【ナゾロジー】人の去った廃村から「チョウが姿を消している」ことが判明！ [すらいむ★]

人の去った廃村から「チョウが姿を消している」ことが判明！

　日本でも遠隔地では人口減少にともない廃村となるような地域が増えてきています。

　人が土地が放棄して離れ、その地域が自然に還ったとなると、そこでは動物や昆虫たちの生態系が豊かになるというイメージが湧くかもしれません。

　ところが、そんな印象とは真逆の現象が確認されました。

　東京大学、国立環境研究所らの共同グループは、このほど、日本各地の34の廃村と、それに近接する現居住集落の比較から、土地放棄がチョウに与える影響を調査。

　その結果、土地放棄によって多くのチョウが減っており、とくに低い気温を好む草原性のチョウ類が減少していることが判明しました。

　農山村から人がいなくなったことで、チョウも姿を消しているようです。

　研究の詳細は、2022年3月23日付で科学雑誌『Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences』に掲載されています。

（以下略、続きはソースでご確認ください）

ナゾロジー　2022.03.24
https://nazology.net/archives/106597

蝶は尿に集まるからな

ミネラルの供給が途絶えると蝶も繁殖できないのだろう

蝶の種類によるのかね、未開のジャングルとか蝶の数半端ない映像とか有るし

チョウの正体は人間の生まれ変わり

幼虫の育つ葉（野菜や果物の葉）が無くなり、
成虫の好む花（果物や観賞用の蜜たっぷり大きな花）も減り、
昆虫を食べる虫や動物が増えたからだろ

カラスやドブネズミみたいに蝶も人間の活動の恩恵を受けてたってことかな？

まぁネズミでも全てのネズミじゃないしカラスも同じ

一定の種類に影響があったんだろうな

チョウマテヨ

千葉真一を呼べ

人が歩いてはらわないと蜘蛛の巣だらけになるからな

蝶が飛んでる所は園芸作物とか畑も循環に組み込まれてる環境ってことだな
里山であって原野ではない

忘れがちなんだけど、

なぜ人間が、地球の自然の一部である事を理解出来ないんだろうか。

人間=ホモ・サピエンス種も地球の生態系を構成する一員だよ。

決してガイアを超越した存在ではない。

美しい蝶は人の生き血を啜って生きているからね

菜の花とか咲いてたんだろうな

>>1
中部地方の昆虫少年も今は九州が永い干乾びたジジイだが生活実感からすると、
暖系のモンキアゲハは増えてキアゲハやアゲハ蝶は減ってる感じがする。

チョウの食草は完全な森の中とか完全な一様な植生の草原の中とかには
あまりない
そういうのを好む種類もいるが、そうでなくて
ちょっと植生の攪乱されたような所の方が各種の植物が生えていて
結果としてそれを食べる多くの昆虫が現れる

また植生が攪乱された所が、大型のチョウの巡回路というか蝶道になる

だからといって何もかも植生を取り払ってしまうと今度は草も木も餌も無いから生息できない

じゃあ、チョウが最適に生息できる自然度というのはどの位の密度なのか？
そしてそれを保った里山を作るには？

あるいはそのような里山をわざわざ作る予算なんて日本に残ってるか？

>>7
チョウナンカン

で、蝶が増えなければ、都合の悪いなにかがあるんですか?
この記事から、蛾が増えるのはダメだけど、チョウチョが増えるのはいいことみたいな雰囲気を感じるんだけど。

>>4
自分もそう思う。
何か霊的なものを感じることがある。

夜の蝶は？

>>4
零の紅い蝶か

日本の土地は放っておくと森になるからな
蝶は花の蜜を吸うから、スギやブナばかり生える土地には生きられない
元々森に暮らす蝶もいるけど、そういうのは地味な柄なので、あまり印象に残らない

山椒の小さな木を鉢に植えて親の家に贈ったら、アゲハが蛹をつけ、成蝶になったと教えてくれた

>>19
結局、蛾は気持ち悪いからだめで蝶は綺麗だからいいという結論に行き着く

のりピーのマムコかよ

廃村になるようなクソ田舎は元々山林だったのを人間が切り開いて田畑にして草原に近い環境にしてたってだけ

チェルノブイリや福島など元々平野だった場所で人がいなくなればチョウは増える

自然賛美の里山は要らねえ　里山は砂漠より不毛な人工テラリウムだ
人の手が入らないと山が死ぬとかチャンチャラおかしい
死ぬのは里山と里山論者だけ

>>1
ネコ、スズメ、イヌ、カラス、蝶

この辺りは人間がいたほうが有利

>>23
＞日本の土地は放っておくと森になるからな
＞蝶は花の蜜を吸うから、スギやブナばかり生える土地には生きられない

それだな

「里山」とは、まず動物に「住み心地悪い」ように改変した、害獣からの防波堤

従来、林業、タケノコ（笹・竹）とり等で、里山の整備にもなってたが
激安のタケノコ・木材輸入で里山が放置され
笹・竹（外来種）がヤブとなり、山が荒廃して森林が飽和、人が去り、害獣が街まで範囲拡大中

本来は氷河期の終焉で草原性の蝶は日本の大半からいなくなるはずだったので、別に問題ではない

>>17　www.excite.co.jp/News/society_g/20160617/Postseven_421878.html?_p=3

　 > 「熊が人の住む里に下りてくる理由として、
●> “自然破壊で山に餌が少なくなったから”とよくいわれますが、むしろ逆です。
　> 戦後しばらくまで人は里山で薪や炭を取ったり、畑を作ったりして、
● > “ハゲ山”に近い状態のところも多く、動物にとってはすみ心地が悪かった。

★> ところが近年は地方の過疎化などで里山は利用されなくなり、
★> 森林が回復、熊にとってもすみやすい環境になっています。
　> そのため
★> 都市部の近郊まで活動範囲が拡大し、被害数や目撃数が増えていると考えられます。

里山とは、豊かな自然でなく、防衛ライン（人間に都合よく整備し、害獣へ嫌がらせ目的）

>>13
青いロボットのことか

「花」が減ったって事よな。人の手が入ってない「山」には花が少ないし。
既出だが、農作物・・・・園芸植物を植えたり世話をする人が居なくなったからか。

２が書いてるが哺乳類のたち小便がないと生きて行けない。

鰓尾類の方のチョウかと思った

>>1

キャベツ、菜の花が無くなったからだろ。

>>33
バッファーゾーン・・・・緩衝地帯として役立ってたのよな。
下草が刈ってあったら、身を隠すものが無いしな。

あーなるほど。人は花を手入れし、雑草を刈る
雑草が増えると、花の出る幕はなくなる訳だ。

花、人、蝶の微妙な関係。何とも美しい。
やはりカラスは人に頼りすぎだわ攻撃するわ盗むわ、とことん汚すぎるｗ死ねｗ

>>4
廃村になってもまだいるって事は・・？

都市部近郊の田舎で蝶やトンボが増えたのは宅地化が進んで捕食動物の外敵が減ったから

これがバタフライエフェクトってやつか

もう、ちょうがないなー

>>15
人がいると何等か植えてるからな

>>17
日本は金の発行権があるんだから、余裕でできるよ
もしくは内部留保をたんまり抱えた企業にやってもらうとか

森林の生物が増えるんじゃね
田んぼの生物もいなくなるだろうな

>>4
古代人はこの現象を見てそう思ったのかもな

>>1
親子読書の宿題で「カブトムシ山へ帰る」という名著を読んだけど
人の手の入った「里山」こそが「昆虫の楽園」を作っているそうだ

蝶がいないのではなく、観測する人がいなくなっただけでは？

(┌´ﾟωﾟ)┌ ｱﾁｮー あ 蝶！

適度な伐採や開発が必要
里山なければ荒廃のみ。

>>13
鈴木宗男のことか？

早稲田大学の女性の准教授を、
訴えた人は、勉強はずばぬけている。
僕じゃわからない、僕は凡人、
ただ、内なる継承した言葉、
すべては、はじめから、そう、
だから、ぼくには、そういうけいけんが、
ない。

子供のころ、イチジクカンチョウと、
女のコの水着を着れば、徳川家光の古語で、
女性の准教授は干しイチジクと救う飲料喫茶、
僕からはそれしかとらないし、
アメリカ白人エリートも子供の頃そうだし。

猫太陽がいっぱい

人里離れたところにゴマシジミがいっぱい

僕のは医療福祉と、点と線、
一つ弱くても三つで威力だす、
イチジクカンチョウも子供の女のコの水着も、
アメリカ合衆国エリート白人共通の
厄除けホシイチジクと飲料喫茶、
一説にはキングネコというエジプトの魔術、
徳川家光も同じ技を使い宗教の女性を奥さんにしている。

小田原藩

稲葉氏には疫病をよける秘伝があるという。
また、アメリカ合衆国の機械計算。

弁如は頭か胃か

縄文時代のヨニという漫画、
尖石遺跡とイスラエルの洞窟の考古学、
丸い石の錐、
諸説、
第一志望努力も違う特徴に注目されて。

霊界と寿命と日本文化、起源。

名ゾロ爺

解決はろろ　もう歳かな　影武者か
わからない　

車椅子の人が立てる医療福祉に変化したところ、
あるが、
僕の土壌の古い医療福祉が良いという人は、
まだいる。

庭で作りたいのはトマトキュウリナス、ネギも良いかな、ニンニクとか
野菜くずをニワトリに与えれば卵も、そして雛も産まれるかな

畑には人間用に品種改良した甘くて柔らかい食料が大量にあるからな

>>13
マジレスすると『イヌ科かいせん病』ペットにもうつるぞ。
タヌキが残飯食ってかかる

種類によって事情が違いそうだが
モンシロチョウなんて畑が消えれば激減

現実的な話だと、鳥などが増えて食べられちゃうんじゃない？
スピ的な話だと、蝶は亡くなった人の魂に関係するらしいから、人がいるところで生まれてるとか。

自然保護のバカらしさがよくわかる記事
人間が何しようとも滅びる種は滅びる

家の庭に山椒の木が三本あるけどナミアゲハやカラスアゲハの幼虫がいっぱいつく
放置してるとアシナガバチやシジュウカラに狩られてほぼ全滅するから
毎年20頭くらいは飼育箱に保護して羽化させてる

ちょうが
ありの
はねを
ひいている
ああ
ヨットのやうだ

>>50
シュレディンガーの蝶か

チョウってそよ風にさえ翻弄されて飛んでるというより舞ってるように見えて
あいつらは確実に正確に迅速に俺んちのキャベツ畑にやって来る。

>>4
胡蝶の夢

成虫になると口がストローになって草をかじれないから
足でトントンして幼虫の食草を見分けて産卵するらしいね

蝶のように舞い蜂のように刺す

完全放棄の廃村はともかく「たまには人手が入る僻地」は変な風に人工物があるので動植物も影響されている
天竜川の奥に佐久間ダムっていう古いダムがあるんだけど、中部電力が建設時の慰霊碑だの公園だのを整備している
昔ゴールデンウイークに行ったとき、観光客を想定していないようで道路わきの草刈りしていないから初夏の花がたくさん咲いていた
遠くからかすかにウワーン‥っていう音がするので音源をたどったら見事に咲き誇る藤棚があって、とんでもない数のクマバチが群がっていた
（クマバチは平和的なヤツなのでお互いに無視すればOKだけど量にびびった）　あと天竜川の河川敷のクズの花には夏になるとクロアゲハが大量にわく

スズメ「人の近く好き、人嫌い」
カラス「人の近く好き、人嫌い」
ドバト「人の近く好き、好き嫌いはひとによる」

こんな感じ

>>73
草（アブラナ科）生えるwwwそして喰われる

>>3
記事だと草原性の蝶が激減してるってサラッと書いてあるし、ジャングル化して畑とかが消えるから平原に移動するんだろうね。

チョベリバ

>>66
多頭飼いしてた時に感染して駆除するのに大変だったよ...
1匹にでも残ってるとまた再感染しちゃうからねぇ。

>>4
ひえっ

蝶の幼虫の餌は園芸種の植物が多いイメージがあるからその影響かな？

>>21
それは蛾だ

>>4
石川さゆりの歌にそういう詞があったな

>>84
そのイメージはないな
モンシロチョウくらいだろ
アゲハやキアゲハも自然では野生種を利用してるし
挙げられてるヒオドシチョウ（エノキ、ニレ類）、コヒオドシ（イラクサ類）、ツバメシジミ（マメ科）も野生植物で生きてる

＞エノキ、ニレ類
＞イラクサ類
＞マメ科

どれも陽性植物ばっかりだな
ツバメシジミはマメ科でもメドハギ、ハギなどこれも草むらの植物
やっぱり攪乱や植生ギャップが大事だ

日本で森林といったところで、結局はスギ林ばっかりになって
しかも手入れしてないから人工的な極相林みたいに真っ暗だ

万葉集には「てふてふ」をとりあげた歌が一種もない。
気候変動とかいろいろあったのかもしれん。

蝶は古来より人の魂の表れだというから、
人間がいなくなればなくなるのは当然です。

超超超超いい感じ

どこぞのソシャゲ ナービィーかな

人が生活している里山は、人が居なくなれば全く異なった生態系に変貌する。
竹が里山を荒らし回る、猪、シカなども進出してくるし、新たな種が住み着くのかも。

花粉の媒介が居なくなれば植物が困りますな。

花粉の媒介が居なくなれば植物が困りますな。

低い温度を好む
って書いとるやん

田んぼの鳥やカエルが消えて肉食トンボが増えると
蝿や蝶の幼虫を食っちまうんだろ

また再生して村にする時蝶がいない事でなんか不都合があるんか

>>89
不思議なことだのう

98は95が言っている意味を理解出来ないのだと思う

てふてふって本当に当時はてふてふて発音してたんだよな
今の清盛だかの時代劇で使われる現代語とは全く違うどころか歌舞伎や能楽で耳にする江戸期の言葉ともさらに全く違う発音の言葉だったんだろうなあ

人が増えていた時代は居住域と材木と食料生産を増やす為に山林を開墾して維持する必要が有ったが、減っていく時代は植林した針葉樹を切り倒して広葉樹に戻して、山林をゆっくりと自然に戻すのが良いのだと思う。

>>89
昆虫を愛でる文化がまだ無かったんだろうな

平安時代に貴族の屋敷の「女房」が和歌の題材にして昆虫が注目されるようになった
特に秋に鳴く虫はどんどん名が付いた
昆虫ではないがクモの巣の雨粒まで美しいと書いたのは清少納言

チョウもモンキアゲハは白い紋に因んでゲンジチョウとか
赤い部分だけでまた少し翅面積の劣るクロアゲハは平家らしいな

面白いな、おそらく食性が合うの食べ尽くして自滅してるのだろう、うちは山椒の木がやられて枯れる…

>>104
窓の外に置いてた実生のレモンの木が丸ハゲにされた
ミカンの仲間はやられるよな

>>13
カイセンだよ。
野良猫も多い。
厳しい目つきだったのに保護したら
猫の目がまん丸になったってのは
カイセンの治療したから。
人間もなる。

>>13
カイセンだよ。
野良猫も多い。
厳しい目つきだったのに保護したら
猫の目がまん丸になったってのは
カイセンの治療したから。
人間もなる。>>13

畑がなくなってアブラナ科の植物が減るから？

アゲハなんかは森でも普通にいるよね
まあ品種によるよね
山でしか見ないのもいるわけだし

>>104
ナミアゲハだったか
うちは枯れるほどまでは行かないので見守ってるわ

ツバメとスズメも人家の近くに多くいるから、人間に依存してるんだな。
ツバメが多く巣を作る家は栄えると言うし。

>>89
そーいや「チョウ」って音読みだから漢語だな
ヤマト言葉で何て言ってたのかな

かはひらこ

>>93
人が駆除するモノ。
廃屋→「スズメバチ」巨大巣→蝶の幼虫食い尽くす。


だろね>>1

>>111
かはひらこ、ひひる
かはひらこ・・川のそばでヒラヒラ飛ぶもの
ひひる・・ひるとはヒラヒラするもので、それに接頭語の日つまり神々しいが付いたもの

草を刈らなくなった事で低い植生の蝶類が居なくなるし果樹の手入れをしなくなるから木本類の蝶もいなくなるだろうな。

植木に来るようなやつ野放しにしてればあっという間に丸坊主だからな
姿を消すというかエサがあるところに集まってただけでエリア全体の生態系に影響があるわけじゃないじゃろ

まぁ、確かに、家庭菜園があると無しじゃ、芋虫の生存機会が全然違う気がする。

>>24
寄生蜂にもやられず無事に羽化したんだな
その幸運な蝶のため乾杯だ

自然の状態でのナミアゲハの卵からの羽化成功率はある調査では0.6％
庭の山椒につく幼虫を飼育したり観察してる感覚だと実際はそれよりもう少し高い気もするけど
母ちゃんアゲハが一生で産む卵は150個から200個らしいからそれで個体数のバランスはとれてるんだろうな

チョウ・ヨンピル

都市部はともかく人だって生態系の中の存在だ
どこまでが自然でどこからを人工とするのか

>>121
定義できないかねえ？

土地を(例えば)1km四方メッシュに区切る
そこに光が当たり植物が光合成して
それを動物が食べる

人工的な地域なら、そこにいる生物はその土地で光合成生産された有機物を食べていない、って事になる

隣接8メッシュ由来の有機物も認めるか
あるいは70%、その地域で作られた有機物を摂取しているなら自然度が高いとするか

恣意的だなあ
誰がそんな閾値を作るんだ

これだと砂漠、乾燥地では定義が成り立たないぞ
数百km離れた所からすっ飛んできたタンブルウィードの枯れ草の腐植食ってる生物のいる生態系が
自然ではない事になるね

これだとダメだw

まあそうやって「自然な」地域を定義して
そこに様々な生物や岩や土や沼などの自然物がある

それらに対して人工空間にも建物、舗装路、乗り物など人工物がある

これらに自然度100%とか70%とか20%とか勝手に数値付ける
作物や家畜なら40%とか

まず温帯地域で上記の光合成生産物の流れなどで定義して、そこで自然度の高いところ、
低いところにあるオブジェクトにそれぞれ自然度を定義して
その比率が光合成生産物による自然度の定義と一致するなら
それを砂漠などに拡張して、自然度の和を、全オブジェクトが100%だった時と比較する

これなら砂漠も自然になる

海底の熱水鉱床周辺は光合成によらない生態系だが
これならハオリムシ自然度100%と定義して解決

しかしこれもメッシュサイズとかスケールが問題になる
1cm以上の物体で見れば自然度87%だがマイクロプラスチックだらけの土壌とかどうするか？

まあ、目的によって切り替えろw

蝶もシナントロープか

>>4
MAMAっていうホラー映画思い出した。
切なく悲しい映画

>>1
イノシシやクマとかも人の方に来るよな。山へ帰れ！

蝶を夢む