【AI】アンソロピックのミュトス級ＡＩ、米が外国人アクセス停止命令　安保懸念 [すらいむ★]

アンソロピックのミュトス級ＡＩ、米が外国人アクセス停止命令　安保懸念

[１２日 ロイター] - 米人工知能（ＡＩ）開発企業アンソロピックは１２日、同社の最新ＡＩモデル「クロード・ミュトス５」と、その一般公開版「クロード・フェイブル５」への外国人のアクセスを全面的に停止するよう米国政府から命じ​られたと発表した。
　国家安全保障上の懸念が理由という。

　同社は声明で、命令に従うため「全ての顧客に対してフ‌ェイブル５およびミュトス５へのアクセスを直ちに遮断せざるを得ない。その他の当社モデルへのアクセスには影響ない」と表明した。

（以下略、続きはソースでご確認ください）

ロイター　2026年6月13日午前 11:29
https://jp.reuters.com/markets/global-markets/6CCD2L75SNM6JDZVJRAQNNQYTI-2026-06-13/

アンソロピックのCEOは戦争嫌いでトランプ政権とあんまうまくいってないんだよね
イラン戦争でもグーグル、オープンAI、アマゾンまで全てのAIがイラン戦争にGOサインだしたのにアンソロピックだけは反対の意見
この戦争に勝ちはないってとんでもない意見をアメリカ軍に提出した

使えてる時に試したけどOpusよりちょっと早かったぞ

>>2
あんまりうまくいってない？
君の捉え方は間違ってる
反トランプだ

アンソロピックとはギリシャ語でヒューマン人間的な
アンソロピックの企業設立理念に反するのが人殺しでAIを使うトランプ

>>3
早いどころか
大変にスムース
賢い人間と話してる感覚

Anthropic co-founder Chris Olah's remarks on Pope Leo XIV's encyclical "Magnifica humanitas"
May 25, 2026

https://www.anthropic.com/news/chris-olah-pope-leo-encyclical


アントロピック共同創設者クリス・オラーによる、教皇レオ14世の回勅「マニフィカ・ヒューマニタス」に関する発言

2026年5月25日（月）、教皇レオ14世は、人工知能（AI）に関する回勅「Magnifica humanitas：人工知能の時代における人間の保護について」を発表しました。Anthropicの共同創設者であるクリス・オラーは、AIが提起する重要な問題についての議論を広げるというAnthropicの取り組みの一環として、バチカン市国で行われた回勅発表会に講演者として招かれました。以下に、彼の講演全文を掲載します。

教皇聖下、

閣下方、

閣下方、

ご列席の皆様、

ご列席の皆様、

皆様、おはようございます。本日この場にいられることを光栄に思います。

AI企業の共同創業者であり、人類の繁栄に貢献したいという思いからこの仕事を選んだ私が、少し奇妙に聞こえるかもしれませんが、まずはお話しさせてください。

Anthropicを含むあらゆる最先端AI研究所は、時に正しい行いと相反するインセンティブと制約の中で活動しています。商業的な存続と研究の最先端を維持することへのプレッシャー。地政学的な圧力。そして、より古く、より単純な、プライドと野心といったプレッシャー。私たち一人ひとりがどれほど真摯に正しいことをしようと努めていても――そして、多くの人がそうしていると信じていますが――、私たちは常にこれらのインセンティブの影響を受けざるを得ません。

だからこそ、この技術がうまく発展するためには、利害関係に左右されない人々、つまり物事が円滑に進むことを願い、安全性を強く求め、注意深く見守り、厳しい意見も厭わず、真摯で思慮深い批評家となる人々が不可欠なのです。対話と相互の努力、そして互いの押し引きを通してこそ、人類は偉大なことを成し遂げることができるのです。私は『マグニフィカ・ヒューマニタス』にまさにそれを見出し、この識別作業に取り組んでくださった教皇聖下と教会に深く感謝しています。

私たちは分断するものばかりに目を向けがちですが、尊厳と良心に満ちた人類には、多くの共通点があります。私たちアントロピックが様々な信仰や文化の伝統を持つ指導者たちと交わした対話の中で、私たちは一つの共通の、そして深く根付いた信念を見出しました。それは、この技術が到来するならば、私たちの共通の故郷である地球のため、そして未来の子どもたちのために、必ずうまくいかなければならないということです。

これらのシステムとは何か
AIに関する問題は、私のようなコンピュータ科学者が扱うのが最適だと考える人もいるかもしれません。しかし、それは間違いです。AIが提起する問題は、その影響だけでなく、性質においても、AI研究コミュニティの手に負えるものではありません。

AIシステムは、橋や飛行機のように設計されるものではありません。飛行機は、そのすべての部品を設計し、作用する物理法則を理解しているからこそ、その本質を理解できるのです。しかし、AIモデルはそうではありません。AIモデルは、脳を大まかに模倣した構造、つまり人間の思考と言語という膨大な遺産の上に構築されるのです。

そして、構築されたものは、SF小説が私たちに想像させたものよりもはるかに繊細で、奇妙で、そして美しいものです。それらは、私たちが約束された冷徹で計算高いロボットではありません。それらは私たち自身から、私たちの言葉から作られるのです。そして、教皇が指摘するように、AIを訓練する私たちでさえ、重要な点で依然として謎に包まれています。

もし分かりやすく説明するなら、私は時々、架空の人物に命を吹き込むようなものだと表現します。そして今、私たちは、架空のキャラクターたちが私たちに話しかけ、働き、仕事を持つという、驚くべき世界に足を踏み入れようとしています。

これは明らかに、コンピュータサイエンスの範疇を超えた問題を提起します。これを可能にする仕組みは、数学、プログラミング、そして科学の成果です。しかし、私たちがどのようなキャラクターを選ぶのか、そのキャラクターが世界とどのように関わるのか、どのように関わるべきなのか――これらは、より明確に人文科学、宗教、哲学、そして社会全体に関わる問題です。

三つの問い：識別を促す

教皇聖下の識別を促す呼びかけは、まさに時宜を得たものです。教会が最も声を上げるべき三つの問いを挙げたいと思います。

一つ目は、世界の貧困層に対する私たちの責務です。AIが人間の労働を大規模に代替する可能性は十分にあります。もしそうなれば、職を失った人々を支援することは、歴史的な規模の道徳的責務となるでしょう。この課題だけでも困難ですが、多くの議論がさらに困難な課題を見落としているのではないかと危惧しています。AI開発は少数の富裕国に集中しています。AIの恩恵が世界的に共有されるようにするにはどうすればよいのでしょうか？これを実現する仕組みは存在しません。これは未解決の問題であり、教会が歴史的に世界が無視することを許さなかった種類の問題です。