしかないのでは?
中国四国の人達に土下座して謝れよチョンホグ屑土人
中国四国の人達に土下座して謝れよチョンホグ屑土人
512名無す
2018/08/18(土) 19:33:10.74ID:R8qjJZRS 小布施サイコー!
513名無す
2018/08/26(日) 14:56:18.96ID:4JvMmbxD この夏長野に行ったけど、長野の人が標準語喋ってる時にイントネーションに全く訛りが無くてびっくりした。
もっと訛ってるかと思ったんだけどなあ。
もっと訛ってるかと思ったんだけどなあ。
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