【国際比較】「見知らぬ他人のことを思いやるかどうか」を31カ国で比較した実験で日本が1位に [すらいむ★]

「見知らぬ他人のことを思いやるかどうか」を31カ国で比較した実験で日本が1位に

　「友人や知人ではない見知らぬ他人」に対して思いやりの気持ちを示すかどうかは、個人の性格や信念だけでなく、文化によっても左右される可能性があります。
　新たに、31カ国の研究者が参加した国際的な研究チームが、「31カ国に住む8354人の被験者」を対象に見知らぬ他人を思いやる傾向について調べた結果を発表しました。

（以下略、続きはソースでご確認下さい）

Gigazine 2021年08月31日 19時00分
https://gigazine.net/news/20210831-social-mindfulness-varies-across-globe/

俺すごい！

見知らぬ他人だから情を示すんだろ

身内には厳しいんだよ

さっき、隣家の女が運転する乗用車に、道を譲ってやった歩行者。すごいだろ。

インドネシアは恥じろ
ゴキチョン以下だ

※ただしお隣の国には配慮は一切しません

>>3
見知らぬ他人だからこそ胸襟を開けるってとこはあるな

>>3
ソトヅラがいいだけやん

デトロイトビカムヒューマンのプレイスタイルでも
日本人プレイヤーは一番平和的に進めようとしたらしいな

日韓の違いが衝撃的だな。とても隣国とは思えん。

フラットな関係の人間に思いやり示して損することないしなｗ
むしろいい事したなーと満足できるだろうし
そもそも意地悪をする理由がない

その分、とてつもなく冷酷にもなれるけどね。
・見知らぬジジババや妊婦に席を譲らない
・見知らぬ人が倒れてても知らんぷり
・見知らぬ人の失敗にはネットで寄って集って叩いて炎上
・見知らぬ犯罪被害者には「自己責任」
・見知らぬ障害者には「ガイジ」呼ばわり

全部お前らのこと。

他人には優しいが嫁や姑にはキツイということはありうるな；

迷惑はお互い様の国が最下位でw

どうしてこんな結果が出てくるのかを知りたいがさらなる研究が必要らしかった。

世間体を気にしてるだけやろ

大体40歳以上の日本人だろ？
それ以下のはアホばっかで韓国人並みだよ　

>>15
最近、善と悪のパラドックスという本読んでそこで人間の自己家畜化について書かれてた内容から推察すると
おそらく日本人は世界で一番自己家畜化した民族だからだよ
家畜化すればするほど反応的攻撃性が弱くなり見知らぬ相手に恐怖を感じにくくなり
平和的にコミュニケーション取れるようになる
自己家畜化した類人猿のボノボとしてないチンパンジーの生態の差の記述等々読むと特に分かる

便所入るとき背後に人の気配があったら、
その人が使うであろう場所からさらにひとつ開けた便器を選んだりするな
コロナ前の話ね

DQN、老害、各世代に糞は存在する。糞がいる以上糞まみれになるのは日本も同じ。韓国は全世代糞だけどねｗ

なんか>>1の実験内容読んだら思いやりって言うよりは「空気読む」実験のような

面白いね。
青いりんご(２個)と赤いりんご(１個)の３個のうち
次の人が残ったものから一つ選ぶという前提を聞かされて
１個選びなさいと言われたら、迷わず青いのを取るわな。
(日本は７割２分が青を取った)

それに対して半分赤を取る国が韓国・ギリシャ・中国・インド・南ア
トルコ・インドネシアか。最後のインドネシアはすごく意外だった。
おかしくなってたのは時のジョコ政権だけじゃなかったのか。

この実験でそんなことが測れるのかねえ
俺はリンゴ好きじゃないから一つも取らないわ

>>23
同じく

>>17
こういうのは若い子のほうが意識高いと思うぞ
ゆとり教育の数少ないいいところ
りんごぐらいでガツガツしないてのもあるけど

閣僚議員官僚に受けてもらいたいね

東京で仕事に行っ知り合いのおっさんと歩いていたとき、目の前で中年女性が倒れた
おっさんはすぐさま駆け寄ったら、その女性は「大丈夫です！！いいです！いいです！！」とすごい拒否ってた
でも全然起き上がれないでいたら、若いカップルが近づいて、素直に手助けされてた
おっさんが助けてたら痴漢扱いされてたろうな

>>6
常日頃、兄弟って言っているのだし満足だろう

>>2
エベンキ風情が臭えからこっち見んな

こういう記事って中国や韓国にも多いんだぜ
つまりどういうことかあとはわかるな

視点を変えれば他人と違う状況に
陥りたくないって思考の現れっていう気もするけどね
２：１なら常に多数派になれる２を選ぶ
少数派を避け常に多数派になりたがるって感じかな
日本の社会が常に同調圧力を人間に強要してる
そんな証拠とも見られるんじゃないかな

>>1
嘘だね
ICUかどっか育ちのいいとこで母数とってるでしょ

お菓子の最後の一個が無くならないとかの奴だろ。

これは自己中心的ではない度だろう。

リベラルが非難するのもこんな事。
「俺は自分勝手に選びたいのに同調圧力のせいで選べない！」との批判。

おかしいな
幼女が困ってたら声かけないはずだが

見知ってる目の前の他人には冷たいけどね

>>36
お前が甘えているだけでは？
「見知っているんだからもっと優しくしろ！」との主張では？
今回のゲームは見知っているかどうか関係なく、選択肢を譲っている訳で。

身内を贔屓するのを優しさと感じるのかもしれないな。
（部外者が割を喰うから）基本保守の考え方だが、
日本はこれは少ないだろう。日本人は基本的には個人主義でリベラルだ。
欧米は身内には優しい。刑事ドラマなんかでも家族だからと特別扱いする事が良い事として描かれる。
日本は逆に「家族だからと特別扱いしない事」が良いと描かれているはず。

でも第3者が見ているところだけです（笑）

>>39
他の国は第三者が見ていてもやっていない訳で
行動にあたりその観点も考慮して動いているとの話。
自分の利益以外の視点が持てているとの話だ。

これはCAFのWorld Giving Index 2021と矛盾する結果だなあ。
この報告書では
見知らぬ人を助ける可能性がもっとも低い人々がいる国は日本という結果。
114ヶ国中最下位。
http://fuseishoyo-roku.cocolog-nifty.com/blog/2021/07/post-5720bb.html

>>41
微妙に違うものだろう。

寄付や人助けはコストが掛かるが、これは
「今回の実験は物質的なコストがほとんど介在しないものであり、
測定された社会的マインドフルネスは「小さな注意や親切」を伴うものでした。」
と言う事で従来のものとは異なる切り口だと言っている。

厳密にいうと矛盾ではないか。
日本人はコストがかからない場合、見知らぬ他人を助ける確率が高いが、
その行為にコストが伴う場合、途端に冷たくなる可能性が高い、
ということかもしれない。

寄付や人助けはコストが掛かり、何らかの形で奨励されていないと行動には移さないと考えられ、
キリスト教みたいなバックボーンが無い日本で行動が起きないのは当然だろう。

もうひとつセーフティーネットに関する社会調査もある。
経済競争の敗者の面倒を政府が見るべきかどうかについて
日本人は34ヶ国中もっとも低い支持率を持っている。
https://www.pewresearch.org/global/2007/10/04/chapter-1-views-of-global-change/

つまり、政府を介した思いやりにも日本人は冷やかな政治的心性を持っている。
政府のやることもコストがかかるという認識によるものだろうか。

自分に痛みが伴わないのであれば他者の利益を考慮して選択をする事は
全体最適化に繋がるはずで、研究者はこの結果に意味を見出さないと明言しているが、
俺はそうは思わないし、日本人の多数もそう考えているから行動しているんだろう。

>>45
上にも書いたが、日本人は個人主義的でリベラルなんだよ。
以前に「お上のご厄介になる位なら」と餓死する様な人が居たりしたろ。
別に冷たいと言う話ではない。思いやりとは別の生き方の問題だ。
貴方の考える「理想」とは違うんだろうが。

欧米の自由が「好きな様に振る舞える事であって、その為には政府の支援があって当然」
みたいなものだとすれば、
日本の自由は「自由に振る舞うと言う事はその結果に責任を持つ事だ。責任を持つ以上干渉するな！」
と言うものだろう。リベラルが批判する新自由主義と呼ばれるものに近いのかもな。
他者を切り捨てる文脈として解釈する人が多そうだが、自らの決意の話だろう。
今回の調査みたいに他者への配慮とは共存し得る。

実験の仕方も気になる。
青い林檎2個と赤い林檎1個があった場合、
日本人は青い林檎を選ぶ可能性が高い。

これはこの実験者によって次に選ぶ人に選択肢を残している選択だと解釈されている。
この解釈の仕方は社会言語学でいうところのポライトネス的解釈。
英語ではポライトネス的な言葉遣いが敬語と同じ意味を担っているとされている。

これを日本人の心性に直接当てはめるモデルは正しいのか？

コストがかからないと言っても物質的なコストのことで、
自分の選好を犠牲にしているという意味ではコストがかかっている。
日本人は物資的なものには妥協しないが、個人の選好は妥協しやすいのか。

では
日本政府のアフガン人協力者への対応はどうなのか
日本のＯＤＡ事業に従事したアフガン人男性は
本人は日本政府による退避救出が認められたが
その男性の妻子の同伴は拒否された
そのためそのアフガン人男性はアフガンにとどまったままだ
これが思いやりのある人道的な対応なのだろうか
日本のために働いた人の家族を切り捨てて
日本の信頼は大きく失墜するのではないか

>>47
それは現代の米国的用法ではリベラルとはいわない。
ジョン・ロールズ以降のリベラルではない。
今風に言えばネオリベ。

>>31
それだ！

信じられないね。
テレビとか人前ではいい人を装うだけで、日本人は本当に薄情な人間の集合体だと思う。

>>51
そう書いたと思うが。

>>50
それはコスト滅茶苦茶掛かる話だし、
日本は９条があるから他国以上のコストになる。
これは思いやりの種類を限定した実験だ。

英会話ではポライトネスが重要と教わる。
どういうことかというと、
会話の相手に選択肢を残すような表現を使うことが英語では相手への敬意になる。
要するに、相手に常に選択の自由を与えるような表現を使うこと。

しかしこの実験の解釈だと、日本人がこれを行動面でいちばん実現していることになる。

>>53
その批判は「日本人である自分は親切ではない」ではなく
「日本人は俺に親切にしない！」
との話なのでは？
親切にしない理由が理解出来る事と今回の結果が重なるんだと思う。
他者の利益について思いやれるかどうかの話だ。

財布を置き忘れてもその財布が持ち主の元に戻ってくる可能性が高い国だ
という点で日本は評判がいいからね。
これをちゃんと調査した比較研究はあるんだろうか。

>>48
「干渉するな」と「助けるな」は違うし、大きな隔たりがあるけどね。
日本人は干渉はするが助けないというイメージだな。

相手に選択肢を残さないというのがまず理解できない
思いやりというよりは攻撃性なのでは

リベラルというのは、失敗したり不運な人々のために
セーフティーネットをちゃんと整えることが
自由と選択肢の拡大につながるという考え。

リベラルからするとネオリベは
自由を結果的に制限していることになる。

>>10
いやいや、これで普通。
兄だと勝手に言いやがって関連性がまったくないことをここでも示した形だ。

みんな優しすぎて他人を蹴落としていくタイプばっか栄えてるのが日本

単に、日本人の心の中では物質欲が選択欲よりもはるかに優位にある、
という解釈もできないわけじゃない。それですっきり矛盾が解消される。

日本人は単に、
少ないものよりも多いものを好む、
ということかもしれないのにね。

つまり、赤い服が１０枚、黄色い服が２枚陳列されていた場合、
単に、赤い服のほうを選んだほうが得だと思うんじゃないかと。

欧米の人は逆に稀少な黄色い服を選んで自分を目立たせたいと思う。

>>58
見方が正反対なんだよ。
貴方は日本の社会に溶け込めていないんだろう。
干渉の方はまた別で「日本人は世界一意地悪」との実験もある。
https://news.yahoo.co.jp/articles/d2cc87b672e210e7c91e0a2d0e34a9359847cdb3
この記事は悪意で解釈しているが、共有財を個人が勝手に使わないような「意地悪」だ。
これは共有財ゲームと呼ばれるもので今回の結果と矛盾しない。
個人が自分の利益と同時に社会全体の利益を考えて行動していると言う話。

>>60
ネオ・リベラルはリベラルの一種だろ。リベラルの中で枝分かれしたもの。
自分がリベラルの本流だとの主張で「ネオ」と付けて区別しただけで。

リベラルとリバタリアンって全く別物なのに響きが似てるから混同されるよね

>>43
宗教の違いだと思う
キリスト教の場合は自分は選ばれた側の人間だ
という自覚、義務の様なものがあるのだろう

近しい奴に親切にすると舐められて将来殺されるリスクになる。
与えれば与えるほど当たり前になって感謝どころか場合によっては恨みを持つようになる。
見知らぬ他人になら仇返しされる危険も薄まるし気楽なんだよ。

>>31
記事の分析が甘いよな
結果からどう見るか視点が欠けてる

ちょちょちょちょーーーーーーーーーーん！

>26
まともな人間なら、職務上の選択なのか私事の選択なのか、条件設定を必要とする。
条件設定のない問いは愚かな問い。
例えば、私人としてならどうでもいいが、外交官が公人としてお人よしだと国が傾く

>>13
あんたオヤジかジジイだろ
今どきの若い人とフラット目線で話してみ

>41
単に還元の手段が違うだけだよ。
欧米の寄付の起源は富貴なるものの義務。サービスに対するチップも同源。
そのかわりサービス業従事者を下に見る。

日本は治水や祭り、あるいは大岡捌きやご老公の印籠による還元が好きで、
チップがないことはサービスに差をつけないことを意味しており、
サービス業従事者を下に見る傾向は弱い。

>45
それは暗黙の前提になっている社会の豊かさが違うからだよ。日本人の
経済敗者への厳しさは、敗者なら飢え死にするとは思ってないことからきている。

>>19
中学の頃遠距離通学で車内の猛烈なクーラーで下痢漏らしそうになって、泣きながら駅のトイレに駆け込んだら行列ができててなあ
くねくねしながらずっと待っててやっと自分の番だと思って入ったら、トイレットペーパーが切れてるんだよ
そしたら自分より前に入った人かな？「使って」って走り書きされたティッシュペーパーおいてあった
俺はあの時、人の心の光を見たね
それ以来他人には優しくしてるよ

>>74
それだな
むしろ貯金もなにもかもゼロになって生活保護になったら、今よりいい生活できちゃうってイメージはある
時々餓死とかあるけど、あんなの公務員が朝鮮人にだけ甘くて一般日本人のガチ困窮者に厳しいからなんだわ

>>27
>東京で仕事に行っ知り合いのおっさんと歩いていたとき、目の前で中年女性が倒れた
>おっさんはすぐさま駆け寄ったら、その女性は「大丈夫です！！いいです！いいです！！」とすごい拒否ってた
>でも全然起き上がれないでいたら、若いカップルが近づいて、素直に手助けされてた
>おっさんが助けてたら痴漢扱いされてたろうな

俺が大学生の時に地下ホームからエレベーターのない駅で、エスカレーターのない階段から赤ちゃんを抱きかかえた母親がベビーカー折りたたんで上がろうとしてたんだよ
そんで俺は「ベビーカー持ちましょうか？」って声かけたんだわ
そしたら「あ、大丈夫です」っていうんでならいいかと階段あがってたら、後ろからまた「俺が持ちましょうか？」って声がするの
おそらく同じ大学のめちゃイケメンが声を掛けたら、あの糞アマ二つ返事でベビーカー渡しやがった
それ以来妊婦だけは転んでても助けないようにしてる

>>3
身内が生活保護受けようと困りに困って
画策してると親族の誰かしらが邪魔するらしいな
助けるつもりがあるとか言って金銭助けなかったり

>>1
どの国でもそんなに変わらないと思うけど。
あと現地の人が他の国でどう対応するかでも変わるでしょ。そんなの調べられないでしょうよｗ

>>今回の実験は物質的なコストがほとんど介在しないものであり、
>>測定された社会的マインドフルネスは「小さな注意や親切」を伴うもの

これが全て。どーでもいいことに対して日本人は優しい。

そういうの誇らないのがいいよ

競争じゃないというのが日本の美意識だと思う
ジジイの意見ですが

そういうの誇らないのがいいよ

競争じゃないというのが日本の美意識だと思う
ジジイの意見ですが

>>8
まあな、移民と共生社会、
なんかが到来すると思ってないからこそ、優しい。
イスラム教徒土葬をどっかの寺が許容しようとしたら
市町村役場で話が止まる。

よその文化と共生するワンワールドではなくて、
日本の文化に融合してもらうのが日本式、という自信だろうな、
日本語といい、参拝様式といい、
フォーマットさえ許容してくれれば多様性な幸せになれる文化

こんな誹謗中傷が蔓延る日本において世界はどうなってんだよw

>83
現在の公衆衛生基準やら環境保護基準やらで
土葬を許可しようと思ったら準備、整備のために相当な費用が必要だろう。
住民税から一部の人間のためにそんな額は出せないし
寺もイスラム教徒も出さないだろうよ。許可できないよ。

確かに
毎朝近くの神社までウォーキングで参拝してるけど
一度も会ったこともないパラリンピアンのことも
ベストが出せること、感染しないことをお祈りしてる。

もちろん家族のことが先になっちゃうけど

最下位層の韓国という結果が
わかりやすすぎて笑える

日本人は親切に行動することで満足感とかカタルシス感じるので納得
ただこれが見知らぬ　じゃなくて知ってる人となると嫉妬心とか足引っ張ろうという気質が強いのでまた違った印象の結果になると思う
これから国家的な競争が始まるしこういう気質は変えていかないと出る杭は叩かれるじゃ引っ張る人が出にくくて競争負けてしまうよ

女は…最初にその3個のリンゴをどこで買ったのか…聞いて欲しいの…そして残りの2個のリンゴを一緒に買いに行って欲しいの…

妙な順位だな
難しい調査とは思うが、結果は少しおかしい

世界でズバ抜けて民度が高い自分たち日本人は生まれつき日本にいて日本人同士だから全く気づかないが、受けた親切、恩には借りがある。借りは少しでも返さなきゃという、「感謝」「報恩」「義理人情」心が備わっている。　外国人というのは相手が親切ならばヨシ！もっと付け入ろう！譲ってくれたら自分の勝ち。もっと要求するぞという、他人に譲ったら「負け」頭を下げたら、謝ったら「負け」。だから外国人は絶対に謝らないし、頭を下げない。日本人が「お世話かけました」「いや、こちらこそ」などと互いに頭を下げあってるとビックリして「なぜだ」と。

日本人は外人には優しいからな。

それが良いことと勘違いしてる。

バカしかいない。

>>1https://youtu.be/tpGGbqjWWRk

>>17
学生での実験結果や

車の運転だけをみてると身勝手な奴ばかりな感じはあるが

>>12

✕・見知らぬジジババや妊婦に席を譲らない
✕・見知らぬ人が倒れてても知らんぷり
〇・見知らぬ人の失敗にはネットで寄って集って叩いて炎上
✕・見知らぬ犯罪被害者には「自己責任」
〇・見知らぬ障害者には「ガイジ」呼ばわり

>>1
文化とかそんな瑣末なことではない
文明原理の違いだ
人だけでなく自然にさえも思い遣りを持てるんだぜ
日本文明が至高の文明たる所以よ
世界を善導する人類史的使命を自覚せよ

「明きめくら」って言葉があって、元々は目が不自由な人や文盲を指していたが、
そういう使い方は見かけなくなって、どちらでもないにもかかわらず注意力不足で
目の前にある事に気付かないことを指すことに使われている。
「ガイジ」も同様で、障害者に向けて使われてるのは見たことない。

>>11
日本以外だと己の属すると考える仲間以外には共感しないか少ない

礼儀の国なんて誇ってるとこあるけど
礼儀は身内に対してのみ、他は虫けら
韓国は特にこれだ

言葉づかいが荒くスラングも多いネットで「ガイジ」を見かけて、
それを障害者に向けられているに違いないと思い込むなら、
それは「明きめくら」なのではなかろうか

>>22
このテスト結果なら納得できる
飲み会の料理の取り方減り方に共通するものがある

>>97
朝顔につるべとらられる意味が外人にはわからないってやつだな

https://gigazine.net/news/20210214-mistrust-cost/

>>21
日本人には同じことだ
韓国のヌンチとは違うぞ、韓国のは仲間内だけのこと

「王林かと思った」とかではなく？ｗ

個人的には、王林が一番好き

この実験は「次の人に選択肢を残してやる」ってのが思いやりなの？
もしかして日本人は「大多数である方を選んでいる」に過ぎないかもよ
というか、青りんご美味しいのが日本だけとかさ

日本は身内と他者への接し方に大きな差はない
親しき中にも礼儀ありってな
そして他者へは情けは人の為らずでもって
恒常的持続可能な共感主義を発露する
こんな芸当は日本人だけよ
親類縁者の、宗教の、文明圏の枠内とかの枠がそもそも無い
縄文以来維持された本来的な人の在り方だ

>>106
最終的に赤く色付く品種の青りんご（未成熟果）は世界共通で不味いよ、日本も例外じゃない
ただ、りんご農家とかじゃない限り、日本人だと見たことない人が多いかもしれない
赤くないりんごを売ってないからね

見知らぬ間は親切ごかし
素性を探って距離を計る

日本人らしいわ

コストの低い協力ってのは良い感じの着眼点に思える

これは喜んでばかりいられない話だ。日本人は他人への警戒心が薄くて
それだけ騙されやすいということ。この傾向を知られれば世界中の
詐欺団からのターゲットになる

新宿のホームで電車が来るときに、酔っ払いなのか何なのかよく分からない、ホームの地べたに座ってた人が急に線路に出ようとした。
俺も含めて日本人はただ茫然とみているだけだったが、横の列の先頭に並んでいた中東系の人が、危ない！と列から出てきて止めてくれて事なきを得た。
同じ日本人なのに傍観していた自分が恥ずかしかったし、やはり日本人は他人に優しい人種ではないと思った。

日本人は「友人や知人ではない見知らぬ他人」は思いやる。
にもかかわらず、日本に何世代にも渡って住み続ける在日に冷たいのはどうして？？

日本すげーのネタ切れ感

知れば知るほど嫌いになる国

>>32
それだと全員育ちのいい奴じゃね？

モラルというか常識が違いすぎる

海外って宗教に縛られないと、なかなか人も助けないだろ

遺伝もあると思うよ

見知らぬ他人を信じられるかって聞くと世界最低レベルなんだよな
実はツンデレ？

https://www.itmedia.co.jp/business/articles/2109/01/news036.html

ワースト7
韓国、ギリシャ、香港、南アフリカ、インド、トルコ、インドネシア

共通項がありそう
経済格差が激しい国かな

譲り合いの精神の有無の違い
競争社会で利己主義者ばかりの国は低くなる

ええええええええ

じゃあ、何でいじめやパワハラが酷いんだよｗ

世界的には一位かもしれませんが
国内では　それほど親切でもないし
おもいやりもあまりないですよ
田舎も同様にそれほど住心地はよくない
いじめ自殺　虐待　いろいろある

>>1
否かでは見知らぬ者を思いやるが、反動すると排除ｗ

思いやるとゆうか、変な事する奴らが多すぎるから監視社会になっちまったｗ

他人の目を気にする世界一

仏教が多いが現実的には無神教
学校では和を尊ぶ教育がなされ
町内会という戦中からの相互監視の隣組を未だに引きずる国

言えないだけで、ネットではボロクソ言ってるぞ。

日本人はオモテヅラだけお宜しく。

エベンキが最下位と思ったら、その下が有ったのか！

メキシコが3位の時点であまり思いやりとかそういうのとは関係なさそうなアンケートだな

>>102
毎回近所に水をもらいに行くのだから
ご近所さんはすごく迷惑なんだけどな

自分さえ良かったらいい、朝鮮人はどうよ

リンゴとかは別のものに替えられるんだよ。
>>1 にあるように、こんなものでも「差」がでてくることが重要なのさ。

>>6
過去多大な配慮をした。
配慮した結果恩を仇で返された
よって配慮しないことにした

つまり「あいつらに関わると損をする」という知見を得て見知らぬ他人ではなくなっただけ

こういうつまんねえニュースが科学ねぇ
いつになったら前の調子に戻るんだろ

こんなつまんねー調査でも「差」がでる、ってことにまず驚くことからはじまるんだぞw

超汚染塵は除く

この間電車降りたら女性が貧血で倒れたけど横目で見るだけで
誰も気にしないのな。それが怖かった。

>>18
家畜化って、つまりケダモノの猿から、
理性のある猿になるのとなのかな？

今の「自分さえ良ければそれでいい日本」が1位になるのか……
個人的にはあまり鵜呑みにはできないかな

韓国人は誰にでも親切じゃなかったのか

最高が72％で最低が46％ということはそもそも分布幅が狭い
つまり国別で大差はないということだ
データ抽出誤差の範囲に近い

＞今回の実験は物質的なコストがほとんど介在しないものであり、金銭や大きな労力が介在する状況とは分けて研究する必要があると主張しています。

後者は日本が真逆に低そうだろ

他人が大きく成功する　有能なやつに高給を取らせる
徹底嫌悪　忌避　ぶっ叩き

つまりは単なる同調圧力

1位でこんな程度なんだからしょうもないランキングやな

>>27
マジで痴漢するクズもいるからカップルや夫婦子連れが一番安全なんだよ

>>1
>実験では、被験者に「1個の赤いリンゴと2個の青いリンゴが入ったボウルから1個を選んで持っていく。その後、知らない誰かが同じボウルに残った2個から1個を選んで持っていく」といった架空の状況を提示し、どのリンゴあるいは他のオブジェクトを持っていくのかを尋ねました。
もし被験者が青いリンゴを持っていけば、次に選ぶ人物は「1個の赤いリンゴと1個の青いリンゴ」から好きな方を選択できますが、被験者が赤いリンゴを持っていけば次の人物は「2個の青いリンゴ」から1個を取るしか選択肢がなくなってしまいます。
このシチュエーションでは、青いリンゴを選択することで次の人に選択肢を残した被験者が、「社会的マインドフルネスを持っている」とみなされます。

これ、主体性にも置き換えて考えられないか？どっちが欲しいんだよ、って。
また社会的な責任性にも繋がるよね。これが腐ったリンゴだったり、クラスのゴミ掃除とかの当番制だったり。

Social mindfulness and prosociality vary across the globe
https://www.pnas.org/content/118/35/e2023846118
もと論文では社会的価値志向性と併せて分析してるね。日本は社会的マインドフルネスのランキング上位では、社会的価値志向性はあまり高めではない。

社会的価値志向性が信頼性判断と その情報探索に与える影響 1

この社会的な価値志向性は、
>選好パターンには個人差があり、いくつかのタイプに大別される。主要な分類としては，自他の利益の和の最大化を目指す「向社会的（Prosocial）」，自己利益の最大化を目指す「個人主義的（Individualistic）」，自他の利益の差の最大化を目指す「競争的（Competitive）」の 3 種類の選好があげられる（Messick & McClintock, 1968）。
また，「個人主義的」と「競争的」を 1 つのカテゴリーにまとめて，「向自己的（Proself）」な選好として扱うことも多い（森， 2015）。
SVO は，利得分配選択肢の中から自分と仮想の相手の利得の組み合わせとして好ましいものを選ぶことで測定される。SVO で測定された選好は，回答者自身の実際の利益には全く影響しない場面想定法であるにもかかわらず，現実場面の協力行動や金銭的インセンティブのある相互依存的状況，例えば社会的ジレンマをはじめとする混合動機ゲームなどでの協力行動を説明する良い指標である。
具体的には，向社会的な人は，向自己的な人に比べて，より協力的な意思決定をすることが様々な研究で知られている。

>>1
英語の原文にあたりたかったが英語が難しい。

>>1
Social mindfulness varies across the globe
https://www.universiteitleiden.nl/en/news/2021/08/social-behaviour-niels-van-doesum
Psychologist Niels van Doesum from the Institute of Psychology at Leiden University was co-initiator and first author of the article, which was published in PNAS.

Not All Cultures Are Equally Mindful of Strangers – Here's How Your Country Ranks
https://www.sciencealert.com/not-all-cultures-are-equally-mindful-of-strangers-here-s-how-your-country-ranks
研究者たちは、このような心理学の研究が、私たちが見知らぬ人をどのように扱うかについての理解を深めることを望んでいます–ボウルからリンゴを選ぶだけでなく、移民や外交のようなより大きな問題でも。
チームが見つけた1つの相関関係は、社会的マインドフルネスの向上と国の環境保護に対する懸念の高まりとの関連でした。ただし、調査結果だけでは、一方が他方を引き起こしていることを示唆するのに十分ではありません。
「この関係が正確に何であるかはまだ調査する必要があります」とvanDoesumは言います。「私たちの研究はそれについて何も述べていません。」

Mindfulを思いやりと翻訳して、ある「価値観」をより強く付与したのはGIGAZINEかな。
手を握る写真をつけたり、日本の翻訳ニュース文化でもあるかな。または日本だけでなくメディアの志向的特徴とか。

>>1
名前も知らない他人の方が予測しやすい
もちろん日本人同士の話

>>65
阪大の人の研究では、日本人は自他の利益の差の最大化を目指す「競争的（Competitive）」が高いというものだったね。
つまりは、すでに利益に差がある場面では下方は上方の足を引っ張ることを好むという。
個人主義は個人の利益の最大化を考慮するし、社会的なら社会全体の利益の最大化を図る方面になるけど、日本人が「競争的（Competitive）」なのは、大局が見れず近視眼的視野になりやすいとこにも関係しそうだね。

>>151
マーケティングの場面だね。炎上文化も含め。

>150
テレビはBGMなんかも思いっきり恣意的に選んでるな。
報道やドキュメンタリーについてるBGM選択に番組関係者の思想が丸出し

>>1
自由の尊重と秩序の維持を常に両立させないと駄目だからな！これは割と高等レベルだ！

>144みたいにネットのノイジーマイノリティに踊らされる人間をどうにかしないと
本当にその通りに近づいてしまう

>12 >96
酷く叩かれるのは単なる失敗じゃない。ものすごく見くびって準備不足で
行動するとか、自信過剰とか、失敗の要因の責任が当人にある場合

でもいじめひどい社会だし
帝国主義でもむしろ勝ち組、つまり食う側になろうとした。バリバリ軍国。　

草食思想の仏教も骨抜きになって殺し合い否定しない武家社会だったし、アイヌも消滅レベル。

自国のために他国に迷惑かけちゃいけないみたいな立場は取らなかった。
侵略されて消えた民族の方がよっぽどそうだろう

>>158
つまり、自分を正当化するのが上手い民族の１つという事になるのかね

こういう人目がある前提の実験室に呼んでとかじゃダメ
これ思いやりじゃなくて空気を読んでるだけだから
何も知らないその辺の通りすがりの人でやらなきゃダメ
その場合日本人はとても冷たいだろう
寄付額やその他のデータからもう結果はでてる
日本人は不寛容だって

これでもって後続の人のことを思いやっているとする解釈はバイアスじゃないか？

>158
現在の価値観によって強くバイアスがかかった考え方で
当時の判断を批判するのはずるいだろう

老害たちのしてきたことを考えるとねぇ