北海道、千島列島、樺太で話されている
北海道方言・アイヌ語について総合的に語るスレです。
【千島】北海道方言・アイヌ語【樺太】
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1名無す
2010/10/13(水) 14:32:42ID:0fl3rmHA237名無す
2017/08/09(水) 04:00:33.91ID:P/mCc5GX238名無す
2017/08/09(水) 12:38:52.79ID:5dXFRREx 樺太って北海道よりも面積広いべな
239名無す
2017/08/09(水) 12:46:32.16ID:5dXFRREx240名無す
2017/08/09(水) 21:24:26.63ID:sXuSaS/0241名無す
2017/08/09(水) 21:42:42.92ID:sXuSaS/0 前に道南の函館まで行ったんだけど、ニセコとか過ぎて江差とか八雲ぐらいまで行って道を尋ねるとビックリポン。そのおっちゃんがすげー訛ってて使ってる言葉自体(方言)も俺とは全然ちがうし、なんかよくわかんないの言ってることが。
函館方面はまた別な北海道弁なんだと知った。因みこちら岩見沢
函館方面はまた別な北海道弁なんだと知った。因みこちら岩見沢
242名無す
2017/08/09(水) 21:56:53.38ID:wl/RcNi1 函館とか、北海道の尻尾の部分は津軽弁地域やで。
243名無す
2017/08/09(水) 22:03:37.25ID:sXuSaS/0 それと道東の美幌って町に親戚がいて農家なんだけど、その一家や周りの人もなんか方言だね。
東北弁というよりは上の方に書いてある人の言葉と一緒。「おる」とか「聞いとらん」とか普通だし、あるじに至っては「誰が何何って言いよったべしな」とかすごい。これもまた俺とは違う北海道弁
東北弁というよりは上の方に書いてある人の言葉と一緒。「おる」とか「聞いとらん」とか普通だし、あるじに至っては「誰が何何って言いよったべしな」とかすごい。これもまた俺とは違う北海道弁
244名無す
2017/08/09(水) 22:06:37.61ID:sXuSaS/0245名無す
2017/08/09(水) 22:09:07.56ID:wl/RcNi1246名無す
2017/08/10(木) 22:12:25.18ID:J7jIeA5e 北海道ならでは他県と共通化しない独自の方言というと案外少なそう。
たんぱら、ちょす、おだつ、かっちゃく、あずましくない、なまら、あめる、押ささる、あずる、ぼっかける、めっけた、こあがり、へっぺ、ざんぎ、さがり、冷やしラーメン、しゃっこい、がっちゃい、なまずるい、ゆるくない、ぼっこ、めっぱ、げっぱ、あきあじ
今思う所これくらいだけどもこれらも東北と被ってるのだろうか?
たんぱら、ちょす、おだつ、かっちゃく、あずましくない、なまら、あめる、押ささる、あずる、ぼっかける、めっけた、こあがり、へっぺ、ざんぎ、さがり、冷やしラーメン、しゃっこい、がっちゃい、なまずるい、ゆるくない、ぼっこ、めっぱ、げっぱ、あきあじ
今思う所これくらいだけどもこれらも東北と被ってるのだろうか?
247名無す
2017/08/11(金) 01:03:20.85ID:YwVtLmYU なんでコアガリが方言なんだよ
248名無す
2017/08/11(金) 08:57:10.63ID:d0sbIj/7 >>247
内地でコアガリと言っても通じないよ
内地でコアガリと言っても通じないよ
249名無す
2017/08/11(金) 12:52:28.13ID:UlsagwZM >>151
アイヌ各部族は、13世紀ごろ現れた新参の民族だし
北海道・樺太には他の先住民族がいて、アイヌに侵略され、差別され、殲滅されたよ
アイヌ口承文学に
アイヌが、ウィルタ(オロッコ)を征服した英雄伝がある(侵略・虐殺の記述)
知床「オロッコ岩」につき、アイヌがオロッコを襲い皆殺しにした話が伝わる
http://www.h3.dion.ne.jp/~oyama/boukenn-folder/bouken-ainu-dennsetu2.htm
※オロッコ、はアイヌがウィルタ民族を差別して呼ぶ蔑称
アイヌ各部族は、13世紀ごろ現れた新参の民族だし
北海道・樺太には他の先住民族がいて、アイヌに侵略され、差別され、殲滅されたよ
アイヌ口承文学に
アイヌが、ウィルタ(オロッコ)を征服した英雄伝がある(侵略・虐殺の記述)
知床「オロッコ岩」につき、アイヌがオロッコを襲い皆殺しにした話が伝わる
http://www.h3.dion.ne.jp/~oyama/boukenn-folder/bouken-ainu-dennsetu2.htm
※オロッコ、はアイヌがウィルタ民族を差別して呼ぶ蔑称
250名無す
2017/08/11(金) 16:06:43.84ID:aJy+zr7l >>249
アイヌ民族は必要以上に獲物を捕らないし自然崇拝だから基本おとなしい民族だと思うんだが!土地を奪って侵略までせんように思うがね
アイヌ民族は必要以上に獲物を捕らないし自然崇拝だから基本おとなしい民族だと思うんだが!土地を奪って侵略までせんように思うがね
251名無す
2017/08/11(金) 20:51:36.64ID:aJy+zr7l252名無す
2017/08/12(土) 14:32:18.34ID:rLQB1hV4 >アイヌ民族は必要以上に獲物を捕らない
>自然崇拝だから基本おとなしい
突っ込みどころが多すぎる。
モンゴルの樺太侵攻 の検索でわかるが、アイヌがギリヤークを何度も侵略していて
樺太や大陸に攻め入り暴れてたアイヌは、モンゴル帝国軍に懲罰された。
アイヌはコロポックルを征圧し、ウィルタと抗争して駆逐し
オホーツク人とも戦争になったし、アイヌ同士でも盛んに争った好戦的な部族。
また大陸との山丹交易で、キツネやエゾオオカミや海獣などを狩って
その毛皮と交換で得た中国製ガラス玉や中国服などを貴重品にしてた。
>自然崇拝だから基本おとなしい
突っ込みどころが多すぎる。
モンゴルの樺太侵攻 の検索でわかるが、アイヌがギリヤークを何度も侵略していて
樺太や大陸に攻め入り暴れてたアイヌは、モンゴル帝国軍に懲罰された。
アイヌはコロポックルを征圧し、ウィルタと抗争して駆逐し
オホーツク人とも戦争になったし、アイヌ同士でも盛んに争った好戦的な部族。
また大陸との山丹交易で、キツネやエゾオオカミや海獣などを狩って
その毛皮と交換で得た中国製ガラス玉や中国服などを貴重品にしてた。
253名無す
2017/08/12(土) 16:50:59.74ID:gP1r3Wc9 >>252
なるほどね!いろいろあったんだのお
なるほどね!いろいろあったんだのお
254名無す
2017/08/14(月) 00:16:05.55ID:Q5+3DXL+255名無す
2017/08/14(月) 20:15:40.79ID:DK3tBTAC 個人の感想www
256名無す
2017/08/16(水) 14:56:09.76ID:m8oWhHO8257名無す
2017/08/16(水) 14:59:28.27ID:oh7QMfPI >>256
YouTubeで「ヒグマに追われる釣り人」と検索して見てみて。北海道弁も出とる
YouTubeで「ヒグマに追われる釣り人」と検索して見てみて。北海道弁も出とる
258名無す
2017/08/16(水) 15:53:54.99ID:WzWdmNzo259名無す
2017/08/16(水) 19:04:26.42ID:m8oWhHO8260名無す
2017/08/21(月) 01:14:39.84ID:3jsJRT8p >>249
>アイヌ各部族は、13世紀ごろ現れた新参の民族だし
>北海道・樺太には他の先住民族がいて、アイヌに侵略され、差別され、殲滅されたよ
>
縄文文化 → 続縄文文化 → 擦文文化 → アイヌ文化
と連続しとって、先祖代々の蝦夷地の住民でなかったっけ?
道東は、
大陸系のオホーツク文化
↓
西海岸・樺太までアイヌに取られて、大陸から切り離され孤立したトビニタイ文化
↓
アイヌ文化に同化
で、遺伝的には、道東のアイヌには大陸系の遺伝子持ってる人が多いとか
瀬川拓郎さんの本で読んだ説
>アイヌ各部族は、13世紀ごろ現れた新参の民族だし
>北海道・樺太には他の先住民族がいて、アイヌに侵略され、差別され、殲滅されたよ
>
縄文文化 → 続縄文文化 → 擦文文化 → アイヌ文化
と連続しとって、先祖代々の蝦夷地の住民でなかったっけ?
道東は、
大陸系のオホーツク文化
↓
西海岸・樺太までアイヌに取られて、大陸から切り離され孤立したトビニタイ文化
↓
アイヌ文化に同化
で、遺伝的には、道東のアイヌには大陸系の遺伝子持ってる人が多いとか
瀬川拓郎さんの本で読んだ説
261名無す
2017/08/29(火) 00:06:26.75ID:iTSqRYgC262名無す
2017/09/02(土) 00:03:20.55ID:+PuKfyCm 相模
263名無す
2017/09/22(金) 15:48:53.55ID:+ZttqV6Y アウアウ‥‥北海道弁
264名無す
2017/09/26(火) 00:05:44.60ID:mZOFblrC 大阪人には昔も今もオモロ人がおるな
オモロない人はそれ以上に多いけど
オモロない人はそれ以上に多いけど
265名無す
2017/10/03(火) 23:57:05.28ID:daW20/c7 >>264
冬時間が長くて漫才通じんっけぜし北って
冬時間が長くて漫才通じんっけぜし北って
267名無す
2017/10/04(水) 01:00:05.90ID:SZ4loRWR 関西人とか東京の人の意識はおらにゃわからんけど
北の大地は気候的に極寒過ぎるのか北海道人って淡白な人が多いっけね。至って悪い人もおらんけど特に良い人もおらないという感じ。
思考・意識が平均化されとって面白くはねぇ土地だぞな。食物や自然だけは常に一流だが
北の大地は気候的に極寒過ぎるのか北海道人って淡白な人が多いっけね。至って悪い人もおらんけど特に良い人もおらないという感じ。
思考・意識が平均化されとって面白くはねぇ土地だぞな。食物や自然だけは常に一流だが
268名無す
2017/10/10(火) 16:55:43.59ID:lRoxvZfH >>267
北海道は地域によって全然気質が違うぞ。お前が知らないだけで
北海道は地域によって全然気質が違うぞ。お前が知らないだけで
269名無す
2017/10/10(火) 21:59:54.28ID:GRLv0dbQ >>268
大きく分けると3通りではあるな。浜、山、街の
したけど気候と道央の都市部に左右されるか、はたまた道南の津軽の文化による地域かで、基本的には内地ほど変わらんと思うよ。仕事で道内あちこち行っとるけど北海道は大差無いほうだよ
大きく分けると3通りではあるな。浜、山、街の
したけど気候と道央の都市部に左右されるか、はたまた道南の津軽の文化による地域かで、基本的には内地ほど変わらんと思うよ。仕事で道内あちこち行っとるけど北海道は大差無いほうだよ
270名無す
2017/10/11(水) 00:12:53.62ID:Fmekx6SV 要するに北海道人の気質は本州で言うところほどは大差がないってことだね。
至って平野が多くて高い山が中央にあっても地域が隔たれるってことはないからね。明治以後からの入植者も日本各地から来てる分けだし気質はそんな何処も変わらんだろうね。
至って平野が多くて高い山が中央にあっても地域が隔たれるってことはないからね。明治以後からの入植者も日本各地から来てる分けだし気質はそんな何処も変わらんだろうね。
271名無す
2017/10/11(水) 01:09:40.62ID:IK2NVy3O >>269
全然違うよ
全然違うよ
272名無す
2017/10/11(水) 13:35:26.01ID:ru3FgHKC >>271
あんたは道内?それとも内地?
祖父の郷里が徳島で祖母が高知なんだけど、丸っきり気質が違うぜ。北海道の約4分の1の面積でしかない四国なのに各県で文化も違えば言葉も違い、つまり気質も全くもって違う。
俺はそう言うのば言っとるのさ。したから北海道でも多少の差はあれど内地から見たら気質の差が全然薄いって話さな
あんたは道内?それとも内地?
祖父の郷里が徳島で祖母が高知なんだけど、丸っきり気質が違うぜ。北海道の約4分の1の面積でしかない四国なのに各県で文化も違えば言葉も違い、つまり気質も全くもって違う。
俺はそう言うのば言っとるのさ。したから北海道でも多少の差はあれど内地から見たら気質の差が全然薄いって話さな
273名無す
2017/11/29(水) 03:32:04.61ID:cpYJN7Af 北海道の人って「〜なのさ。」「〜するのさ。」って言うな
ちびまる子の花輪くんみたい
ちびまる子の花輪くんみたい
274名無す
2017/11/29(水) 07:12:24.79ID:4Aa1EPS1 >>273
それは伝統的な東京方言でもあるぞ
それは伝統的な東京方言でもあるぞ
275名無す
2017/11/29(水) 18:26:35.54ID:cpYJN7Af まぁなぁ
東京人は言わないけど栃木とかの周縁部の人は言うっぽいな
東京人は言わないけど栃木とかの周縁部の人は言うっぽいな
276名無す
2017/11/30(木) 08:23:52.03ID:yD4OLWPm >>275
200年前の資料にも出てくるんですが
40: 名無しさん :2010/10/01(金) 09:51:15
200年前の『浮世風呂』(1809年)に書かれている、上方の女と江戸の女の会話。
当時の上方語と江戸語の特徴をよく捉えている一級の資料。なお仮名遣いなどは現代的なものに直してある。
上方「お山さん。えろう寒いな。何じゃととともう此間(こないだ)はお腹(なか)の具合が悪うて、
夜(よ)さりごとに腹痛(はらいた)でずずないわいな。それじゃさかい、風呂になと入(い)って、
暖めてこまそと思うて、なあんぼも入(い)ってじゃわいな。お山さんあれ見い。お家(え)さんの傍(ねき)に
立っていなます嬰児(いと)さんを見いな。ありゃ何色じゃしらん。」
江戸「あれかえ。あれは紅かけ花色と云うのさ。」
上方「いっこう良(よ)う染めてじゃなあ。」
200年前の資料にも出てくるんですが
40: 名無しさん :2010/10/01(金) 09:51:15
200年前の『浮世風呂』(1809年)に書かれている、上方の女と江戸の女の会話。
当時の上方語と江戸語の特徴をよく捉えている一級の資料。なお仮名遣いなどは現代的なものに直してある。
上方「お山さん。えろう寒いな。何じゃととともう此間(こないだ)はお腹(なか)の具合が悪うて、
夜(よ)さりごとに腹痛(はらいた)でずずないわいな。それじゃさかい、風呂になと入(い)って、
暖めてこまそと思うて、なあんぼも入(い)ってじゃわいな。お山さんあれ見い。お家(え)さんの傍(ねき)に
立っていなます嬰児(いと)さんを見いな。ありゃ何色じゃしらん。」
江戸「あれかえ。あれは紅かけ花色と云うのさ。」
上方「いっこう良(よ)う染めてじゃなあ。」
277名無す
2017/11/30(木) 15:31:13.97ID:sQUyfet6278名無す
2017/12/01(金) 17:30:58.79ID:FFFJfEUB279名無す
2017/12/01(金) 17:58:15.29ID:U0Ddggk9 京都だけでなく今現在首都になってる東京でもあり得るわけだが。
関東のちょっと田舎では東京では廃れた言い方が残ってるなんてよくある話だろ。
北海道は移民の街だからそういうのも取り入れられてるってことだろう
関東のちょっと田舎では東京では廃れた言い方が残ってるなんてよくある話だろ。
北海道は移民の街だからそういうのも取り入れられてるってことだろう
280名無す
2017/12/01(金) 18:41:26.45ID:FFFJfEUB 関東のちょっと田舎では東京では廃れた言い方が残ってるって何の話?
具体的にどういう語彙か説明してくれないか
あと移民の街だったら都会で流行った古い言葉なんて捨てて次々と新しい語彙が
生まれるはずだろ。支離滅裂だな
具体的にどういう語彙か説明してくれないか
あと移民の街だったら都会で流行った古い言葉なんて捨てて次々と新しい語彙が
生まれるはずだろ。支離滅裂だな
281名無す
2017/12/01(金) 18:46:35.09ID:FFFJfEUB 北海道へ移民した人間の多くは北東北の人間、次に北陸、四国の人間で関東から
移住した人間はマイノリティなんだがな
まったくもって意味不明だ
移住した人間はマイノリティなんだがな
まったくもって意味不明だ
282名無す
2017/12/01(金) 20:01:37.68ID:U0Ddggk9 ゴンタやな 北海道の経緯は不明としても
東京で廃れた言葉が周縁部では使われるなんて普通に分かることだろ
語彙からは逸れるが、
東京式アクセント地域の東北の若者って江戸弁っぽく感じる
東京で廃れた言葉が周縁部では使われるなんて普通に分かることだろ
語彙からは逸れるが、
東京式アクセント地域の東北の若者って江戸弁っぽく感じる
283名無す
2017/12/01(金) 21:50:21.73ID:FFFJfEUB 普通にわかることなら例位挙げろよ・・
そんな話学説書見ても聞いたことないわ
そんな話学説書見ても聞いたことないわ
284名無す
2017/12/27(水) 00:52:09.84ID:wUWH1YBq 昭和のころのラジオやテレビが、たまにテレビの映像でやるけど、よほど訛っとるしそいつが元祖江戸のお言葉でねえのかと思うわ
現在の多くの北海道弁よっか訛っとる…
北海道弁はその人の先祖の出身県や家系など人によって大分違うから、基本的に何処かの方言と重なってたり、ならではが少ないべ
道南のどの辺からか、いたって津軽弁に変わるんが不思議な位で
現在の多くの北海道弁よっか訛っとる…
北海道弁はその人の先祖の出身県や家系など人によって大分違うから、基本的に何処かの方言と重なってたり、ならではが少ないべ
道南のどの辺からか、いたって津軽弁に変わるんが不思議な位で
285名無す
2017/12/27(水) 05:06:34.00ID:DT9ESHpH >>284
ちょうどテレビドラマで言うと「あばれはっちゃく」あたりまではまだ首都減方言に置き換えられる前の
下町言葉の残滓が見受けられるね
道南が東北北部の言葉と似ているのは比較的早い段階からその地域からの入植者が多かったからだよ
ちょうどテレビドラマで言うと「あばれはっちゃく」あたりまではまだ首都減方言に置き換えられる前の
下町言葉の残滓が見受けられるね
道南が東北北部の言葉と似ているのは比較的早い段階からその地域からの入植者が多かったからだよ
286名無す
2017/12/27(水) 12:23:34.84ID:GIFVz38C287名無す
2017/12/27(水) 15:09:50.75ID:wUWH1YBq288名無す
2017/12/30(土) 12:50:55.52ID:anyW2yyV 道南は比較的早くではなくて歴史的に全然違う地域だよ
鎌倉時代には既に和人が勢力を伸ばしていて江戸時代には松前藩が置かれた
津軽海峡を渡って参勤交代もしていてそれを模した祭は今でもやっている
つまり道南は東北(津軽)に似ていると言うより歴史的・文化的に東北(津軽)そのものなんだよ
鎌倉時代には既に和人が勢力を伸ばしていて江戸時代には松前藩が置かれた
津軽海峡を渡って参勤交代もしていてそれを模した祭は今でもやっている
つまり道南は東北(津軽)に似ていると言うより歴史的・文化的に東北(津軽)そのものなんだよ
289名無す
2018/01/01(月) 01:43:34.28ID:SKRWYa+S 北海道は包丁 HLLL or HHLL か
幼稚園のHLLLLのパターンか
幼稚園のHLLLLのパターンか
290名無す
2018/01/01(月) 03:40:53.98ID:TeSp7ZOq291名無す
2018/01/01(月) 19:54:57.51ID:ByLa4kzT >>290
道内、北海道の中で他の地域(道内の)とは歴史的に全然違うちってるって事だべさ
道内、北海道の中で他の地域(道内の)とは歴史的に全然違うちってるって事だべさ
292名無す
2018/01/01(月) 20:44:37.65ID:R1ZUVdr1293名無す
2018/01/04(木) 23:19:38.33ID:z6r1W4Za 北海道でも雪少なな所が羨ましいわ!
地元だらなしてこったら雪が多いんだべ(^_^;)!1時間も走れば登別、白老、苫小牧で太平洋沿いか温暖で暖かく雪がねぇ地域なのになぁ
地元だらなしてこったら雪が多いんだべ(^_^;)!1時間も走れば登別、白老、苫小牧で太平洋沿いか温暖で暖かく雪がねぇ地域なのになぁ
294名無す
2018/01/12(金) 00:19:16.20ID:kt4O4WYR 今BSワンことBS103で北海道だら新日本風土記で「北海道 野付」が入っとる。勿論今ごろおらしか観とらねぇべな笑
尾岱沼の町の場面で今 出身地は?言われたら富山、新潟、新潟なんちっとるでや
したっけ おとっつぁんは寝る
尾岱沼の町の場面で今 出身地は?言われたら富山、新潟、新潟なんちっとるでや
したっけ おとっつぁんは寝る
295名無す
2018/02/19(月) 08:04:05.60ID:PoDDTf5G >>287
平昌五輪の女子カーリング中継で飛び交う日本語は、道東訛りですか?
1名無しさん@涙目です。(北海道) [US]2018/02/18(日) 14:55:53.86ID:Kj5Kw+GA0●?
吉田知那美・夕梨花姉妹らが会話の中で使う北海道弁の「そだねー(そうだね)」は、耳に残り・・・・・
【カー娘】北海道なまりの「そだね-」など会話声が人気、NHK「おやつタイム」カットで視聴者激怒へ
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1518933353/
平昌五輪の女子カーリング中継で飛び交う日本語は、道東訛りですか?
1名無しさん@涙目です。(北海道) [US]2018/02/18(日) 14:55:53.86ID:Kj5Kw+GA0●?
吉田知那美・夕梨花姉妹らが会話の中で使う北海道弁の「そだねー(そうだね)」は、耳に残り・・・・・
【カー娘】北海道なまりの「そだね-」など会話声が人気、NHK「おやつタイム」カットで視聴者激怒へ
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1518933353/
296名無す
2018/02/21(水) 00:11:36.56ID:D/3ar8By297名無す
2018/02/21(水) 00:13:02.55ID:IhFUQy8f 方言は一度消滅してクリーンスレートになる
そしてまた100年後に徐々に分散していく
そしてまた100年後に徐々に分散していく
298名無す
2018/02/21(水) 00:34:25.88ID:D/3ar8By >>297
ひとつ言えるのは方言でない地方程人情味がねえのは何故?それば知っとんなら悟れるかな
ひとつ言えるのは方言でない地方程人情味がねえのは何故?それば知っとんなら悟れるかな
299名無す
2018/02/22(木) 07:57:10.88ID:/5de/uNi >>296
>聴けたばいいっしょな・・・・・・・・
???標準語への翻訳希望。
>現在イントネーションば含め方言的な北海道弁&東北弁はどんどん消滅・・・・・
20代の道産子女子カーリング五輪選手4人が、訛った会話を
TV放送中なのに、どの地域で消滅中なの??
「方言的な北海道弁」って何???動物的な小動物?
>聴けたばいいっしょな・・・・・・・・
???標準語への翻訳希望。
>現在イントネーションば含め方言的な北海道弁&東北弁はどんどん消滅・・・・・
20代の道産子女子カーリング五輪選手4人が、訛った会話を
TV放送中なのに、どの地域で消滅中なの??
「方言的な北海道弁」って何???動物的な小動物?
300名無す
2018/02/24(土) 11:54:39.97ID:VKX8g2XL >>295
この平昌五輪騒動か?
【平昌五輪】カーリング女子「そだねー」が早くも流行語大賞候補 ネット上で話題 過去には「ちょー気持ちいい」「イナバウアー」
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1519352434/
この平昌五輪騒動か?
【平昌五輪】カーリング女子「そだねー」が早くも流行語大賞候補 ネット上で話題 過去には「ちょー気持ちいい」「イナバウアー」
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1519352434/
301名無す
2018/02/25(日) 07:14:46.33ID:rbolALGX >>300
方言スレがたちまちに1000レスに到達するとは、
五輪の話題威力十分だな。
10011001Over 1000Thread
このスレッドは1000を超えました・・・・・・・・・・
【話題🥌】「そだねー!」で注目! 北海道弁クイズ、いくつわかる?
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1519365966/
方言スレがたちまちに1000レスに到達するとは、
五輪の話題威力十分だな。
10011001Over 1000Thread
このスレッドは1000を超えました・・・・・・・・・・
【話題🥌】「そだねー!」で注目! 北海道弁クイズ、いくつわかる?
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1519365966/
302名無す
2018/02/26(月) 08:01:35.36ID:ub/PfGdY >>300
白鵬似の藤澤五月選手は、ネイティブ・スピーカなんだね?
【カーリング】藤沢五月「そだねー」大流行に「そこまでなまっているのか気づかなかった」★2
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1519526225/
白鵬似の藤澤五月選手は、ネイティブ・スピーカなんだね?
【カーリング】藤沢五月「そだねー」大流行に「そこまでなまっているのか気づかなかった」★2
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1519526225/
303名無す
2018/02/27(火) 01:30:33.46ID:r9CwzmCL >>299
聴けたらいいよな。の意だね
方言という北海道方言を話される人が地域問わず少なくなっていっているということでしょう。
昔は当たり前に話されとった東北弁と重なる言葉の北海道弁「めんこい」「だはんこく」「はんかくさい」などなどと沢山あるなか、現在それを言う若者は少なくなってるというのが現状。訛りは別として方言だった言葉が標準語の傾向になりつつある
聴けたらいいよな。の意だね
方言という北海道方言を話される人が地域問わず少なくなっていっているということでしょう。
昔は当たり前に話されとった東北弁と重なる言葉の北海道弁「めんこい」「だはんこく」「はんかくさい」などなどと沢山あるなか、現在それを言う若者は少なくなってるというのが現状。訛りは別として方言だった言葉が標準語の傾向になりつつある
306名無す
2018/03/14(水) 12:36:10.86ID:m4EDPNSs >9 >41 >170 >176 >180 >188 >194 >196 >199 >212 >215 >217
現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です
wiki「標●語」
https://ja.wikipedia...99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
https://ja.wikipedia...B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です
wiki「標●語」
https://ja.wikipedia...99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
307名無す
2018/03/14(水) 12:36:33.71ID:m4EDPNSs >9 >41 >170 >176 >180 >188 >194 >196 >199 >212 >215 >217
現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です
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>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
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>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
308名無す
2018/03/14(水) 12:36:34.36ID:m4EDPNSs >9 >41 >170 >176 >180 >188 >194 >196 >199 >212 >215 >217
現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です
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>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
現代日本には標●語はありません 現代日本にあるのは共通語です
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>標●語(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標●語
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標●語を整備しようという試みが推進された。
>これに文壇の言文一致運動が大きな影響を与えて、「標●語」と呼ばれる言語の基礎が築かれた。
>なお、「標●語」という用語は岡倉由三郎によるStandard Languageの日本語訳である。
>官公庁の公式文書などには、普通文が主に用いられる。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標●語政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標●語」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標●語を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標●語は存在しない。
wiki「共通語」
https://ja.wikipedia...B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標●語という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
>柴田は、1980年に出版された『国語学大辞典』において、共通語と標●語の定義の違いについて、次のように述べている。
>「共通語は現実であり、標●語は理想である。共通語は自然の状態であり、標●語は人為的につくられるものである。
>したがって、共通語はゆるい規範であり、標●語はきびしい規範である。
>言いかえれば、共通語は現実のコミュニケーションの手段であるが、標●語はその言語の価値を高めるためのものである。」――国語学会編『国語学大辞典』東京堂出版、1980年9月
309名無す
2018/04/01(日) 00:40:09.86ID:JKlJT+Q1 富士山の語源は、アイヌ民族の女神フンジという話は、本当ですか?
310名無す
2018/04/01(日) 01:56:08.36ID:4+cSkli6 >>309
ゴルフの由来は 呉竜府だよな!
ゴルフの由来は 呉竜府だよな!
311名無す
2018/04/01(日) 07:21:06.83ID:aMKmdmQm >>310
漢字は日本由来ではない
漢字は日本由来ではない
312名無す
2018/04/01(日) 08:15:47.38ID:4+cSkli6 >>311
別に日本由来とは言ってないがな
別に日本由来とは言ってないがな
313名無す
2018/04/01(日) 15:40:15.90ID:aMKmdmQm 富士山の話を受けての書き込みだから
314名無す
2018/04/01(日) 15:41:40.63ID:aMKmdmQm そもそも支那の由来話を書き込む板では無いし
315名無す
2018/04/01(日) 23:49:56.52ID:4+cSkli6316age
2018/06/02(土) 21:30:50.49ID:sJyW3xlT age
317名無す
2018/08/25(土) 22:09:08.33ID:eEVBSt8T https://jlab.orz.hm/jlab-ssd/idle/s/ssd153520219831012.jpg
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318名無す
2018/08/25(土) 23:37:17.24ID:cOOujuB5 アイヌ人 = 縄文人の子孫
日本人(八丈・琉球) = 同じく縄文人の子孫
でも言語が似ていない。
ということは、縄文時代からすでに民族・言語が異なっていた可能性がある。
日本語とアイヌ語が同系であることが証明されるのは時間の問題だろう、という学者もいるけれど。
日本人(八丈・琉球) = 同じく縄文人の子孫
でも言語が似ていない。
ということは、縄文時代からすでに民族・言語が異なっていた可能性がある。
日本語とアイヌ語が同系であることが証明されるのは時間の問題だろう、という学者もいるけれど。
319名無す
2018/08/26(日) 01:37:46.33ID:UE1HADV8 https://www.amazon.co.jp/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E8%AA%9E%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%8C%E8%AA%9E-%E7%89%87%E5%B1%B1-%E9%BE%8D%E5%B3%AF/dp/4795401829
結論からすると、現在の比較言語学の手法に頼るかぎり、アイヌと日本が同系であることの(また、そうでないことの)証明は不可能。
同系だとしても、何千年も、数万年の隔離が、両言語を変えてしまった。
結論からすると、現在の比較言語学の手法に頼るかぎり、アイヌと日本が同系であることの(また、そうでないことの)証明は不可能。
同系だとしても、何千年も、数万年の隔離が、両言語を変えてしまった。
320名無す
2018/08/26(日) 13:35:45.98ID:WhXdGDqe 【24マラソン、2000万】 障害者はタダ働き <世界教師マiトレーヤ「偽善暴く」> 芸能人はボロ儲け
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1535249407/l50
24時間TVのチャリティーはイカサマ! ハルマゲドンは福音派のデマ! マ@トレーヤはオウムと思ってるバカ!
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1535249407/l50
24時間TVのチャリティーはイカサマ! ハルマゲドンは福音派のデマ! マ@トレーヤはオウムと思ってるバカ!
321名無す
2018/08/26(日) 13:43:23.42ID:BSMO87zr だって日本語って弥生人の言語だもん
322名無す
2018/08/26(日) 16:02:00.03ID:s232ayal 弥生語はどっから来たの?
323名無す
2018/08/26(日) 17:02:56.61ID:UE1HADV8324名無す
2018/09/07(金) 11:08:18.81ID:SoZwm47E 狭義の蝦夷(えみし、えびす)は、狭義のアイヌと、全く同じではないことも明記しておかなければ。
縄文時代の東北などでは漆塗り工芸が盛んであったが、近世のアイヌが漆塗りをしていたか?
アイヌの祖先は、縄文時代の文化を放棄した人々である。
日本は考古学が盛んな地であるが、言語に関しては、その住民がどんな言語を話していたか、どのような人々であったか、
まったく考えられてこなかった(情報を発信する側も、ただそれを受け取るだけの側も)、ということも大問題やね。
縄文時代の東北などでは漆塗り工芸が盛んであったが、近世のアイヌが漆塗りをしていたか?
アイヌの祖先は、縄文時代の文化を放棄した人々である。
日本は考古学が盛んな地であるが、言語に関しては、その住民がどんな言語を話していたか、どのような人々であったか、
まったく考えられてこなかった(情報を発信する側も、ただそれを受け取るだけの側も)、ということも大問題やね。
325名無す
2018/09/07(金) 11:11:23.71ID:SoZwm47E asahi.com/culture/news_culture/TKY200802180222.html
bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/278480
www.city.eniwa.hokkaido.jp/www/contents/1510199510480/index.html
bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/278480
www.city.eniwa.hokkaido.jp/www/contents/1510199510480/index.html
326名無す
2018/09/07(金) 11:13:25.18ID:SoZwm47E327名無す
2018/09/10(月) 00:19:15.74ID:fmqkhJfU 縄文時代は1万年以上もあったので、縄文語が多くの方言に別れていった可能性もある。
しかし、最も基本的な生活用語や地名は、あまり変わらなかったはずだ。
しかし、最も基本的な生活用語や地名は、あまり変わらなかったはずだ。
328名無す
2018/09/10(月) 14:13:10.04ID:eTeiUnPa 現代日本に標★★はないといい加減認めるしかないのでは?
wiki「標★★」
http://ja.wikipedia....99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
wiki「共通語」
http://ja.wikipedia....B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
wiki「標★★」
http://ja.wikipedia....99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
wiki「共通語」
http://ja.wikipedia....B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
329名無す
2018/09/10(月) 14:14:51.04ID:eTeiUnPa 現代日本に標★★はないといい加減認めるしかないのでは?
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http://ja.wikipedia....99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
wiki「共通語」
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
wiki「共通語」
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
330名無す
2018/09/10(月) 14:16:12.61ID:eTeiUnPa 現代日本に標★★はないといい加減認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
331名無す
2018/09/10(月) 14:16:32.66ID:eTeiUnPa 認めるしかないのでは??
332名無す
2018/09/10(月) 14:17:16.05ID:eTeiUnPa 現代日本に標★★はないといい加減認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
333名無す
2018/09/10(月) 14:18:33.59ID:eTeiUnPa 現代日本に標★★はないといい加減認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
wiki「共通語」
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
334名無す
2018/09/10(月) 14:18:48.99ID:eTeiUnPa 現代日本に標★★はないといい加減認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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http://ja.wikipedia....B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
wiki「共通語」
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
335名無す
2018/09/10(月) 14:19:29.78ID:eTeiUnPa 現代日本に標★★はないといい加減認めるしかないのでは?
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>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
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http://ja.wikipedia....99%E6%BA%96%E8%AA%9E
>標★★(ひょうじゅんご)とは、公共の言説において人々の集団(民族、共同体、国家、組織など)によって用いられる言語変種である。
■各言語における標★★
日本語
>日本語においては、明治中期から昭和前期にかけて、主に東京山の手の教養層が使用する言葉(山の手言葉)を基に標★★を整備しようという試みが推進された。
>太平洋戦争以後は国家的営為としての標★★政策は行われなくなり、各地の方言を見直す動きが現れたり、国家が特定の日本語を標準と規定することに否定的な考えが生まれたりした。
>そのような中、「共通語」という用語が登場し、NHKなど一部では「標★★」が「共通語」に言い換えられるようになった。
>国語学の世界では、現在の日本には標★★を定義・規定する政府機関や団体が存在しないため、公式には標★★は存在しない。
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http://ja.wikipedia....B1%E9%80%9A%E8%AA%9E
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「標★★という用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。
これが現代では一般常識にもかかわらず、
もうすぐ平成も終わろうというのに、
今だに「標★★は存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
336名無す
2018/09/10(月) 14:21:07.52ID:eTeiUnPa 標★★があるなどとマヌケなことを言い張る輩は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?
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