【天川龍一】龍粋社【坂本観音】part7

龍粋社について語りましょう

新体操・フェアリージャパンがロス五輪出場権を獲得しましたね。

新体操の日本代表「フェアリージャパン」は、ドイツ・フランクフルトで開催された世界選手権の団体総合で2位（銀メダル）となり、全競技を通じて日本勢第1号となる2028年ロサンゼルスオリンピックの出場権を獲得しました。

大会の結果と詳細
* 大会名：新体操世界選手権（ドイツ・フランクフルト）
* 種目：団体総合
* 成績：2種目合計 56.700点で2位（銀メダル）
* 出場権：上位3チームに与えられるロサンゼルス五輪の出場枠を獲得
代表メンバー
* 田口久乃（キャプテン）
* 西本愛実
* 花村夏実
* 田中友菜
* 田辺観世埜
* 真鍋凛
パリ五輪の出場を逃した悔しさを乗り越え、若手中心の新体制で挑んだチームが、見事に2大会ぶりのオリンピック切符を一番乗りで掴み取りました。

フェアリージャパンのこれまでの歩みや、今大会の演技の詳細などについてもっと知りたいことがあればお伝えできます。
新体操団体・日本代表「フェアリージャパン」2028年ロサンゼルス五輪への出場権獲得…長野・松本国際高校3年の花村夏実選手も貢献「ガッツポーズして終わることができた…」

新体操団体の日本代表「フェアリージャパン」が2028年のロサンゼルスオリンピックへの出場権を獲得しました。

松本国際高校の花村夏実選手も貢献しました。

新体操団体の日本代表「フェアリージャパン」は、ドイツで行われた世界選手権に臨みました。

団体総合には松本国際高校3年の花村夏実選手も出場。

日本は2位に入り、2028年に開催されるロサンゼルスオリンピックの出場権を獲得しました。

花村選手は「ガッツポーズして終わることができた。毎日レベルアップして次に向かえたら」と話していました。
日本勢がオリンピックの出場権を獲得するのはすべての競技を通じ、第1号となりました。

観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）は、世の中の人々の苦しみの声を「観（みつ）じ」、救いの手を差し伸べる、仏教の慈悲を象徴する最も身近な菩薩様です。一般には「観音様」と親しまれ、あらゆる願いを叶えるため33の姿に変身するといわれます。
観音様とは
* 名前の意味: 世間の苦しむ音声（おと）を観て、救いを与えてくださるという意味です。
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* 修行の姿: 完全に悟りを開いた「如来」ではなく、人々を救うために修行を続ける「菩薩」の位にあります。
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* 主な経典: 観音経（法華経・普門品）や般若心経にその教えが説かれています。
多彩なお姿とご利益
* 聖観音（しょうかんのん）: 一面二臂の最も基本的なお姿です。
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* 変化観音（へんげかんのん）: 千手観音や十一面観音など、救済のためにさまざまな姿に変わります。
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* 現世利益: 病気平癒、災難除け、安楽など、生きている間の苦しみを取り除いてくださいます。

観音菩薩（かんのんぼさつ）様とは、人々の苦しみの声を聞き取り、救いの手を差し伸べる慈悲深い仏様です。正式には「観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）」や「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）」と呼ばれます。人々へ身近に寄り添う存在として、日本でも古くから広く親しまれています。
観音様の特徴と意味
* 名前の由来: 世の中の人々が発する苦しみの「音」を「観」じて、その願いを救うという意味があります。
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* 菩薩という位: 悟りを開くための修行を続けながら、人々を救うためにあえて私たちの近くにいてくれる存在です。
*
* 変化する姿: すべての人を救うため、千手観音や十一面観音など、さまざまな姿に変身するとされています。

観音菩薩（かんのんぼさつ）が守護としてついている人は、深い思いやりを持ち、周囲を和ませる穏やかな性格をしています。直感力に優れ、他人の痛みに共感しやすい優しい心根の持ち主です。
性格の特徴
* 深い思いやり：人助けが好きで、周りの人の悩みを親身になって聞く。
* 穏やかで平和：争い事を好まず、いつも落ち着いていて優しい雰囲気がある。
* 直感が鋭い：物事の本質を見抜く力や、不思議な直感力を持っている。
* 誠実で努力家：自分に厳しく、地道な努力を惜しまない真面目さがある。

内面の傾向
* 人の役に立つことに大きな喜びを感じます。
* 精神的に大人びており、包容力があります。
* 感受性が強いため、ストレスを溜め込みやすい一面もあります。

「観音菩薩（かんのんぼさつ）のような人」とは、見返りを求めず、深い慈悲の心で人々に優しく接し、困っている人を見ると放っておけない、心根が穏やかで寛大な人のことです。
観音菩薩のような人の特徴
* 見返りを求めない優しさ：何かをしてあげても、お返しや感謝を強く期待しない。
* 誰に対しても平等：好き嫌いや損得勘定で態度を変えず、すべての人に公平に接する。
* 包容力があり怒らない：他人の失敗やわがままを大きな心で受け止める。
* 苦しむ人に寄り添う：悩んでいる人の話を親身になって聞き、そっと心を和ませてくれる。

観音様（観音菩薩）に守られているといわれる人には、他者への思いやりが深く、穏やかで謙虚な心を持っているという特徴があります。慈悲の心を持つ観音様のエネルギーと波長が合うため、自然と周りから助けられたり、災難を免れたりすると考えられています。
心や性格の特徴
* 人への思いやりがある：見返りを求めず、困っている人をそっと助けようとする優しい心を持っています。
* 穏やかで落ち着いている：口調や態度にとげがなく、いるだけで周囲の雰囲気を和らげることができます。
* 感謝の気持ちを忘れない：日常の些細なことや、周りの人からのサポートに対しても「ありがたい」と素直に感謝できます。
行動や生き方の特徴
* 見返りを求めない善行：人知れず良い行いをしたり、自己犠牲ではなく自然な親切を周囲に与えたりします。
* 素直で前向き：困難な状況に直面しても、不平不満ばかり言わず、乗り越えるための努力や学びを大切にします。
* 直感やインスピレーションを大切にする：物事の本質を見抜く直感力が高く、危ないことや不調な流れを自然と避けることができます。

観音菩薩（かんのんぼさつ）は、人々の苦しみを救う慈悲深い仏様であり、基本的には怖くありません。ただし、怒ったような姿の像や、巨大な外見、夜間のライトアップなどが原因で「怖い」と感じる人もいます。
怖く感じる理由
* 怒った表情の像がある: 馬頭観音（ばとうかんのん）などは、悪や煩悩を打ち砕くためにあえて激しい怒りの表情（忿怒相）をしています。これは人間を威嚇するためではなく、強い力で災難を取り除くためです。
* 巨大な像や夜間の雰囲気: 全高が大きいコンクリート製の巨大観音像は、夜間にライトアップされると不気味さや異世界感を覚えることがあります。
本来の役割
* 人々の声（苦しみ）を聞いて、すぐに救いを与えるとされています。
* 優しい表情や美しい姿で表現されることが多く、人々を穏やかに見守る存在です。

観音様（観音菩薩）は人々の苦しみを取り除く慈悲の仏様で、龍神は水や雨、自然界を司る神様（または霊的エネルギー）です。観音様は仏教の聖者、龍神は自然信仰や神道・道教に由来する存在ですが、観音様が龍に乗る姿（龍上観音）のように、龍神は観音様を護る役割も持ちます。
本質的な違い
観音様（観音菩薩）
* 正体: 人々を救う仏教の慈悲の聖者。
*
* 役割: 人々の声を聴いて苦しみを取り除き、願いを叶える。
* 性質: 深い愛と知恵で、すべての人を優しく包み込んで救う。
龍神
* 正体: 水、雨い、雲など自然界の現象を司る神格。
* 役割: 豊作や雨、天候や地のエネルギーの循環を整える。
* 性質: 時として激しいほどの強力なエネルギーや、破壊と再生を司る。 Artmeter
関係性と結びつき
* 主従・協力関係: 仏教では、龍神は仏法を守る「護法善神」とされ、観音様を守護したり、その教えに従う存在とされます。
* 姿としての表現: 観音様が龍の背中に乗った「龍上観音（りゅうじょうかんのん）」や「龍頭観音」という姿があり、これは龍神の激しい力を仏様の大きな慈悲でコントロールし、人々に良い運気や救いをもたらす姿として信仰されています

大黒天様は何の神様ですか？
大黒天様は、五穀豊穣、商売繁盛、財福（金運）など、食べ物や豊かさ、お金にまつわるご利益をもたらす福の神（七福神の一柱）です。また、寺院の台所（厨房）を守る神様としても信仰されています。
起源と日本での変化
* もとはインドの神様: 起源はヒンドゥー教の破壊神シヴァの化身である「マハーカーラ（大いなる暗黒の神）」で、本来は恐ろしい姿をしていました。
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* 日本神話との習合: 日本に伝わった後、名前の響きや性格が似ている日本の神様「大国主命（おおくにぬしのみこと）」と結びつきました。
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* 現在の姿に: 室町時代以降、頭巾をかぶり、米俵に乗り、大きな袋と打ち出の小槌を持った、穏やかで福々しい姿の神様として定着しました。
主なご利益
* 五穀豊穣（豊作・食べ物に困らない）
* 商売繁盛・金運向上（財運）
* 家運隆盛・開運招福

大黒天様がついている（ご縁や加護がある）人は、人や食べ物に恵まれ、お金や仕事のトラブルが少なく人生の豊かさを引き寄せやすいといわれています。いつも明るく周囲を笑顔にする人や、日々の努力を大切にする堅実な人が多いのが特徴です。
主な特徴
* 明るくポジティブで、周りの人を笑顔にする
* 努力を重ねてチャンスをつかむ堅実さがある
* 他者に「与える」ことに喜びを感じる
* 食や人との縁に恵まれ、金銭トラブルが少ない
心がけると良いこと
* 感謝の気持ちを忘れず、謙虚に過ごす
* 周りの人へ親切や分け合いの心を持つ
* 自宅や職場を清潔にし、日々の仕事に誠実に取り組む

ココ・シャネル（Coco Chanel、出生名：ガブリエル・シャネル〈Gabrielle Chasnel〉またはガブリエル・ボヌール・シャネル〈Gabrielle Bonheur Chanel〉、1883年8月19日[1] - 1971年1月10日[2]）は、フランスのファッションデザイナー、企業家。彼女が創設したシャネルブランドは世界有数のファッションブランドとして現在も営業している。

20世紀初頭からファッションデザイナーとして活躍し、一時的な活動停止を経て、その死に至るまで世界の代表的なファッションデザイナーであり続けた。戦間期における彼女のデザインは女性の社会進出が進んでいた当時の世相と適合し、世界のファッションスタイルに大きな影響を与えた。婦人服へのジャージー生地の導入、日常生活における利便性とファッション性を両立したスーツ、リトル・ブラック・ドレス（LBD）の概念の普及など、彼女がファッションに残した遺産は現代のファッションにも多大な影響を残しており、これらを通じてスポーティー、カジュアル・シックな服装が女性の標準的なスタイルとして確立されたとされている。さらに高級婦人服の枠組みを超えて影響力を広げ、ジュエリー、ハンドバッグのデザイン、香水の制作も行った。香水のシャネルNo.5は彼女を象徴する製品となった。また彼女自身がデザインした有名な「C」を2文字組み合わせたモノグラムは1920年代から使用されており、現在でもシャネル社のシンボルとなっている[3]:211。その影響の大きさから『タイム』誌の20世紀の最も重要な100人にファッションデザイナーとして唯一選出されている[4][5]。
シャネルは第二次世界大戦中のナチス・ドイツによるフランス占領の間、ドイツの外交官かつ諜報員であったハンス・ギュンター・フォン・ディンクラーゲ（Hans Günther von Dincklage）男爵（英語版）（Freiherr）と不倫し、ドイツ当局に協力的な姿勢を取っていた。ドイツの敗北後、「裏切者」たちがコラボラトゥール（枢軸国に対する協力者（英語版））として訴追される中、シャネルは愛人のフォン・ディンクラーゲとともにスイスに亡命し処罰を免れたが、この対独協力行為（コラボラシオン）と亡命は彼女の評価に影響を与えているだけでなく、しばしば批判の対象となっている。
戦時中のシャネルはファッションの第一線から身を引いていたが、スイスでの亡命生活の後、パリに戻り業務を再開した。戦後もファッションデザイナーとして成功を収めた。

1883年、洗濯婦ウジェニー・ジャンヌ・ドゥヴォル（Eugénie Jeanne Devolle、以下、ジャンヌ）の子として、フランスのメーヌ＝エ＝ロワール県ソーミュールにある修道女会（Sœurs de la Providence）が運営する慈善病院（救貧院）で生まれた[8]:14[9]。ガブリエルはジャンヌとアルベール・シャネル（Albert Chanel）の第二子であり、姉のジュリアが1年ほど前に生まれている[9]。アルベール・シャネルは各地を回って作業着や下着を売り歩く行商人で[10]:27、定住所を持たず市場のある町から町へ移動する生活を送っていた。アルベールがジャンヌ・ドゥヴォルと結婚したのは1884年のことである[8]:16。これはジャンヌの家族に説得されてのことであった。一家は「協力して、事実上」、すでにアルベールに結婚のための「費用を支払っていた」のである[8]:16。
ガブリエル・シャネルの出生届には「Chasnel」と記録された。この時ジャンヌは体調不良で届出に立ち会うことができず、アルベールは「不在」であった。両親不在のもと、代理人の手で行われた出生届で姓の綴りが間違って登録されたのはおそらく事務的な手違いである。アルベールとジャンヌの間には二男三女があり、一家はブリーヴ＝ラ＝ガイヤルドの「一部屋だけの住居にすし詰めで」暮らしていた。
ガブリエルが12歳の時 、母ジャンヌが死去した。ガブリエルことココ・シャネルは母が32歳で結核により死亡したと後に主張しているが[8]:18、「これは必ずしも死因の正確な診断とは言えず、むしろ貧困、妊娠、そして肺炎が原因であった可能性が高い」[9]。父アルベールは息子2人を農場労働者として送り出し、娘3人はオーバジーヌ（英語版）の聖母マリア聖心会（religieuses du Saint Cœur de Marie）が運営する孤児院に預けた。聖母マリア聖心会は「捨てられて孤児になった少女たちのために家庭を与えるなど、貧しく排除された人々を保護するために設立された」修道会であった[8]:27。孤児院での生活は、厳格な規律が課せられる厳しく質素なものであったが、ここで裁縫を学んだことは、彼女の後の仕事につながる経験であった可能性がある。

しかし、彼女にとって孤児院送りとなったことは耐え難い惨めな経験であり、後に伝記作家やジャーナリストたちが彼女にインタビューを行った時もそこでの生活について一切語ることはなかった。フランスの作家エドモンド・シャルル＝ルー（英語版）は、ヴィシーに住んでいた頃のシャネルが大切な男性を亡くした際、友人に漏らした「私がどんなふうに感じているか、わざわざ説明しなくても結構よ。こんな思いは、とても小さなころから知ってたわ。私はすべてをはぎとられて死んだのよ……。こんなことは十二のときに経験済み。人間はね、一生のうちで何度でも死ぬものなのよ……」という言葉を記録している。
18歳になるとオーバジーヌの孤児院を出なければならなかったため、彼女は次にムーランの町のカトリック女子寄宿舎に預けられた。
シャネルが晩年に語った子ども時代の話、特に母の死後のそれには多くの矛盾があり、様々な魅力的な物語が付け加えられているが、このような話は概ね事実ではない。このような「作り話」には、母親が死んだ後、父が運命を切り開くべくアメリカに向かい、自分は二人のおば（このおばたちは架空の人物であり実在しない）に預けられたとか[11]:66、生年は1883年ではなく1893年であるといったものがある。また、ミドルネームであるボヌール（「幸福」の意）は洗礼式の際に彼女を洗礼盤の上に運んだ修道女が将来の幸福を祈って名付けたものだとも語っているが、洗礼証書にはガブリエルの名前しかなく、これも創作であると見られる。

オーバジーヌ（英語版）で6年間裁縫を学んだ後、シャネルはある仕立て屋で職を見つけた[16]。そして副業として騎兵将校の溜まり場となっていたキャバレーで歌を歌ってもいた。シャネルはムーランのパビリオンのカフェ・コンセール（当時人気の娯楽の場）「ラ・ロトンド（La Rotonde）」で舞台デビューとなる歌を歌った。彼女の仕事はposeuse（ポーズ嬢、スターたちが舞台で入れ替わる幕間の場を繋ぐパフォーマー）であった。給料は出なかったため、その収入源はテーブルを周ってチップを集めることであった[11]:100。彼女が「ココ（Coco）」という名前を得たのはこの頃である。彼女が夜にこのキャバレーで歌う時、しばしば歌った歌が「ココを見たのは誰？（Qui qu'a vu Coco ?）」であった。彼女はココというニックネームを父親から与えられたものだと言うのを好んだが[17]、「ココ（Coco）」は彼女のレパートリーの曲「ココリコ（Ko Ko Ri Ko）」（「コケコッコー」の意）及び「Qui qu'a vu Coco ?」、または囲い者を暗喩するフランス語の単語「ココット（cocotte）」から来ていると考えられている[18]。

poseuseとしてのココは売れっ子であったが、田舎の舞台での脇役は彼女を満足させるものではなく、都会のより本格的な舞台の上で活躍することを目指すようになっていた[11]:102。
1906年、シャネルは温泉リゾート地ヴィシーに向かった。ヴィシーは林立するコンサートホール、劇場、カフェを誇っており、彼女はそこで芸能人として成功することを夢見た。しかし、競争の激しいヴィシーで実績のない人間には機会はほとんどなかった。半ば素人の娘をposeuseとして舞台に置くという演出も、もはや時代遅れの田舎の習慣であり、ヴィシーでposeuseとしてデビューの糸口を掴む道はなかった[11]:113。シャネルは幾度かのオーディションを受けたが、その容姿こそ評価されたものの歌声に対する評価は低く、舞台の仕事を得ることはできなかった[11]:118。貸衣装やレッスン代がかさみ、何としても職を見つけなければならなかったシャネルはグランド・グリーユ（Grande Grille）でdonneuse d'eauとして勤務した。この仕事は、治癒効能があるとして有名なヴィシーのミネラルウォーターをグラスに注いで分けるというものであった[11]:118。ヴィシーの行楽シーズンが終わると、シャネルはムーランの古巣「ラ・ロトンド」に戻った。この時には彼女は自分の将来において舞台での成功が見込めないことを認識していた



ヴィシーに出る前、ムーランでシャネルはフランス軍の元騎兵将校かつ繊維業者の息子であるエティエンヌ・バルサン（英語版）と出会った[11]:106。バルサンは兵役後に両親の遺産を受け継ぎ多大な資産を抱え、またプレイボーイで鳴らしていた人物であった。シャネルが23歳の頃、彼は遺産を使ってコンピエーニュ近郊ロワイヤリュー（Royallieu）のシャトーを購入し、そこで競走馬の育成を始めた。この地域は樹木が並ぶ乗馬道と狩猟場で知られていた[11]:126。この計画を聞いたシャネルは同行を望み、バルサンの愛人となってロワイヤリューで生活を始めた。そこでの生活は自堕落なものであった。バルサンの富によってシャネルは言外にあらゆる退廃を伴うパーティーでの歓楽、美食に溺れることが可能となった。バルサンはシャネルに卑小な「豊かな生活」―ダイヤモンド、ドレス、そして真珠―を浴びせかけた。

バルサンはシャネルを社交界の場に立たせようとはしなかったが、競馬狂いであった彼の下でシャネルは乗馬を学び、馬に熱中した。この経験は後のシャネルのデザインに影響を与えている。当時のフランスでは、富裕な女性の服装はルイ16世（在位：1774年-1792年）時代のような装飾豊かでボリュームのあるものが流行しており、ロングスカートやつば広帽子のために彼女たちは移動の際に男性の補助が必要であった[11]:140。着飾った姿は富と地位を証明するものであり、女性たちが敢えてこれを拒否することもなかった[11]:140。新しく登場していた自動車と異なり、乗馬は上流階級の婦人たちも行うものであったが、乗馬時の服装もロングスカートが普通であったため横座りで騎乗しなければならず、またスカートがはためいた時に足首を露出させないように乗馬用のブーツも必要であった[11]:141。しかし、こうした作法に無頓着、あるいは無知であったシャネルは現地の仕立て屋に自分の体形に合わせて乗馬用のズボンを作るように求めた。

これはズボンが明確に男性用のものであった当時としては突拍子もない話であり、エドモンド・シャルル・ルーはシャネルが仕立て屋に出した注文について「彼女は自分がいかに過激なことを言っているのか気づいていなかったに違いない」とコメントしている[11]:142。当時のシャネルを知る人々によれば、彼女は才能ある馬の乗り手であり技術は確かなものであったという[11]:142。
1909年、シャネルはバルサンの友人の一人、ボーイ・カペルと関係を持ち始めた[19]。シャネルは晩年に当時を「二人の紳士が私の熱く小さな体を巡って競り合っていた」と回想している[20]:19。カペルは富裕なイギリスの上流階級で、シャネルをパリのアパルトマンに住まわせ、彼女の最初の店舗の出店費用も提供した。カペルの服装のスタイルがシャネルのデザインセンスに影響を与えたと言われている。シャネルNo.5の容器デザインの原型となったデザインには2つの説があるが、その両方がシャネルとカペルの関係に関わるものである。一つはシャネルはカペルが革製の旅行鞄に忍ばせていたシャルベ（英語版）のトイレタリー・ボトルの直交する斜線を採用したというものであり[21]、もう一つはカペルが使用していたウイスキー・デカンタのデザインを採用したというものである[22]:133。シャネルとカペルは共にドーヴィルのようなファッショナブルなリゾート地で時を過ごした。しかし、シャネルは彼と身を落ち着けることを望んでいたものの、カペルが彼女に対して誠実であったことはなかった[19]。二人の関係は9年間続いた。

カペルがイギリスの貴族であるダイアナ・ウィンダム夫人（Lady Diana Wyndham）と1918年に結婚した後でさえ、カペルはシャネルとの関係を完全に絶つことはなかった。カペルは1919年12月22日、交通事故で死亡した[23][24]。事故現場の道路脇に設置されたカペルの事故の記念碑はシャネルが依頼したものであると言われている[25]。後にシャネルは友人のポール・モランに「彼こそ私が愛したただ一人の男」と語り、その死について「彼の死はわたしにとって恐るべき打撃だった。わたしはカペルを失うことですべてを失った。」と述懐している

バルサンと暮らしている間、シャネルは主にバルサンの家に出入りする女性たちのために帽子をデザインしていた。当初これは暇つぶしのようなものであり、また当時の標準と比較して極めてシンプルなシャネルのデザインは一種のアート表現であるように捉えられた。そのため、帽子はむしろ話の種として女友達を不思議がらせたりするために作られたものであった[11]:165。しかし、シャネルが生活を変えて再び芸能人としての道を目指したいと言い出した時、その道での成功はないと考えたバルサンが代わりに帽子作りをすることを提案し、カペルの説得も受けた彼女はこれに同意した[11]:164。1910年に婦人用帽子職人（英語版）のライセンスを取得し、ヴァンドーム広場に近いパリで最もファッショナブルな地区のカンボン通り21番地にブティック「シャネル・モード（Chanel Modes）」を開店した[27]。この場所は既に被服業界の拠点が確立されていたため、シャネルはこの店では彼女が作った帽子のみを販売した。

シャネルの製帽業者としてのキャリアは舞台女優ガブリエル・ドルジア（英語版）が1912年に演出家フェルナン・ノジエール（フランス語版）の作品『ベラミ（Bel Ami）』（ギ・ド・モーパッサンの小説『ベラミ』の戯曲化）でシャネルの帽子をかぶったことを通じて花開いた。その後、ドルジアは『レ・モード（Les Modes）』誌に掲載された写真において再びシャネルの帽子のモデルとなった[27][28]。
クチュリエールとして

編集
　1913年、シャネルはアーサー・カペルの資金提供でドーヴィルにブティックを開業し、レジャーやスポーツに適した豪華でカジュアルな服装を打ち出した。シャネルの製品は当時主に男性用下着に使用されていたジャージー（英語版）やトリコットのような安手の生地で作られていた[27]。ブティックの立地は最高であり、ドーヴィルの中心にあるファッショナブルな通りにあった。ここでシャネルは帽子、ジャケット、セーター、そしてセーラーブラウスのマリニエール（marinière）を販売した。シャネルは妹のアントアネット（Antoinette）と同い年の父方の叔母アドリエンヌ（Adrienne）という2人の家族から献身的な支援を受けた[10]:42。アドリエンヌとアントアネットはシャネルの作品のモデルを務め、毎日のように街と遊歩道を練り歩きシャネル製品を宣伝した[10]:107–08。
シャネルはドーヴィルでの成功を再現することを決意し、1915年にビアリッツに本格的な店舗を出した。スペインの富裕層の顧客に近いコスタ・バスカのビアリッツは金持ちグループや第一次世界大戦で自国から亡命してきた人々の遊び場であった[29]。ビアリッツの店舗はフロントがなくカジノの正面の別荘内にあった。1年間の営業で、この地でのビジネスが極めて有利なものであることが証明され、1916年にはシャネルはカペルが提供した原資を返済することができるようになった[10]:124–25。ビアリッツでシャネルは追放されたロシア貴族のドミトリー・パヴロヴィチ大公と出会った。シャネルと大公はロマンティックなひと時を過ごし、その後何年もの間密接な関係を維持した

1918年、シャネルは事業を拡大し、同じカンボン通りの31番地に新店舗を開店した。1919年までに職業を「クチュリエール」として、この店舗をメゾン・ド・クチュール（maison de couture）として登記[27]。現代的なブティックを目指す彼女は、1921年から、香水のほか、衣服や帽子に合ったアクセサリーを、次いでジュエリーや化粧品なども販売するようになった。敷地もさらに拡大し、1927年までに、カンボン通り23番地から31番地までの一画に相当する5件の不動産を保有した[30]。
1920年の春（恐らくは5月）、シャネルはバレエ・リュスの団長セルゲイ・ディアギレフによってロシアの作曲家イーゴリ・ストラヴィンスキーに引き合わされた[31]。夏の間に、シャネルは戦後、ストラヴィンスキーの一家がソヴィエト連邦から逃れ住処を探していることを知った。彼女はストラヴィンスキー一家をパリの郊外のギャルシュにある自分の新居ベルレスピロ（Bel Respiro）に招待し、彼らが適当な住居を見つけることができるまでの間住まわせた[31]:318。彼らは1920年9月の第2週にベルレスピロに到着し[31]:318、1921年の5月まで滞在した[31]:329。シャネルはまた、バレエ・リュスの新たなストラヴィンスキーの新作（1913年）、『春の祭典（Le Sacre du Printemps）』の金銭的損失をディアギレフへの匿名の贈与で補填した。その金額は300,000フランと言われている[31]:319。クチュール・コレクションの発表に加えて、シャネルはバレエ・リュスのためのダンス衣装のデザインに没頭した。

1923年から1937年にかけて、彼女はディアギレフとダンサーのヴァーツラフ・ニジンスキーが振付た作品群、特に『青列車（Le Train bleu）』、ダンス・オペラの『オルフェ（Orphée）』と『オイディプス王（Œdipe roi）』に協力した。
1922年、テオフィル・バデール（英語版）は彼が創設したギャラリー・ラファイエットでシャネルNo.5を販売したいと思い、パリロンシャン競馬場で、シャネルを実業家のピエール・ヴェルテメールに紹介した[34]。1924年、シャネルはピエール・ヴェルテメールとポール・ヴェルテメールの兄弟と契約を結んだ。この兄弟は1917年以来、高名な香水・化粧品ブランドのブルジョワ（英語版）の経営陣であった。彼らは企業法人パルファム・シャネル（Parfums Chanel）を創設し、ヴェルテメール兄弟がシャネルNo.5の生産、マーケティング、流通の費用全額を出資することに合意した。利益の70パーセントをヴェルテメール兄弟が受け取り、20パーセントがバデールの取り分であった。株式の10パーセントを保有するシャネルは名前を「パルファム・シャネル」にライセンス供与し、事業経営からは退いた[35]:95。

シャネルNo.5が爆発的なヒット製品となるにつれ、この契約に不満を強めたシャネルは20年以上の歳月をかけてパルファム・シャネルの完全な経営権を取得するための努力を続けることになる。彼女は、ピエール・ヴェルテメールは「私をハメた盗賊だ（the bandit who screwed me）」と発言している

友人と恋人たち
シャネルは戦間期の間、政治的・文化的に大きな影響を残す人々と様々にかかわった。この頃に彼女と関係をもった恋人や友人の中には彼らの死まで交友が続き彼女に影響を与え続けた人物もいる。彼女がパリに購入した自宅には友人たちが出入りし、その中にはディアギレフの他、当時パリにいたパブロ・ピカソやジャン・コクトー、シャネルの最も親しい友人となるミシア・セール、シャネルの恋人となり行動・精神面で大きな影響を残す詩人ピエール・ルヴェルディ、そして同じく深い恋愛関係を築いたイラストレーターのポール・イリーブ（英語版）らがいた。また、彼女はイギリスの貴族との関係を通じてイギリスの上流階級と交友を持つようになった。
ミシア・セールは長くシャネルの友人であり続けた人物の1人である。彼女はパリのボヘミアン・ブルジョワで、スペインの画家ホセ・マリア・セール（英語版）の妻であった。シャネルとセールは似た者同士で惹かれ合ったと言われる。当時のミシアの目にシャネルがどのように映っていたのかについて、伝記作家らは「シャネルの天才、気前の良さ、破壊的なウィットを伴う激情、痛烈な毒舌、熱狂的な破壊性は誰をも惹きつけると同時に愕然とさせた」と評している[32]:34。シャネルとミシアは2人とも修道院で学んでいた経験があり、共通の興味と信頼を保ち続けた。彼女たちはまた、薬物の使用も共有していた。1935年までにシャネルは薬物を利用する習慣を持つようになっており、人生の終わりに至るまで日常的にモルヒネを注射していた[36]:5:80–81。チャンドラー・バール（英語版）の『匂いの帝王（The Emperor of Scent）』によれば、ルカ・トゥリン（英語版）は著作の中で、シャネルは「パリで最も素晴らしいコカインパーティーを催したのでココと呼ばれた」という根拠のない噂を広めた[37]。
作家のコレットはシャネルと同じ社会的なサークルに加っており、随筆集『牢獄と天国（Prisons et Paradis）』（1932年）の中でアトリエで働いているシャネルについて次のような奇態な説明を残している。「全ての人間の顔がある動物に似るとするならば、マドモアゼル・シャネルの顔は小さな黒い雄牛である。彼女のカーリーな黒髪は仔牛のそれであり、彼女の額から眉の上を通って落ち、彼女の頭の上をあらゆる動きで踊っている[10]:248。」
シャネルはミシアを通じて知り合った詩人ピエール・ルヴェルディと、1919年から交際を始めた[28]:244。ルヴェルディとの交際はシャネルにとって思い出深いものであったらしく、作家エドモンド・シャルル・ルーは晩年に虚言癖が強くでるようになった頃のシャネルでも素直にその名前を出すことのできた人物として、アーサー・カペルとならんでルヴェルディを挙げている。定期刊行物に掲載された、シャネルのものとされる伝説的な名言はルヴェルディの助言の下で、共同で作られたものとされている。

シャネルの書簡を検討すると、彼女が書いた手紙の不器用さと、シャネルのものとされる名言の作者の才能の間に完全な矛盾があることが明らかになる...ルヴェルディは彼女が自分の「職業（メティエ）」について書いたわずか数篇のアフォリズムを修正し、さらにこの「シャネリズム（Chanelisms）」（シャネル名言集）に、人生や美的感覚、または魅力や愛などについて、より一般的な考察を加えたのである

しかし、ルヴェルディはカトリックに帰依し信仰の道に傾斜するに従いシャネルとの関係も断ち始めた。ルヴェルディが1926年に北西部サルト県のソレムに隠棲した後も両者は連絡を維持したが、重要な関係は終わった。
後述するイギリス貴族との交際が終わった1930年代には、シャネルはイラストレーター・デザイナーのポール・イリーブ（英語版）と交際するようになった。二人の関係は深く、1935年にイリーブが急死するまで続いた。イリーブは強烈な国粋主義・反共和主義者であり、風刺週刊新聞の『ル・テモワン（フランス語版）（証人）』を発行していた。シャネルはイリーブに惚れ込み、イリーブの活動に資金提供を行った。友人のミシア・セールは当時のシャネルについて「ココが生まれて初めて人を愛している」と発言している

1923年、ケンブリッジ侯爵の隠し子と言われているヴェラ・ベイト・ロンバルディ（英語版）は、シャネルに最上級の英国貴族社交界に加わることを認めた。これは政治家ウィンストン・チャーチルやウェストミンスター公のような貴族、およびエドワード8世のような王族ら、重要人物を中心に運営されているエリートのグループであった。1923年にモンテ・カルロにおいて、当時40歳のシャネルはロンバルディによって大富豪であるウェストミンスター公ヒュー・リチャード・アーサー・グローヴナー（英語版）に紹介された。彼は親しい人々から「ベンドア（Bendor）」と呼ばれていた。ウェストミンスター公はシャネルに豪華な宝石、高価な美術品、ロンドンの有名なメイフェア地区にある邸宅を気前よく与えた。彼とシャネルの関係は10年続いた
公爵に紹介されたのと同じように、再びロンバルディを通じて、ロンバルディの従兄弟であった王太子（プリンス・オブ・ウェールズ）のエドワード8世に紹介された。エドワード8世はシャネルに惚れ込み、シャネルとウェストミンスター公の関係を知りつつ彼女を追いかけた。エドワード8世がシャネルのアパルトマンを訪れ、自分を彼に親しい人々と同じように「デーヴィッド（David）」と呼ぶように求めたというゴシップがあった。数年後、『ヴォーグ』誌の編集者ダイアナ・ヴリーランドは「情熱的でひたむきで、猛烈に独立心旺盛な、その存在そのものが偉業であるシャネル」はエドワード8世と「すばらしいロマンティックなひとときをともにしたことがあった」と書いた[32]:71。
1927年、ウェストミンスター公はアルプ＝マリティーム県（プロヴァンス＝アルプ＝コート・ダジュール地域圏）にあるロクブリュヌ＝カップ＝マルタンに購入した土地をシャネルに贈り、シャネルはそこに別荘（villa）を建設した。これは建築家のロベール・ストレイツ（Robert Streitz）によって建てられ、彼女はこれをラ・パウザ（英語版）（La Pausa、休息所）と呼んだ[41]。ストレイツは階段とパティオのコンセプトにシャネルが若き日を過ごしたオーバジーヌ（英語版）修道院から影響を受けたデザイン要素が取り入れた[36]:48–49[42]。ウェストミンスター公とシャネルの関係はゴシップ誌に結婚を噂されるほどのものになり、ウェストミンスター公自身もシャネルに仕事を辞めてパートナーになることを求めていた[32]:85。しかし、シャネルが結婚することはなかった。なぜウェストミンスター公と結婚しなかったのか、と問われた時、シャネルは「ウェストミンスター公爵夫人は何人もいました。シャネルは1人しかいません」と答えたと言われる

1931年、モンテ・カルロにいる間にシャネルは共通の友人であったドミトリー・パヴロヴィチ大公を通じて映画プロデューサーのサミュエル・ゴールドウィンと知り合った。ドミトリー・パヴロヴィチ大公は最後のロシア皇帝（ツァーリ）ニコライ2世の従兄弟である。ゴールドウィンはシャネルに興味深い提案を行った。それは総計100万ドル（今日のおよそ7500万ドルに相当）の報酬でMGMのスターたちのための衣装デザインを依頼し、そのためにシャネルをハリウッドに2年間招聘するというものであった。シャネルはこの依頼を受け、友人のミシア・セールと共にハリウッドに渡った[33]:121-123。彼女は「映画が私に何を与え、私が映画に何を与えられるかを確かめるために」ハリウッド行きに同意したと語った[22]:163。
シャネルのハリウッド訪問は大きな話題を呼び、当代一流の映画関係者（美術監督のミッチェル・ライゼンや映画監督のセシル・B・デミルなど）がシャネルとともに仕事をした[33]:127。また、彼女はマーヴィン・ルロイ監督の映画『今宵ひととき（英語版）』（1931年）でグロリア・スワンソンが身に着けた衣装と、ローウェル・シャーマン監督の映画『黄金に踊る（英語版）』（1932年）でアイナ・クレアが身に着けた衣装をデザインした。また、グレタ・ガルボとマレーネ・ディートリヒの二人が個人的な顧客となった[44]。
しかし、ハリウッドにおけるシャネルのデザインは成功したとは言えなかった。たとえシャネルのデザインであっても、ハリウッドのスターたちは必ずしも喜びはしなかったし、毎回シャネルの衣装を身に着けることに抵抗もした[33]:128。『ザ・ニューヨーカー（The New Yorker）』誌はシャネルとハリウッドがうまく連携できなかった理由を「シャネルは、一人の女性をまさしく一人の女性として表現しようとした。ところがハリウッドの人間は、一人の女性を演出する際、何よりもまず、まるで女性が二人いるかのように表現しようとする。シャネルは、そんなハリウッド式のスタイルがあるとは思ってもみなかったのだ。」と書き、シャネルのデザインは映画界の大物たちにとっては派手さが足りなかったのだろうと推測している[33]:129。
シャネルはハリウッドでの経験について多くを語っていない。シャネルの伝記を書いたジャーナリスト・作家のマルセル・ヘードリッヒ（フランス語版）はハリウッドでのシャネルにほとんど触れておらず[28]、エドモンド・シャルル・ルーはシャネルから苦労してハリウッドについての話を聞き出したことを語っているが、その話の内容は次のようなものであった。

「ハリウッドはどうでした？」「おしりとおっぱいの殿堂ってとこね。」...「キャバレーの＜フォリー＝ベルジェール＞の夜会みたいなものよ。女の子はみんな綺麗で、羽根飾りをつけてた。それだけ」「でも……」「でもなんてないの。だいたい"超"がつくものなんて、どれもこれも同じよ。超性（性染色体の比率が乱れた中性の有機体）にしろ、超大型プロダクションにしろ……ああいうものはみんな、いつかかならずだめになる...」「ではハリウッドの雰囲気はどうでしたか？」「幼稚ね……ミジアなんか、私よりもっとうんざりしてたわ。私は笑ってただけ。いつだったか、ある有名な俳優さんのお宅に二人で招待されたことがあったんだけど、その俳優さん、私たちに敬意を表するためだとかいって、庭の木を青く塗っちゃってたの。気をつかってくれたんでしょうけど、ちょっと幼稚ね……」

しかし、シャネルがハリウッドで仕事をしたこと自体は大きな宣伝効果を発揮しており、また彼女はハリウッドの映画産業から「写真映り（photogeny）」の概念を学び取り、以降の仕事において「写真映り」に配慮するようになる
シャネルのデザインがうまくハリウッドに適合しなかったことから、予定されていた二度目のハリウッド訪問は中止になり、ハリウッドとの関わりは終わった[33]:129。しかし、シャネルはいくつかのフランス映画の衣装デザインは続けた。その中にはジャン・ルノワール監督の1939年の映画『ゲームの規則』があり、彼女は「ラ・メゾン・シャネル（La Maison Chanel）」としてクレジットされている。彼女はルノワールをルキノ・ヴィスコンティに紹介した。彼女はヴィスコンティというイタリア人が映画業界で働きたがっていることに気付いていた。ルノワールはヴィスコンティに好感を持ち、次の映画プロジェクトに彼を連れて行った。

スキャパレッリとの競争
シャネルのクチュールは1935年までに4,000人を雇用する営利企業になっており大きな利益をあげていた[44]。しかし1930年代の間に、オートクチュールの王座におけるシャネルの地位は脅かされるようになった。1920年代のフラッパーのボーイッシュな装いと短いスカートは瞬く間に姿を消した。ハリウッドの映画スター用のシャネルのデザインは成功せず、期待されたほどには彼女の名声を高めなかった。さらに深刻だったのは、最大のライバルであったエルザ・スキャパレッリがシャネルを上回る評判を呼んだことである。シュルレアリスムへの遊び心ある援用で満ちていたスキャパレッリの革新的デザインはファッション界において圧倒的な賞賛を集め、熱狂を生み出した。
さらに、1936年にフランス全土で発生した大規模なゼネストが苦境にあったシャネルをいらだたせた。シャネルのクチュールで働く従業員・お針子たちもまた、有給休暇や週給制の実施、労働時間の短縮などを求めてストライキに突入し、シャネルは自分の店から追い出された。シャネルは従業員側のあらゆる要求を拒否しようとし、後にこのストライキに参加した人々を「病気」だと罵っている。しかし、スキャパレッリとの競争のために強硬姿勢を貫くことができず、次シーズンのコレクションの発表が不可能になる段まで話が進むと、譲歩を余儀なくされた[33]:175, 179。彼女はストライキに参加した従業員を恨み、この経緯を長く引きずることになる。
強力なライバルの出現、従業員の反乱に加え、この時期のシャネルはスランプにも悩まされていた[33]:181。彼女はジャン・コクトーの依頼を受け、彼が台本のオペラ『エディプス王』でコラボレーションした。この時に彼女がデザインした衣装は俳優の背格好や肌の色ごとに長布を巻くというものであったが、評論家からも観客からも惨憺たる評価で迎えられた。エドモンド・シャルル・ルーはこれについて「あまりに醜悪で、負傷者かおむつをあてた赤ん坊にしか見えなかった」と言う評を紹介している[33]:182。彼女はまたバレエ・リュス・ド・モンテカルロの作品、『バッカス祭（Bacchanale）』の衣装にも関与した。衣装デザインはサルバドール・ダリによって行われた。しかしながら、1939年9月3日にイギリスが対独宣戦布告を行ったことで、バレエ・リュスはロンドンへ去ることを余儀なくされた。彼らがヨーロッパに残した衣装は、ダリの最初のデザインに従ってカリンスカ（Karinska）によって作り直された

第二次世界大戦
1939年、第二次世界大戦が始まると、シャネルは突如、ブティックだけを残してカンボン通り31番地の作業場（アトリエ）を閉め、お針子全員を解雇した。

シャネルが作業場を閉鎖した理由は良くわかっていないが、1936年にストライキを行った従業員に対する報復であると見られる場合が多い。彼女自身は「戦争のせいで仕事をやめた」と語っており、この判断は戦時中に服を買うような人々の存在が想像もできなかったからだとしている。この行動は強い批判を浴び、経営者組合は考え直すように説得を行ったが、シャネルは断固として再開を拒否した。
ドイツが1940年にフランスを占領すると、シャネルはドイツ軍人たちが好んで居住先に選んだホテル・リッツに住んだ。この頃にシャネルはパリ駐在のドイツ外交官・諜報員のハンス・ギュンター・フォン・ディンクラーゲ（ドイツ語版）男爵（フライヘア（英語版））と交際していたことが知られており、彼女のアパルトマンを徴発しないという保証をドイツ側から得ていた。ディンクラーゲとシャネルがいつどこで知り合い、いかなる関係を築いていたのかはよくわかっていない。彼女自身の言によれば両者は「長年の」友人であった。

エドモンド・シャルル・ルーはシャネルの晩年は取り巻きの人間はたくさんいたものの、彼女を利用しようとする人間ばかりで「孤独だった」と評し、晩年の彼女の発言として「私の言葉を記事にしようと話を聞きに来る人たちもいるし、私の話に退屈しているくせに、自分の家よりもこの家で食事をするほうが多いっていう人たちもいる。でもいちばん多いのは、頼みごとをしに来る人たちね。こういう人たちがいちばん熱心。お金……いつもお金よ」という言葉を引用している

ブレーズ・パスカルは、17世紀のフランスで活躍した数学者、物理学者、そして思想家です。若くして機械式計算機を発明し、物理学では「パスカルの原理」を発見、哲学では名言「人間は考える葦である」を残した『パンセ』を執筆しました。
数学・発明の功績
* 10代で機械式計算機（パスカリーヌ）を作りました。父の仕事である税金の計算を助けるためでした。
* 確率論の基礎をつくりました。
物理学の功績
* パスカルの原理を見つけました。水などの液体は、加えた圧力をすべての方向に同じように伝えるという法則です。
*
* 気圧の単位である「Pa（パスカル）」に名前が使われています。
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思想・哲学の功績
* 遺稿集『パンセ』のなかで、「人間は考える葦である」という言葉をのこしました。
*
* 人間は自然の中でとても弱い存在（葦）だが、考えることによって偉大になるという意味です。

パスカルは1662年8月19日に39歳で亡くなりました。幼少期から病弱で、死因は全身への癌の転移、腸結核、慢性腎不全、あるいは脳腫瘍などの説がありますが、死後に行われた解剖でも内臓や脳の深刻な損傷が確認されており、長年の激しい病苦と体力の消耗が原因でした。
パスカルの健康と最期
* 幼少期からの病弱さ: 1歳か2歳の頃から腸の病気や結核の兆候があり、生涯を通じて偏頭痛や胃腸の不調に苦しみました。
*
* 晩年の急激な悪化: 1659年以降は病状がさらに重くなり、激しい頭痛やけいれん発作に襲われるようになりました。
*
* 死後の解剖結果: 亡くなった後の検査で、胃や肝臓、脳などの内臓に深刻な病変が見つかりました。現代の医学研究では、セリアック病やがん、結核などの可能性が指摘されています。

パスカルの最も有名な言葉は「人間は考える葦である」です。これは著作『パンセ』に記された言葉で、自然という巨大な宇宙の前では人間は一本の葦のように弱いはかない存在だが、思考することによって宇宙をも超える偉大さを持つという意味です。
その他の有名な言葉
* クレオパトラの鼻：もしクレオパトラの鼻がもう少し低かったら、世界の歴史は変わっていただろうという意味。ささいなことが歴史を大きく動かすたとえ。
*
* 心には心の理由がある：理性が理解できないことも、直感や感情（心）には独自の論理や理由があるということ。
*
* 人間は天使でもなければ、獣でもない：人間はその両方の性質を合わせ持ち、どちらにも転ぶ存在であるということ。
*
* 人は部屋に静かに座っていられないことがすべての不幸の源である：人間が孤独や静けさに耐えられず、無意味な気晴らしを求めてさまよう本質を突いた言葉。

ココ・シャネルの有名な名言には、「20歳の顔は自然の贈り物、50歳の顔はあなたの功績よ」や「私の人生は楽しくなかった。だから私は自分の人生を創造したの」など、生き方や美しさを表す強い言葉が数多くあります。
人生と生き方
* 私の人生は楽しくなかった。だから私は自分の人生を創造したの
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* 最も勇敢な行為は、自分で考え続けること。そして声に出すこと
*
* 私は流れに逆らって泳ぐことで強くなったの

ココ・シャネルは生涯で一度も結婚したことがありません（結婚人数は0人）。
恋愛と結婚観
* 独身を貫いた生涯：華麗な交際相手が多数いましたが、入籍することはなく、一貫して独身でした。
*
* 最愛の恋人：実業家のアーサー・カペルなどと深い関係でしたが、彼は別の女性と結婚しました。
*
* プロポーズの拒絶：ウェストミンスター公爵などからプロポーズを受けたこともありますが、「ウェストミンスター公爵夫人は何人もいるが、シャネルは一人だけだ」と語り、結婚を選びませんでした。

ココ・シャネルは、20世紀のファッション界に大きな革命を起こした伝説的なファッションデザイナーであり、高級ブランド「シャネル」の創業者です。窮屈なコルセットから女性の体を解放し、動きやすくシンプルな「近代的な女性像」をつくりました。
主な功績と生み出したもの
* ジャージー素材の導入: 当時は男性の下着に使われていた伸縮性の高い生地をドレスに使い、動きやすい服を広げました。
* リトル・ブラック・ドレス: 喪服の色とされていた黒を、おしゃれで洗練された「普段着・フォーマル」の主役にしました。
* シャネル N°5: 世界で初めて人工的な香料（アルデヒド）を取り入れた、時代を超えて愛される香水を作りました。
* シャネル・スーツ: ツイード素材を使った動きやすいスーツを世に送り出し、働く女性の制服のようなスタイルを定着させました。
生き方の特徴
* 古い決まりや常識に頼らず、自分の頭で考えて行動しました。
* 「女性の自立と自由」をファッションの面から強く支えました。

フランスのブレーズ・パスカル（1623年–1662年）は、39年の生涯で数学、物理学、哲学の多分野に偉大な足跡を残した天才です。幼少期から卓越した才能を発揮し、計算機の発明や真空・確率論の研究を経て、後半生はキリスト教信仰と人間洞察に没頭し、名著『パンセ』を遺しました。
幼少期と数学・科学の業績
* 1623年、フランスのクレルモンで誕生。父から教育を受け、12歳で幾何学の定理を独力で発見。
*
* 19歳で世界初の機械式計算機（パスカリーヌ）を発明。
*
* 気圧や真空の実験を行い、物理学の発展に寄与（圧力の単位「Pa」の由来）。
*
* 数学では確率論の基礎を築き、パスカルの三角形などを考案。
信仰への傾倒と晩年
* 1654年、強烈な宗教的体験（「火の夜」）を得て信仰に深く目覚める。
*
* 厳格なカトリック一派であるジャンセニスムに傾倒し、ポール・ロワイヤル修道院と強く結びつく。
*
* キリスト教の擁護を志し、膨大なメモや断片を執筆。これらは死後、遺稿集『パンセ』として出版され、「人間は考える葦である」などの著名な言葉が伝えられた。
*
* 1662年、病により39歳で死去。

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秋田県鹿角市花輪で毎年8月19日・20日に開催される「花輪ばやし」は、日本三大ばやしの一つに数えられる豪華絢爛な夏祭りです。ユネスコ無形文化遺産や国重要無形民俗文化財に登録されており、10台の華麗な屋台が夜を徹して町を練り歩きます。基本情報開催日: 毎年8月19日・20日場所: 秋田県鹿角市花輪（JR鹿角花輪駅周辺）指定: ユネスコ無形文化遺産（「山・鉾・屋台行事」の1つ）、国重要無形民俗文化財主な見どころ豪華な屋台: 本漆や金粉で飾られた10台の屋台が町内を巡行します。力強いお囃子: 太鼓、笛、三味線、鉦による迫力ある演奏が響き渡ります。夜通しの行事: 深夜から朝にかけて行われる「朝詰」など、熱気あふれる見応えのある行事が行われます。通年展示: 祭り期間外でも、道の駅かづの あんとらあの祭り展示館で屋台やお囃子の雰囲気を体験できます。詳細な運行スケジュールや今年の情報は 花輪ばやし公式サイト をご確認ください。

江戸時代最強の藩は、何を基準にするか（経済力か、軍事力・幕末の実績か）によって異なりますが、一般的には経済力の加賀藩、総合力・幕末の主導権の薩摩藩 歴史人「江戸三百藩最強ランキング」が挙げられます。
経済力・規模の最強：加賀藩（前田家）
* 石高：約102万石で、江戸時代を通じて日本最大（加賀百万石） 加賀藩。
* 特徴：圧倒的な財力と広い領国を持ち、幕府からも警戒されつつも最大の外様大名として君臨しました。

総合力・幕末の実績の最強：薩摩藩（島津家）
* 石高：表高77万石 薩摩藩が｢幕末最強組織｣になった特異な理由 藩内には｢徳川とは対等｣という意識があった（実質的にも有力）。
* 特徴：独自の強い人材育成システム（郷中教育） 薩摩藩が｢幕末最強組織｣になった特異な理由 藩内には｢徳川とは対等｣という意識があったや、黒砂糖の専売 薩摩藩が首位！ 幕末「雄藩最強ランキング」・琉球貿易 薩摩藩が首位！ 幕末「雄藩最強ランキング」による財政力、近代化へのいち早い取り組み 薩摩藩が｢幕末最強組織｣になった特異な理由 藩内には｢徳川とは対等｣という意識があったにより、明治維新を成し遂げました。
*
軍事・技術力の最強（幕末）：長州藩・佐賀藩など
* 長州藩：第二次長州征討や戊辰戦争で幕府軍・新政府軍の主力として勝利した実戦の強さ。
* 佐賀藩：日本初の反射炉やアームストロング砲製造など、工業力・科学技術力で圧倒的な近代化を達成 加賀藩。

高杉晋作のライバルは、同じ吉田松陰の門下生である久坂玄瑞です。2人は「松下村塾の双璧」と称され、互いに競い合って成長しました。
松門の双璧としての特徴
* 高杉晋作：「識の高杉」と評され、優れた見識や行動力を持っていました。
* 久坂玄瑞：「才の久坂」と評され、卓越した才知と論理的な思考力を持っていました。
* 師の導き：吉田松陰は2人をライバルとして競わせることで、お互いを切磋琢磨させました。
ふたりの関係と生涯
* 幼少期から面識があり、松下村塾で本格的に切磋琢磨しました。
* 幕末の長州藩を牽引する中心人物となりましたが、久坂玄瑞は禁門の変で自害、高杉晋作は結核により、ともに20代の若さで亡くなりました。

高杉晋作の最も有名な名言は「おもしろき こともなき世を おもしろく」です。病床で詠んだ上の句に、のちに友人らが下の句を添えて完成させたと伝わる、彼の人生観を象徴する言葉です。
代表的な名言
* おもしろき こともなき世を おもしろく 住みなすものは心なりけり
* 意味：面白みのない世の中であっても、面白く生きられるかどうかは自分の心の持ち方次第である。
* 苦しいという言葉だけは、どんなことがあっても、言わないでよそうじゃないか
* 意味：弱音を吐くと余計に辛くなるため、苦しいときこそ弱音を言わずに耐えようという強い意志を表した言葉。
* 三千世界の烏を殺し、主と朝寝がしてみたい
* 意味：世界中のカラスをすべて殺してしまえば、朝が来てもうるさくなく、愛しい人とずっと一緒に朝寝坊していられるのに、という狂歌（大意は気ままな恋の歌）。
* これよりは長州男児の腕前お目に懸け申すべく
* 意味：ここから先は、長州の男たちの実力・腕前を実際に見せてやる、という気概を示した言葉。

高杉晋作は、雷のように激しく周囲を驚かせる行動力と、既存の常識にとらわれない強烈な反骨精神を持つ、型破りで豪快な性格でした。その一方で、自分を「狂人」と称して新しい時代を切り拓いた情熱家でありながら、実は繊細で寂しがり屋な一面もあわせ持っていました。
型破りで豪快な行動力
* 電光石火の動き: 盟友の伊藤博文から「動けば雷電の如く、発すれば風雨の如し」と評されるほど、決断したら一瞬で行動に移る激しさがありました。
*
* 「狂」の思想: 自分の号に「東狂」など「狂」の字を好んで使い、常識に囚われない奇抜な発想で身分を問わない「奇兵隊」を創設しました。
わがままと負けず嫌い
* 子供のような我の強さ: 幼少期に病気をしたことで周囲から甘やかされて育ち、生まれつき負けず嫌いで我が強い気質でした。
* 自由奔放な振る舞い: 藩の規則や形式的な決まりを嫌い、周囲が呆れるような突飛な行動で周囲を驚かせました。
繊細さとロマンチスト
* 芸術や音楽を愛する: 三味線や詩歌を好み、戦の中でも風流やユーモアを忘れない洒脱なセンスを持っていました。
*
* 寂しがり屋な一面: 豪快な英雄のイメージの一方で、内面は非常に繊細で、どこか寂しがり屋な気質もあったと言われています。

幕末の天才・高杉晋作には、型破りで面白いエピソードが数多くあります。身分にとらわれない軍隊の創設や、戦場に三味線を持ち込む自由な行動、有名な辞世の句にまつわる逸話など、その魅力的な素顔が伝わる行動が知られています。
奇抜な行動とユニークな逸話
* 戦場に三味線を持ち込む: 戦いの中でも音楽を愛し、分解できる持ち運び用の三味線を戦場に持って行きました。
*
* 「東行」という面白いペンネーム: 自分を「東の人間だ」として、東行、東行高杉晋作と名乗ってユニークな活動をしました。
*
* 奇兵隊の変な歌を作って歌う: 「聞いておそろし見ていやらしい添うてうれしい奇兵隊」というユニークな自作の歌をみんなに歌わせました。

肝が据わりすぎている行動
* イギリス軍艦に単身乗り込む: 外国の軍艦が勝手に止まっているとき、相手の船に1人だけで乗り込んで交渉を行いました。
*
* 身分関係なく軍隊を作る: 侍だけでなく、農民や町人、力士まで集めて「奇兵隊」という強いチームを作りました。
*
有名な辞世の句
* 「おもしろきこともなき世を面白く」: 病気で苦しい最期のとき、上の句を詠んだ高杉に、付き添っていた尼僧が下の句「すみなすものは心なりけり」を続けました。それを聞いた高杉は「面白いのう」と笑って亡くなったと言われています。

吉田松陰と高杉晋作は、幕末の私塾「松下村塾」における「師と弟子」の関係です。久坂玄瑞とともに塾の「双璧」と呼ばれ、松陰の思想と行動力は高杉のその後の人生や奇兵隊の創設に大きな影響を与えました。
出会いと松下村塾
* 入門のきっかけ: 1857年、友人の久坂玄瑞に誘われ、高杉晋作は松下村塾に通い始めました。
*
* 隠れての通学: 高杉家は藩の重役クラスの名家だったため、周囲の目を盗み夜にこっそり塾へ通いました。
*
* ライバル関係: 松陰は高杉と久坂を競い合わせ、才能を大きく伸ばしました。
師からの影響と絆
* 行動の重視: 松陰の「頭で考えるよりまず行動せよ」という教えを高杉は深く受け継ぎました。
* 死生観の共有: 処刑される運命にあった松陰から、高杉は命を懸けて国を思う強い志を学びました。
師の死後
* 松陰が「安政の大獄」で処刑された後、高杉は師の志を胸に、身分にとらわれない「奇兵隊」を作るなどして明治維新への道を切り拓きました。

藤原定家（ふじわらのさだいえ／ていか）は、平安時代末期から鎌倉時代初期に活躍した、日本史上の代表的な歌人・公家です。『小倉百人一首』の選定（撰者）や、『新古今和歌集』の編集、日記『明月記』の執筆など、日本の文学と古典文化に非常に大きな功績を残しました。
主な業績と活動
* 百人一首の選定: 京都の小倉山荘で、古今の優れた和歌を選び抜いて『小倉百人一首』を作りました。
*
* 勅撰和歌集の編集: 最高峰の和歌集である『新古今和歌集』や『新勅撰和歌集』の編集に深く関わりました。
*
* 優れた歌人・歌論の確立: 情景と心情が深く結びついた独自で革新的な歌風を築き、中世最高の歌人とたたえられました。
*
* 日記『明月記』の執筆: 自分の生活や当時の朝廷の様子などを細かく記録した日記を書き残し、歴史的・資料的価値が非常に高いことで知られています。
*
* 古典の保護と書写: 『源氏物語』などの古い物語や和歌集を懸命に書き写し、貴重な文学を後世へ伝えました。

藤原定家の最も有名な和歌は、小倉百人一首の97番にも選ばれている「来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや藻塩の 身もこがれつつ」や、秋の夕暮れの最高傑作とされる「三夕の歌」の一つ「見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮れ」です。

代表的な名歌
* 来ぬ人をまつほの浦の夕なぎに焼くや藻塩の身もこがれつつ（小倉百人一首・第97番）
* 意味：来てくれない人を待つ私は、松帆の浦の夕なぎの時に焼かれている藻塩のように、恋い焦がれて身を焼いている。
*
* 見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ（新古今和歌集・三夕の歌）
* 意味：見渡すと、春の桜の花も秋の美しい紅葉もない。ただ粗末な漁師の小屋があるばかりの、わびしくも美しい秋の夕暮れだ。
* 梅の花匂ひをうつす袖の上に軒もる月の影ぞあらそふ（新古今和歌集）
* 意味：梅の香りが移った私の袖の上で、軒から漏れる月の光がどちらが美しいかと競い合っている。

藤原定家の最大のライバルは、同じ時代に生きて活躍した歌人の藤原家隆（ふじわらのいえたか）です。二人は後鳥羽院（ごとばいん）の歌壇を支えた、双璧の天才歌人でした。

藤原家隆との関係
* 同じ師匠（藤原俊成）に学びました。
* 『新古今和歌集』の編集（撰者）を一緒に任されました。
* 『小倉百人一首』にも二人の歌（定家は97番、家隆は98番）が並んで選ばれています。
* ライバルでありながら、お互いの才能を認め合うよい友だちでした。
*
その他のライバル・比較される歌人
* 西行（さいぎょう）：
時代は少しずれますが、感性で詠む「抒情派」の西行に対し、理知的に言葉を組み立てる「構成派」の定家として、後世によく対比される存在です。

藤原定家の最大のライバルは、同じ時代に生きて活躍した歌人の藤原家隆（ふじわらのいえたか）です。二人は後鳥羽院（ごとばいん）の歌壇を支えた、双璧の天才歌人でした。

藤原家隆との関係
* 同じ師匠（藤原俊成）に学びました。
* 『新古今和歌集』の編集（撰者）を一緒に任されました。
* 『小倉百人一首』にも二人の歌（定家は97番、家隆は98番）が並んで選ばれています。
* ライバルでありながら、お互いの才能を認め合うよい友だちでした。
*
その他のライバル・比較される歌人
* 西行（さいぎょう）：
時代は少しずれますが、感性で詠む「抒情派」の西行に対し、理知的に言葉を組み立てる「構成派」の定家として、後世によく対比される存在です。

平安時代末期から鎌倉時代初期の歌人・藤原定家は、極めてプライドが高く偏屈、かつ激情家な性格でした。自身の信念や和歌に対するこだわりが非常に強く、人間関係で衝突やトラブルを度々起こす一方で、日記『明月記』には繊細で強いこだわりが率直に綴られています。
こだわりと激しい気性
* 激高して暴力事件: 若い頃、宮中で侮辱されたと感じて相手の少将に殴りかかり、官職を追放される処分を受けています。
* 歯に衣着せぬ批判: 気に入らないことがあると、実力者や後鳥羽院に対してもあからさまに批判や不満をぶつけ、謹慎や処罰の引き金となりました。
* 強情な書風: 彼の残した文字（書）は、まっすぐで妥協のない、非常に偏屈で強い個性を表すものとして知られています。
内面的特徴と人間関係
* 神経質で繊細: 少年時代から体が弱く、スポーツよりも文学に没頭する内省的な青年でした。
* 自己中心的で頑固: 日記『明月記』では、自分を評価しない人や無能だと感じる人を激しく非難する一方、昇進への執念も赤裸々に記しています。
* 強い親馬鹿: 周囲には冷淡な一面もあった一方、末っ子の藤原為家に対しては深く可愛がり、一族の将来を強く案じていました。

藤原定家の末裔（子孫）は、定家の孫である藤原為相を始祖とする公家・華族の冷泉家（れいぜいけ）です。冷泉家は代々「和歌の家」として、定家の日記『明月記』をはじめとする貴重な古典籍や文化財、京都にある日本唯一の完全な公家屋敷を守り伝えています。
冷泉家の特徴
* 祖先：平安・鎌倉時代の歌人である藤原俊成・定家父子。
* 歴史：定家の孫・為相から現代まで約800年にわたり和歌や伝統を継承。
* 文化財：定家の直筆日記『明月記』（国宝）などを所蔵・管理している。

平安時代末期から鎌倉時代初期の歌人・藤原定家には、史実において正室（最初の妻）と継室（後妻）の2人の妻が記録されています。
藤原定家の妻たち
* 正室：藤原季能の娘
* 藤原季能（すえよし）の娘。のちに離別しました。
* 継室：西園寺実宗の娘
* 西園寺実宗（さねむね）の娘（1166年〜1246年）。
* 定家との間に、のちに御子左家の家督を継ぐ藤原為家や、後堀河院典侍となった因子、香子などを産みました。

藤原定家の最も有名な歌は、小倉百人一首の第97番にも選ばれている「来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや 藻塩（もしお）の 身もこがれつつ」や、秋の夕暮れを詠んだ「三夕の歌」の一つ「見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋（とまや）の 秋の夕暮れ」です。
代表的な名歌
* 小倉百人一首（第97番）
* 歌：来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや 藻塩の 身もこがれつつ
* 意味：来ない人を待ちわびて、松帆の浦の夕凪のときに焼かれている藻塩のように、私の身も恋い焦がれています。「松」と「待つ」が掛けられています。
* 三夕（さんせき）の歌
* 歌：見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮れ
* 意味：見渡すと、美しい桜の花も紅葉もない。ただ粗末な漁師の小屋があるだけで、そこにわびしい秋の夕暮れが広がっている。

藤原定家の最も有名な和歌は、小倉百人一首の97番にも選ばれている「来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや藻塩の 身もこがれつつ」や、秋の夕暮れの最高傑作とされる「三夕の歌」の一つ「見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮れ」です。

代表的な名歌
* 来ぬ人をまつほの浦の夕なぎに焼くや藻塩の身もこがれつつ（小倉百人一首・第97番）
* 意味：来てくれない人を待つ私は、松帆の浦の夕なぎの時に焼かれている藻塩のように、恋い焦がれて身を焼いている。
*
* 見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ（新古今和歌集・三夕の歌）
* 意味：見渡すと、春の桜の花も秋の美しい紅葉もない。ただ粗末な漁師の小屋があるばかりの、わびしくも美しい秋の夕暮れだ。
* 梅の花匂ひをうつす袖の上に軒もる月の影ぞあらそふ（新古今和歌集）
* 意味：梅の香りが移った私の袖の上で、軒から漏れる月の光がどちらが美しいかと競い合っている。

彼の驕りが招いた終焉。教訓になるといいね。

藤原定家の最も有名な歌は、小倉百人一首の第97番にも選ばれている「来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや 藻塩（もしお）の 身もこがれつつ」や、秋の夕暮れを詠んだ「三夕の歌」の一つ「見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋（とまや）の 秋の夕暮れ」です。
代表的な名歌
* 小倉百人一首（第97番）
* 歌：来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや 藻塩の 身もこがれつつ
* 意味：来ない人を待ちわびて、松帆の浦の夕凪のときに焼かれている藻塩のように、私の身も恋い焦がれています。「松」と「待つ」が掛けられています。
* 三夕（さんせき）の歌
* 歌：見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮れ
* 意味：見渡すと、美しい桜の花も紅葉もない。ただ粗末な漁師の小屋があるだけで、そこにわびしい秋の夕暮れが広がっている。

藤原定家の最も有名な和歌は、小倉百人一首の97番にも選ばれている「来ぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くや藻塩の 身もこがれつつ」や、秋の夕暮れの最高傑作とされる「三夕の歌」の一つ「見渡せば 花も紅葉も なかりけり 浦の苫屋の 秋の夕暮れ」です。

代表的な名歌
* 来ぬ人をまつほの浦の夕なぎに焼くや藻塩の身もこがれつつ（小倉百人一首・第97番）
* 意味：来てくれない人を待つ私は、松帆の浦の夕なぎの時に焼かれている藻塩のように、恋い焦がれて身を焼いている。
*
* 見渡せば花も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の夕暮れ（新古今和歌集・三夕の歌）
* 意味：見渡すと、春の桜の花も秋の美しい紅葉もない。ただ粗末な漁師の小屋があるばかりの、わびしくも美しい秋の夕暮れだ。
* 梅の花匂ひをうつす袖の上に軒もる月の影ぞあらそふ（新古今和歌集）
* 意味：梅の香りが移った私の袖の上で、軒から漏れる月の光がどちらが美しいかと競い合っている。

スピッツの「見知らぬ糸」が胸に沁みる第３金曜日を迎えております。

ブルーベリーみたいに甘いやつ
夢でも味があるんだよ
思い出は波を受け消えてくはずなのに

祭りのあとの淡い音
迷い込んだんだ いつの間にか
君はまだ気づかない？場違いでも運命は既に始まってるんだって

見知らぬ糸が絡まり新しい色に
今までないほど愛おしくて　編まれて
薄い衣になる　包み込まれていく

泥の涙は隠して
気軽な感動に溺れた
濁り無き望みだけ美しいと信じたけど

飼われた魚のように
エサを待つ平穏なルーティンから
跳ね上がり抜け出して海原をひとり来たのさ再びめぐり会えるって

間違う糸はほどけて また焦がれて
明かされないならペテンでも構わない
ありのままになる少し強くなれる

見知らぬ糸が絡まり新しい色に
今までないほど愛おしくて編まれて
水面に映る光も味方に
薄い衣になる包み込まれていく
包み込まれていく

弁天様（弁財天・弁才天）は、音楽・芸能・芸術、学問・知恵、そして財福・金運を司る、七福神の中で唯一の女神様です。もともとは古代インドの川（水）の神様でしたが、日本に伝わり様々な神様と結びつきました。
起源と歴史
インドの女神がルーツ：ヒンドゥー教の女神「サラスヴァティー」が仏教に取り入れられました。
水の神様：川の流れる音が美しい音楽や、よどみなく流れる言葉を連想させたことから、音楽や弁舌（トーク力）の神様になりました。
日本での変化：日本では「弁才天」と書かれていましたが、お金や福徳を授ける「財」の字が当てられ、「弁財天（弁天様）」として広く信仰されるようになりました。また、日本の水の神様である「市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）」とも同じものとされるようになりました。
主なご利益
金運・財運：商売繁盛や富をもたらす
音楽・芸能・芸術：楽器や歌、ダンスなどの上達
学問・知恵：受験の合格や、仕事での頭の働きを良くする
縁結び：良縁を呼び込む

弁天様（弁財天）の縁日は、一般的に12日ごとに巡ってくる「巳（み）の日」です。特に60日に1度の「己巳（つちのとみ）の日」は、最も縁起の良い大縁日とされ、金運や財運アップの祈願が多く行われます。
弁天様の縁日についての詳細は以下の通りです。
縁日の特徴
巳の日（みのひ）: 12日ごとに訪れる日。弁天様の使いである「蛇（巳）」が願いを伝えると言われています。
己巳の日（つちのとみのひ）: 60日に1度訪れる日。通常以上の強いご利益があるとされます。
ご利益: 金運、財運、商売繁盛、学業、芸術や芸能の上達。
おすすめの過ごし方
神社仏閣への参拝: 弁天様が祀られている場所へのお参り。
銭洗い: 水で小銭やお札を洗い、金運を招く。
お財布の新調: 金運の良い日に合わせて財布を新しくする。

弁財天様に好かれる（ご加護を受けられる）人は、自分の利益だけを追わず、周囲への感謝と誠実さを持ち、才能や技術を磨くために日々努力を重ねる人です。水の神様・芸術や財福の神様である弁財天は、淀みなく清らかな心や、物事に打ち込む姿勢を好みます。
弁財天様に好かれる人の特徴
誠実で清らかな心を持つ人
自分の損得勘定ばかりにならず、周りの人にも気を配り、慈しみの心で接する人。

竹生島・宝厳寺
努力を惜しまず才能を磨く人
芸事や学問、仕事において「上達したい」「良いものを届けたい」と日々ひたむきに励む人。
感謝を忘れない人
日々の暮らしや周りの支えに対して、常に「おかげさま」の気持ちを持って生きる人。
水や環境を大切にする人
水辺の神様であるため、身の回りを清潔に保ち、水や自然を敬う人。

弁財天様（弁天様）がついている（ご縁がある）人には、音楽・芸術の才能に恵まれ、言葉や表現力が豊かで、お金や人の巡りが良い、そして水や美しい場所を好むといった特徴があります。
才能と表現力
芸術や音楽のセンスが高い：楽器、歌、絵画などで才能を発揮しやすい。
話すや書くことが得意：言葉をうまく使い、人へ伝える仕事に向いている。
知性や学ぶ力がある：勉強や新しい知識を吸収することが好き。
金運と人間関係
お金の巡りが良い：商売や仕事で利益を得やすく、財運に恵まれる。
人に好かれる魅力がある：美しい容姿や愛嬌があり、周囲に人が集まりやすい。
誠実で思いやりがある：自分だけでなく、まわりの人への感謝や気配りを忘れない。
好みや環境
水辺に惹かれる：海、川、池などの水がある場所や、島を自然と好む。
きれい好き：身なりや部屋、まわりの環境をいつも清潔に保つ。

対話してたらこんなことになってないのに何故対話しない？

間違いだらけの選択をして何が楽しい？

貴方のやってることは犯罪行為ばかりですよ

人を数十人殺した死刑囚と何らかわりないですよ貴方

何故対話しないんですか？
何故間違った選択ばかりするんですか？

人を見下して笑いを取って心底軽蔑します

龍粋社があった数年間本当に地獄のような日々でした

早く解散して下さい。

今度は仲間を作って襲撃しようとしてるんですか？その思考もなお恐ろしいです

対話をしない貴方が悪いです
人々を巻き込んでいるのは貴方です

勝手に金持ちになって勝手に幸せになるのは
誰も文句言いませんが
人を踏み台にすんな！！！
元々かなり金運あったのに生まれてから今まで一度もお金に困ったことがないのに人の金運下げといて自分だけが金持ちなろうとすんな！！それが許せないんだよ
人を踏み台にし利用して良いとこだけ掻っ攫っていく行為が

相手を間違えすぎだし
やることなすこと間違えすぎです

【何十人もの健康】【これからの何十年の人生を貴方】は奪ってると思いますか？
犯罪行為を早くやめてください。

そして私の話をだしに自分が優位に立とうとしないで下さい。

貴方のせいでど健康だった私が
健康を全く気にした事のない私が
貴方のせいで通院です

思い通りにいかない？
こんな我儘な男の人見たことも聞いたこともないです幼稚すぎる

悪人が善人のフリするのが一番厄介です
悪人は悪人のままでいればここまで被害はありません善人のふりしないで悪人を全面に曝け出しておいて下さい
お願い致します

何でもかんでもスピリチュアルで見ないでください正直大迷惑です。

これもインスタにあげようとしてるんですか？
抑止力のためですか？
こっちは一生懸命生きようとしてるから発言してるんです
ファンに向けてじゃなくてこっちに言ってください。
これも勇気を振り絞って言ってるんですよ
私だけじゃなく周りの人の健康人々の健康を害さないで下さい。よろしくお願い致します。

こっちの全ての状況把握して嫌なことしてきてますか？自暴自棄になってるんじゃなく自暴自棄にさせてきてるんですよ貴方が
お礼を言いたいけど感謝したいけどそんな余裕もないです。
これも罠ですか？
分かり合えなくてもいいので今後一切私に嫌なことをしないでください。

男はつらいよって言うのが
あるかもしれませんが、
女の子に辛い思いをさせないのが
良い男の人だと思います。
女の人で辛い思いをするのはめったにないです。

龍粋社が出来てからこんなに嫌な思いしてしんどい思いして病気になったこと今まで一度もないです。
人生を返してください。
魔です

本当にしんどいことを理解してもらえたら嬉しいです
長文失礼いたしました

渾身の想いで書きました
すごい勇気いりました

本当にしんどいことを理解してもらえたら嬉しいです
長文失礼いたしました

渾身の想いで書きました
すごい勇気いりました
本当に辛かった

花乃あい先生
2026/08/23 19:35
昨夜、関東は揺れましたね。
今年は火と水のエネルギーの強い年ですから
どこにお住まいでも
まだまだ現実的な備えや大難が小難になるように
1人1人が祈りのエネルギーを放つことが大切ですからね。
純粋な祈りの力は誰とか関係なく侮れないのですよ。

花乃あい先生
2026/08/23 19:35
昨夜、関東は揺れましたね。
今年は火と水のエネルギーの強い年ですから
どこにお住まいでも
まだまだ現実的な備えや大難が小難になるように
1人1人が祈りのエネルギーを放つことが大切ですからね。
純粋な祈りの力は誰とか関係なく侮れないのですよ。

「おせち商戦」早くもスタート　“ぜいたく”דコスパ”で新提案

早くもおせち商戦がスタート。
2027年のトレンドは“ぜいたく”と“コスパ”です。
残暑厳しい中、早くも始まった2027年のおせち商戦。

東武百貨店からは、高さが84cmある15段重の「東京スカイツリーおせち和洋中十五段重」に、お肉好きにはたまらない7500kcalオーバーの肉おせち「ギルティオードブルおせち一段」が。

松屋銀座で目を引くのは、色鮮やかなカニの身をこれでもか、と詰め込んだカニ尽くしのぜいたくおせち「蟹づくしおせち三段重」。

こうした名店が手掛けるおせちだけでなく、熱々のおだしでしゃぶしゃぶしていただく「料亭のぶりしゃぶ鍋」は、「年末が長く年始が短い」特徴に合わせた“フライングおせち”。

松屋銀座は、おせちにプラスできる鍋セットなどを2025年より商品数を増やして提供します。

松屋銀座 おせち担当バイヤー・山下寿徳さん:
届いた翌日やその日の夜から食べていただける商品があるので、長い年末を楽しんでいただける可能性がある商品になるのではないかなと。

そごう・西武百貨店では、2025年、想定の倍以上売れたという4段重のおせち『和洋中四段重「宴」』。

64品目をぜいたくに使用した人気商品は、物価高の中でも価格と中身を変えずに販売します。

さらに、カニやアワビなどぜいたくな食材に加えて押しずしも盛り込まれた「BENTOおせち」は、コメの供給が安定したことから、2025年は断念したお寿司がメニュー入り。

ライフスタイルの変化に合わせた“おひとりさまおせち”も充実しています。

そごう・西部 西澤大輔マーチャンダイザー:
家族で一緒に食べているおせちであっても食べるおせちであっても、お客さまの生活スタイルにあったおせちをお召し上がりいただければと思っている。

東京国際空港開港記念日（8月25日 記念日）

1931年（昭和6年）のこの日、羽田に「東京飛行場」（現：東京国際空港）が開港した。

国内初の民間航空機専用空港で、日本最大かつ東京・首都圏を代表する空港である。1952年（昭和27年）に「東京国際空港」と改称され、1956年（昭和31年）に航空整備法によって国内第一号の国際航空拠点に指定された。現在では通称「羽田空港」と呼ばれている。

「羽田」の名前は当空港周辺の旧町名「羽田町」に由来する。現在、「羽田空港」は町名でもあり、空港の所在地は東京都大田区羽田空港となっている。
年間の航空機発着回数は約38万4000回、航空旅客数は約6,670万人でそれぞれ国内最大（2位はいずれも成田国際空港）である。2014年（平成26年）現在、羽田空港は世界の空港の中で4番目に旅客数の多い空港となっている。利用者数は世界でも有数の規模を有する。

2026年の亀戸天神社の例大祭（お祭り）は、8月22日（土）から8月25日（火）にかけて4年に一度の本祭りとして開催されました。

亀戸天神社
2026年の開催日程
8月22日（土）：御鳳輦渡御祭（ごほうれんとぎょさい）
4年に一度だけ、天神様が黒い牛に曳かれる御鳳輦にお遷りになり、氏子地域を巡行しました。
8月23日（日）：氏子神輿宮入（うじこみこしみやいり）
多数の氏子町会のお神輿が神社へ練り込みました。

亀戸天神社
8月25日（火）：例大祭・献灯明
厳かな祭典が執り行われました。

【ウィリアム・マーシャル】五人の王から認められた最強の騎士

底階級の身分であっても、ウィリアム・マーシャルは騎士とての強さと教養、そして度量を兼ね備えていた。その実力は敵対関係にもあった五人の王にも認められて、重宝される事になる。騎士の王とも呼べる「獅子心王リチャード一世」すらも、その強さを認めざるを得なかった。
 
騎士から国を任される宰相の位にまで上り詰めたのは、異常と呼べるだろう。しかも、晩年には騎士として再び戦場に舞い戻るのだ。誇張があるにしても、最後まで騎士道を極めた騎士であることは間違いないだろう。
 
今回は生涯を騎士道に捧げた最強の騎士「ウィリアム・マーシャル」ご紹介していこうと思います。どうぞ。よろしくお願いします。

少年期
ウィリアムは１１４６年にジョン・マーシャルの三男として生まれた。マーシャル家はイングランド王の「警護役」位の身分でしかなく、当時のイングランドは、マティルダ派とスティーブン派で分かれていた。
 
当初ジョンはスティーブン派でしたが、マティルダ派が有利になると寝返ったらしい。そんななかで、ウィリアムが６歳の頃に父に捨てられる経験をする事になる。

敵対していたスティーブン王に城を包囲されたのだ。この危機にジョンは休戦を求めるが、スティーブンは三男であるウィリアムを人質として要求したのだ。
 
ジョンは「出来のいい息子なんていくらでも作れる」とウィリアムを見捨てしまう。処刑される運命にあったかと思われたが、スティーブンの慈悲でウィリアムは二ヶ月間の捕虜生活を送ることになった。
 
このようにウィリアムは父からは全く持って期待されていなかった。かつ長男でもないので、相続する財産もない。
 
親戚の家に預けられたウィリアムは騎士として成長し、自身の実力を証明するしか生きる術がなかった。１４歳で戦争を経験して、１６歳頃には騎士に叙された。

その後ウィリアムはトーナメントに参加して自身の実力を証明していく事になる。トーナメントとは武芸を競う競技で、死ぬことすらある危険な競技であった。相手を捕虜にすれば勝利で、敗者は身代金や馬、武器、甲冑などを譲渡しなければならない。当初は主君であるタンカーヴィルと組んでトーナメントに参加していたが、後にフランス人であるロジェ・ド・ゴージと組んでトーナメントを渡り歩いた。十ヶ月の参加で１０３人の騎士を捕虜にして、多額の財産を得た。
 
アリエノール・ダキテーヌに見出される
１１６８年、ウィリアムが１６歳頃アリエノールの護衛部隊に任された。しかし、不意打ちとは言え、怪我を負い捕虜になった。その時の戦いぶりが、アリエノール・ダキテーヌに評価されて、アリエノールが身代金を払って釈放された。

アリエノールは後に「ヨーロッパの祖母」と呼ばれるイングランド王ヘンリー二世の妃である。縁を得たウィリアムはアリエノールとヘンリー二世の子供である若ヘンリー王に騎士道を教える立場として従えることになった。なんでもウィリアムの強さだけではなく、教養が高いことも教育係に指名された理由だそうだ。
ヘンリー二世はフランスとの一件が落ち着くと、息子達に領土の分割して領土をバラバラに統治することを決めた。若ヘンリー　リチャード、ジェフリーはそれぞれ領土を持って統治することになる。ウィリアムは若ヘンリーの側近として従えた。
 
ところが三年後に、ヘンリー二世と、若ヘンリー達、息子達はフランス王と結託して反乱を起こす事になる。理由は地位だけで息子達に権限がないこと、末っ子のジョンに若ヘンリーの城を譲渡することを決めたことである。この反乱でウィリアムが何をしたのかわかっていないが、若ヘンリーの騎士の叙任をしている。反乱は父であるヘンリー二世によって鎮圧された。

若ヘンリーの死
若ヘンリーとの関係は良好であったが、若ヘンリーの妃とウィリアムが不倫関係にあると噂が流れた。
これに激怒したウィリアムは告発者に決闘裁判を申し出るが、若ヘンリーに却下されてしまう。

ウィリアムは若ヘンリーの元を去ることになった。この頃、若ヘンリーが名ばかりの王位に不安を漏らして、ヘンリー二世と話し合いで、他の兄弟に臣従儀礼をさせることを決定した。
 
しかし、後の獅子心王・弟のリチャードが拒否して反乱を起こしたのだ。
 
だが、若ヘンリーは病に犯されていて、十字軍に参加する夢をウィリアムに託して、急死することになる。ウィリアムは自身の死際に、テンプル騎士団に入団して、死ぬ事になる。
 
三年後に聖地から帰還すると、ヘンリー二世に従えることになる。この頃、後の獅子心王リチャードがフランスと協力して反乱を起こしていのだ。この反乱でウィリアムとリチャードは直接対決している。リチャードの猛攻に徹底を余儀なくされたヘンリ二世。追撃に向かうリチャードの前にウィリアムが立ちはだかった。鎧を身に付けていなかったリチャードは、ウィリアムの気迫に圧倒されて容易く落馬した。簡単に命を取れる状況であったが、ウィリアムは馬の命だけを奪い、リチャードを徹底させた。リチャード一世すら慄く強さなのだ。


リチャード一世に仕える
ヘンリ二世が病に倒れてことで、リチャード一世に下で働くことになる。この頃ウィリアムは４０歳で１７歳のイザベル・ド・クレアと結婚した。貴族の娘との結婚だったので膨大な領土と伯爵などの位を手に入れる事になる。加えてリチャード一世は即位そうそうに十字軍遠征に向かったので、ウィリアムは摂政の一人に任命された。
 
この頃のイングランドの政治はかなり荒れていた。摂政に選ばれた有力人物が次々に病死したことでギヨーム・ロンシャンが次第に力を握るようになり、リチャードの弟ジョンと協力してロンシャンを追放した。リチャードがイングランドの帰還途中で捕虜となると、ジョンが王位の奪還を企てた。この時にはジョンと対立することになる。リチャード一世と、アリエノール、ウィリアムを相手にジョンは王位を返上した

ジョンが王になっている間にフランスによって領土を奪われたいたので、リチャードと共にウィリアムも戦争に参加した。この戦いの時ウィリアムは５３歳。若い兵士を出し抜いて、城壁に架けられた梯子をいち早く登ったらしい。リチャード一世もこれには感嘆したそうだ。
 
ジョンの元で
リチャード一世が不運の死を遂げると、ジョンの即位に協力することになる。しかし、リチャード一世が残した負の財産によって、ジョンは資金不足に悩み、フランスと休戦することになった。ジョンとウィリアムの仲もよくはなかったようだ。なんでもウィリアムがアイルランドの方へ引っ越したことで、その一体の領土を巡って争ったようだ。
 
ジョンはイングランドを建て直そうと努力するが上手くいかず、マグナ・カルタによって王としての権限を失った。これによって反諸侯派が反乱を起こして、フランスも侵攻することになる。ジョン派だったウィリアムも危機に陥る。


リンカーンの戦い
ウィリアムはジョン派として死力を尽くして戦うが、１２１６年にジョンは病死してしまう。これによって状況が一変する。
 
僅か９歳のジョン王の息子ヘンリが即位することになった。ジョン王派の諸侯の思いもあり、ウィリアムはジョンの後見となる決意をする。そして、リンカーンの戦いが始まる。


ウィリアムはジョン派の団結力を高めて、反乱軍を撃破し、リンカーン城下でフランス軍と激突することになる。
 
フランス軍は老将ウィリアムを警戒して防御よりの策を講じるが、当時７０歳を超えるウィリアムの戦法と、若い兵士を率いて先頭で勇敢に戦う姿に、フランス軍の戦線は三時間もせず崩壊した。
 
その後も、後の「獅子王」。歴代フランス王の中でも戦が上手かったとされるルイ八世を徹底に追い込んでいる。

将の死
マグナカルタの改定再公布によってフランスはイングランドからの撤退を余儀なくされて戦争は終わらせた。ウィリアムは早い段階から、和解する考えだったようだ。
 
１２１９年に、五人の王に仕えた伝説の老将は体調を崩した。ウィリアムは、自身の死を悟るとテンプル騎士団に入団して、７３歳で死去した。遺体はテンプル教会に埋葬された。
まとめ 
多少の誇張がないと、疑わしい伝説をたくさん残している人物です。
 
晩年のウィリアムは王以上の信頼を獲得して民衆や貴族から慕われたとされる。
 
一人の騎士が生涯のうちに五人も王が変わったのも不思議な感じです。それだけ波乱の時代だったんでしょうか？

中世イングランドの「史上最高の騎士」と称されるウィリアム・マーシャル（初代ペンブルック伯）には、馬上槍試合での圧倒的な強さや、70代での軍勢の指揮など、数多くの伝説的な逸話が残されています。
馬上槍試合（トーナメント）での活躍
* 10ヶ月間で103人：1177年頃、仲間と2人でトーナメントを転戦し、わずか10ヶ月の間に103人もの捕虜（身代金目的）を獲得しました。
*
* 1日に同じ相手から2回馬を奪う：圧倒的な武勇で周囲を驚かせました。また、試合前のダンスで観客に馬をねだられた際、直後の試合で相手から奪った馬をその観客に気前よく与えたという話もあります。
*

70歳での奇跡的な突撃
* リンカーンの戦い（1217年）：70歳という高齢でありながら自ら先頭に立って騎兵隊を率い、反乱軍とフランス軍が占拠する都市リンカーンへ突撃。自ら敵の指揮官を打ち破るなどして勝利を呼び込み、イングランドの危機を救いました。
忠義と最期
* 敵味方を超えた評価：ヘンリー2世の次男リチャード1世（獅子心王）と敵対して戦った過去があったにもかかわらず、その揺るぎない忠誠心と武勇をリチャードに深く重用されました。
*
* 世界最高の騎士：1219年の死に際し、カンタベリー大主教スティーヴン・ラングトンから「世界最高の騎士」と称えられました。
ウィリアム・マーシャルの生涯について、さらに詳しい情報や特定の王（ヘンリー2世やジョン王など）との関わりについて知りたい場合はお知らせください。

ウィリアム・マーシャルは中世イングランドの騎士で、馬上槍試合で500戦無敗と伝えられる圧倒的な武勇を誇りました。無名の小貴族から実力だけで成り上がり、5人の国王に忠義を尽くして国を救い、当時「世界最高の騎士」と称賛された最強の人物です。
武勇と馬上槍試合での強さ
* 生涯無敗の伝説：当時の騎士たちが競い合ったトーナメント（馬上槍試合）で連戦連勝を重ね、500回以上とも言われる勝負で一度も負けなかったと語り継がれています。
* 莫大な戦利品：試合で相手の騎士を次々と降して身代金を稼ぎ、自らの武力だけで富と名声を掴み取りました。
*
* 実戦での勝負強さ：トーナメントだけでなく、晩年の「リンカーンの戦い」（1217年）など重要な実戦の場でも最前線で指揮を執り、勝利に大きく貢献しました。
*
政治力と人間的な強さ
* 5人の王に仕えた忠義：ヘンリー2世からヘンリー3世まで、イングランドのプランタジネット朝における5代の王に仕えました。
*
* 国を救った摂政：高齢でありながら幼い国王ヘンリー3世の摂政を務め、フランス軍の侵略や国内の反乱からイングランドを守り抜きました。
*
* 騎士道の体現者：圧倒的な武力だけでなく、主君に対する誠実さと高い倫理観を持ち、敵からも味方からも「理想の騎士」として敬意を集めました。
*
歴史的な背景や具体的な戦いについてさらに知りたい場合は、以下の中からお知らせください。

【ウィリアム・マーシャル】五人の王から認められた最強の騎士

底階級の身分であっても、ウィリアム・マーシャルは騎士とての強さと教養、そして度量を兼ね備えていた。その実力は敵対関係にもあった五人の王にも認められて、重宝される事になる。騎士の王とも呼べる「獅子心王リチャード一世」すらも、その強さを認めざるを得なかった。

騎士から国を任される宰相の位にまで上り詰めたのは、異常と呼べるだろう。しかも、晩年には騎士として再び戦場に舞い戻るのだ。誇張があるにしても、最後まで騎士道を極めた騎士であることは間違いないだろう。

今回は生涯を騎士道に捧げた最強の騎士「ウィリアム・マーシャル」ご紹介していこうと思います。どうぞ。よろしくお願いします。

少年期
ウィリアムは１１４６年にジョン・マーシャルの三男として生まれた。マーシャル家はイングランド王の「警護役」位の身分でしかなく、当時のイングランドは、マティルダ派とスティーブン派で分かれていた。

当初ジョンはスティーブン派でしたが、マティルダ派が有利になると寝返ったらしい。そんななかで、ウィリアムが６歳の頃に父に捨てられる経験をする事になる。

敵対していたスティーブン王に城を包囲されたのだ。この危機にジョンは休戦を求めるが、スティーブンは三男であるウィリアムを人質として要求したのだ。

ジョンは「出来のいい息子なんていくらでも作れる」とウィリアムを見捨てしまう。処刑される運命にあったかと思われたが、スティーブンの慈悲でウィリアムは二ヶ月間の捕虜生活を送ることになった。

このようにウィリアムは父からは全く持って期待されていなかった。かつ長男でもないので、相続する財産もない。

親戚の家に預けられたウィリアムは騎士として成長し、自身の実力を証明するしか生きる術がなかった。１４歳で戦争を経験して、１６歳頃には騎士に叙された。

その後ウィリアムはトーナメントに参加して自身の実力を証明していく事になる。トーナメントとは武芸を競う競技で、死ぬことすらある危険な競技であった。相手を捕虜にすれば勝利で、敗者は身代金や馬、武器、甲冑などを譲渡しなければならない。当初は主君であるタンカーヴィルと組んでトーナメントに参加していたが、後にフランス人であるロジェ・ド・ゴージと組んでトーナメントを渡り歩いた。十ヶ月の参加で１０３人の騎士を捕虜にして、多額の財産を得た。

アリエノール・ダキテーヌに見出される
１１６８年、ウィリアムが１６歳頃アリエノールの護衛部隊に任された。しかし、不意打ちとは言え、怪我を負い捕虜になった。その時の戦いぶりが、アリエノール・ダキテーヌに評価されて、アリエノールが身代金を払って釈放された。

アリエノールは後に「ヨーロッパの祖母」と呼ばれるイングランド王ヘンリー二世の妃である。縁を得たウィリアムはアリエノールとヘンリー二世の子供である若ヘンリー王に騎士道を教える立場として従えることになった。なんでもウィリアムの強さだけではなく、教養が高いことも教育係に指名された理由だそうだ。
ヘンリー二世はフランスとの一件が落ち着くと、息子達に領土の分割して領土をバラバラに統治することを決めた。若ヘンリー　リチャード、ジェフリーはそれぞれ領土を持って統治することになる。ウィリアムは若ヘンリーの側近として従えた。

ところが三年後に、ヘンリー二世と、若ヘンリー達、息子達はフランス王と結託して反乱を起こす事になる。理由は地位だけで息子達に権限がないこと、末っ子のジョンに若ヘンリーの城を譲渡することを決めたことである。この反乱でウィリアムが何をしたのかわかっていないが、若ヘンリーの騎士の叙任をしている。反乱は父であるヘンリー二世によって鎮圧された。

【ウィリアム・マーシャル】五人の王から認められた最強の騎士

底階級の身分であっても、ウィリアム・マーシャルは騎士とての強さと教養、そして度量を兼ね備えていた。その実力は敵対関係にもあった五人の王にも認められて、重宝される事になる。騎士の王とも呼べる「獅子心王リチャード一世」すらも、その強さを認めざるを得なかった。

騎士から国を任される宰相の位にまで上り詰めたのは、異常と呼べるだろう。しかも、晩年には騎士として再び戦場に舞い戻るのだ。誇張があるにしても、最後まで騎士道を極めた騎士であることは間違いないだろう。

今回は生涯を騎士道に捧げた最強の騎士「ウィリアム・マーシャル」ご紹介していこうと思います。どうぞ。よろしくお願いします。

少年期
ウィリアムは１１４６年にジョン・マーシャルの三男として生まれた。マーシャル家はイングランド王の「警護役」位の身分でしかなく、当時のイングランドは、マティルダ派とスティーブン派で分かれていた。

当初ジョンはスティーブン派でしたが、マティルダ派が有利になると寝返ったらしい。そんななかで、ウィリアムが６歳の頃に父に捨てられる経験をする事になる。

敵対していたスティーブン王に城を包囲されたのだ。この危機にジョンは休戦を求めるが、スティーブンは三男であるウィリアムを人質として要求したのだ。

ジョンは「出来のいい息子なんていくらでも作れる」とウィリアムを見捨てしまう。処刑される運命にあったかと思われたが、スティーブンの慈悲でウィリアムは二ヶ月間の捕虜生活を送ることになった。

このようにウィリアムは父からは全く持って期待されていなかった。かつ長男でもないので、相続する財産もない。

親戚の家に預けられたウィリアムは騎士として成長し、自身の実力を証明するしか生きる術がなかった。１４歳で戦争を経験して、１６歳頃には騎士に叙された。

その後ウィリアムはトーナメントに参加して自身の実力を証明していく事になる。トーナメントとは武芸を競う競技で、死ぬことすらある危険な競技であった。相手を捕虜にすれば勝利で、敗者は身代金や馬、武器、甲冑などを譲渡しなければならない。当初は主君であるタンカーヴィルと組んでトーナメントに参加していたが、後にフランス人であるロジェ・ド・ゴージと組んでトーナメントを渡り歩いた。十ヶ月の参加で１０３人の騎士を捕虜にして、多額の財産を得た。

アリエノール・ダキテーヌに見出される
１１６８年、ウィリアムが１６歳頃アリエノールの護衛部隊に任された。しかし、不意打ちとは言え、怪我を負い捕虜になった。その時の戦いぶりが、アリエノール・ダキテーヌに評価されて、アリエノールが身代金を払って釈放された。

アリエノールは後に「ヨーロッパの祖母」と呼ばれるイングランド王ヘンリー二世の妃である。縁を得たウィリアムはアリエノールとヘンリー二世の子供である若ヘンリー王に騎士道を教える立場として従えることになった。なんでもウィリアムの強さだけではなく、教養が高いことも教育係に指名された理由だそうだ。
ヘンリー二世はフランスとの一件が落ち着くと、息子達に領土の分割して領土をバラバラに統治することを決めた。若ヘンリー　リチャード、ジェフリーはそれぞれ領土を持って統治することになる。ウィリアムは若ヘンリーの側近として従えた。

あの女の子がここに入ったからこういう事態になって

沢山の人の人生が狂わされた

被害者いっぱい

立場と権力と黒魔術を利用して

あのときさんを龍粋社にいれるなって
何人もの人が助言していた

見抜いていたから
見通しが出来てたから
人助けじゃなく
自分の利益しか考えていないから
金のことしか考えてないから

この人はガードマンになってくれる
この人はイエスマンになってくれる
全部ジャッジされて選ばれてるから

あの時に何人ものわかっていた人が
その子の素性をわかっていた人が
龍粋社にいれるな
かわいそうだけど
龍粋社にいれるな

この子が入らなかったらこんなに被害者たくさん増えなかった
しかも困ってる人をみて優越感に浸ってる
許せるわけない

人助けをしたい
世直ししたい
人の役に立ちたい
皆を幸せにしたい
良い方向にしたい良い方向に引き上げたいと思ってる人の気持ち考えて



無効と有効ってどういう意味なんだろう

「おせち商戦」早くもスタート　“ぜいたく”דコスパ”で新提案

早くもおせち商戦がスタート。
2027年のトレンドは“ぜいたく”と“コスパ”です。
残暑厳しい中、早くも始まった2027年のおせち商戦。

東武百貨店からは、高さが84cmある15段重の「東京スカイツリーおせち和洋中十五段重」に、お肉好きにはたまらない7500kcalオーバーの肉おせち「ギルティオードブルおせち一段」が。

松屋銀座で目を引くのは、色鮮やかなカニの身をこれでもか、と詰め込んだカニ尽くしのぜいたくおせち「蟹づくしおせち三段重」。

こうした名店が手掛けるおせちだけでなく、熱々のおだしでしゃぶしゃぶしていただく「料亭のぶりしゃぶ鍋」は、「年末が長く年始が短い」特徴に合わせた“フライングおせち”。

松屋銀座は、おせちにプラスできる鍋セットなどを2025年より商品数を増やして提供します。

松屋銀座 おせち担当バイヤー・山下寿徳さん:
届いた翌日やその日の夜から食べていただける商品があるので、長い年末を楽しんでいただける可能性がある商品になるのではないかなと。

そごう・西武百貨店では、2025年、想定の倍以上売れたという4段重のおせち『和洋中四段重「宴」』。

64品目をぜいたくに使用した人気商品は、物価高の中でも価格と中身を変えずに販売します。

さらに、カニやアワビなどぜいたくな食材に加えて押しずしも盛り込まれた「BENTOおせち」は、コメの供給が安定したことから、2025年は断念したお寿司がメニュー入り。

ライフスタイルの変化に合わせた“おひとりさまおせち”も充実しています。

そごう・西部 西澤大輔マーチャンダイザー:
家族で一緒に食べているおせちであっても食べるおせちであっても、お客さまの生活スタイルにあったおせちをお召し上がりいただければと思っている。

女子日本代表ベトナム下し決勝T進出　秋本選手チーム最多得点　解説の母・大友愛さん「今後も期待したい」　バレーボールアジア選手権

優勝すればロサンゼルスオリンピック出場が決まる、バレーボールアジア選手権。
1位で決勝トーナメント進出を目指す日本が、ベトナムと対戦しました。

日本はチーム最年少の秋本美空選手（20）を初めてスタメンに抜てきしました。

母でロンドンオリンピック銅メダリストの大友愛さんも、解説席から愛娘の活躍を見守ります。

試合開始から期待に応える秋本選手。
強烈なスパイクで日本最初の得点を奪いました。

解説・大友愛さん:
表情はちょっと緊張しているかなと思うんですけど、いい笑顔が見れたので今後も期待したいですね。

さらに、本人も練習してきたと話すサーブが光りました。

秋本選手の連続サービスエースで、リードを広げた日本が第1セットを奪ｂ｢ました。

その後も秋本選手の活躍は止まらず、両チーム最多の16得点をマーク。

3試合連続のストレート勝ちで、2位以上での決勝トーナメント進出を決めました。

秋本美空選手:
最初はちょっと緊張したんですけど、やっていくうちに慣れてきて良かったと思います。

解説・大友愛さん:
（Q. 秋本選手のインタビューを聞いて）かわいかったですね。
ここからは負けたら終わりの決勝トーナメント。
元日本代表の木村沙織さんは「若いパワーがチームをよりいっそう強くする。ロサンゼルス五輪の切符を取ることが最大目標で来ているので、気持ちを全てぶつけてほしい」と話しました。

バレーボール女子日本代表は、ベトナムにストレート勝ちし、予選ラウンドを3戦全勝で全体2位以上での決勝トーナメント進出を決めました。
アジア選手権での戦いと今後
* ベトナム戦の結果: セットカウント3-0（25-23、25-17、25-21）で勝利しました。
*
* 注目選手: 初スタメンとなった20歳の秋本美空選手がチーム最多の16得点をマークする活躍を見せました。
*
* 今後の展望: 優勝すればロサンゼルスオリンピック出場権が獲得できるため、負けたら終わりの決勝トーナメントへ向けて期待が高まっています。

バレー女子日本代表、全体2位以上での決勝T進出決定！ベトナムにストレート勝ちで開幕3連勝 初スタメン秋本美空が最多16得点【アジア選手権】

バレーボール アジア選手権2026 女子 予選ラウンド　日本 3ー0 ベトナム（日本時間25日、中国・天津）
優勝チームには28年ロサンゼルス五輪の出場権が与えられる、アジアNo.1決定戦の「アジア選手権2026」。女子日本代表（世界ランク6位）はベトナム（同32位）にセットカウント3ー0（25ー23、25ー17、25ー21）でストレート勝ちを収め3連勝。プールC首位、全体2位以上での決勝トーナメント進出を決めた。
スタメンにはキャプテンの石川真佑（26）、セッターに関菜々巳（27）、アウトサイドヒッターに佐藤淑乃（24）、秋本美空（20）、ミドルブロッカーに、山田二千華（26）、宮部藍梨（28）、リベロに福留慧美（28）が名を連ねた。
グループ首位通過のかかった予選ラウンド最終戦。第1セットは、中盤まで競り合う展開も初スタメンの秋本が連続でサービスエースを決めるなど5点のリードを奪った。終盤にベトナムのブロード攻撃などで1点差に詰め寄られたが、秋本、石川の強打が決まり25−23で先取した。

第2セットは石川に代え、鴫原ひなた（25）、宮部に代えて山口真季（27）をスタートから投入した。ここまでアタック率100％の秋本がチーム最初の10得点目を挙げるなど、試合を優位に進めた日本。終盤には山口のブロックやブロード攻撃で4連続得点し、25ー17で2セットを連取した。
第3セットは序盤から佐藤のサービスエースなどでリードした日本だったが、ベトナムに5連続得点を許し、1点差に。ベトナムの移動攻撃に苦戦し同点とされたが、山田のサービスエース、山口のブロックなどで6連続得点と再び引き離し、ストレート勝利。チーム最多得点の秋本は「あまりスタートから入ることが無いんですけど、自分のやるべきことがちゃんとできたかなと思います」と試合を振り返った。
予選ラウンドを全勝で27日からの決勝トーナメントに臨む。

女子バレーボールの林琴奈選手が日本代表を辞退した理由は、パリ五輪での結果に対する責任感や、自分のプレースタイル（守備中心のオポジット）に対する自信の喪失、そして「自分じゃない方がいい」「チームに迷惑をかけたくない」という思いがあったためです。
代表辞退の主な背景
* パリ五輪の結果への責任：主力として出場したパリ五輪で1次リーグ敗退に終わり、その責任を強く感じていた。
*
* ポジションへの葛藤：守備中心のオポジットという自身の役割について、「世界の強豪のように、このポジションは攻撃力で得点を取れる選手がいた方が勝てるのではないか」と悩むようになった。
* 自信の喪失と周囲への配慮：「自分じゃない方がいい」「迷惑をかけたくない」という気持ちが芽生え、代表で戦うための自信が持てなくなっていた。

人権宣言記念日は、1789年8月26日にフランスで「人間と市民の権利の宣言（フランス人権宣言）」が採択されたことを記念する、毎年8月26日の記念日です。
由来
* 1789年8月26日に、フランスの憲法制定国民議会がつくりました。
* フランス革命の中で生まれた重要な出来事です。
* 身分制度や不平等を変えるきっかけとなりました。
宣言の主な内容
* 自由と平等：人は生まれながらにして自由で平等であること。
* 国民主権：国の主権は王様ではなく国民にあること。
* 基本原則：言論の自由や三権分立、所有権の神聖など17条からなります。

世界人権デーとの違い
* 8月26日は、フランスの歴史的な人権宣言を記念する日です。
* 12月10日の「世界人権デー」は、1948年に国連が「世界人権宣言」を採択した日を祝う別の記念日です。

マザー・テレサは、インドのコルカタ（旧カルカッタ）を拠点に、貧困や病気で苦しむ人々の救済に生涯を捧げたカトリック教会の修道女です。

主な活動と功績
* 「神の愛の宣教者会」の設立: 1950年にローマ教皇庁の許可を受け、最も恵まれない人々に奉仕する修道会を創設しました。
*
* 「死を待つ人の家」の開設: 病院や路上で見捨てられた人々に尊厳と最期を迎える場所を提供しました。
*
* 世界的な人道支援: 学校、孤児院、ハンセン病患者のための施設などを次々と開き、その活動は世界中に広がりました。
*
* ノーベル平和賞の受賞: 1979年に、世界平和と貧困層救済への貢献からノーベル平和賞を受賞しました。

マザー・テレサの最も有名な名言には、「愛の反対は憎しみではなく、無関心です」や「愛とは、大きな愛情をもって小さなことをすることです」などがあります。


代表的な名言
* 愛の反対
* 「愛の反対は憎しみではなく、無関心です」
*
* 小さなこと
* 「愛とは、大きな愛情をもって小さなことをすることです」
*
* 笑顔について
* 「いつもお互いに笑顔で会うことにしましょう。笑顔は愛の始まりですから」
*
* 思考と運命
* 「思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから…（中略）…性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから」

マザー・テレサは、1997年9月5日にインドのコルカタにある本部で、心臓発作（心不全）により87歳で死去しました。晩年は心臓疾患やマラリアなど度重なる病気に苦しんでいましたが、最期まで活動を続け、発作を起こした後に息を引き取りました。

死去の背景
* 高齢と健康の悪化：長年の激務や高齢により、数年前から心臓発作や肺炎など深刻な体調不良を繰り返していました。
*
* 最後の発作：1997年9月5日の夜に強い胸の痛みを訴え、その直後に心臓発作で亡くなりました。
*
* 生前の活動：亡くなる数ヶ月前まで「神の愛の宣教者会」の代表として世界中を飛び回り、貧しい人々の救済に全力を尽くしていました。

あの女の子がここに入ったからこういう事態になって
沢山の人の人生が狂わされた
被害者いっぱい

立場と権力と黒魔術を利用して

あのときさんを龍粋社にいれるなって
何人もの人が助言していた

見抜いていたから
見通しが出来てたから
人助けじゃなく
自分の利益しか考えていないから
金のことしか考えてないから

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あの時に何人ものわかっていた人が
その子の素性をわかっていた人が
龍粋社にいれるな
かわいそうだけど
龍粋社にいれるな

この子が入らなかったらこんなに被害者たくさん増えなかった
しかも困ってる人をみて優越感に浸ってる
許せるわけない

人助けをしたい
世直ししたい
人の役に立ちたい
皆を幸せにしたい
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人権宣言の日（8月26日）｜意味や由来・広報PRに活用するポイントと事例を紹介

8月26日は「人権宣言の日」。今回は「人権宣言の日」の意味や由来を解説します。
また、「人権宣言の日」をきっかけに広報PR活動を行う効果やポイントと、関連の広報事例をご紹介。
広報やマーケティングネタを探している方、特に人権をはじめとする権利関連の事業を展開する企業・団体の方は、ぜひ参考にしてみてください。

旧暦・正徳五年八月二十六日・『許六忌』
十團子も小つぶになりぬ秋の風
本日、八月二十六日は、自ら「蕉門二世」と称した、森川許六(もりかわきょりく)の命日デス。
1956年(明暦2年)8月14日〜1715年(正徳5年)8月26日
森川許六は、蕉門十哲【注１】の一人で、 芭蕉最晩年の弟子です。

元々絵師で、絵画は芭蕉が許六を師と仰ぎました。

また、蕉門十哲においての屈指の論客でしたネ。

芭蕉とは師弟と言うよりはお互いに芸術家として尊敬し合っていたようです。

また、六芸（槍術・剣術・馬術・書道・絵画・俳諧）に通じているとして、許六と芭蕉が名づけました。

芭蕉の没後は、向井去来らと蕉風の理論体系化につとめて、著書も多し。

有名な、「奥の細道行脚像」は許六の作。
芭蕉・許六離別の詞（柴門の辞）の最後の文の引用。

「古人の跡を求めず、古人の求めしところを求めよ」と、南山大師の筆の道にも見えたり。

「風雅もまたこれに同じ」と言ひて、燈（ともしび）をかかげて、柴門（さいもん）の外に送りて別るるのみ。

では、森川許六の句をいくつかご紹介。
清水の上から出たり春の月
寒菊の隣もあれや生け大根
鶯の小瓶やほしき飴おこし
涼風や青田のうへの雲の影
脇ざしを横に廻して雑煮かな
新藁の屋根の雫や初しぐれ
うの花に芦毛の馬の夜明哉
麥跡の田植や遲き螢とき
胴亀やきのふ植たる田の濁
蚊遣火の烟にそるゝほたるかな
下京の果のはて迄十夜かな
さかさまに落るひばりや悲想天
娵（嫁）入の門も過けり鉢たゝき
御命講やあたまの青き新比丘尼
夕がほや一丁残る夏豆腐
木っ端なき朝の大工の寒さ哉

辞世の歌。
「下手ばかり死ぬる事ぞとおもひしに上手も死ねばくそ上手なり」


【注１】蕉門十哲(しょうもんじってつ)、とは？
松尾芭蕉の弟子の中で、優れた高弟十人を言います。
一般的には以下の十人ですが諸説有り、この十人は与謝蕪村の選。

宝井其角、服部嵐雪、向井去来、内藤丈草、各務支考、立花北枝、森川許六、河合曾良、志太野坡、越智越人

一般的に「人権宣言」といえば、1789年8月26日にフランスの国民議会で採択されたフランス人権宣言（人間および市民の権利の宣言）を指します。また、国際連合が人権の基準として1948年12月10日に採択した世界人権宣言もあります。
主な人権宣言の種類
* フランス人権宣言：1789年8月26日
* フランス革命の最中に制定
* 人間の自由や平等、国民主権などを定めた
* 世界人権宣言：1948年12月10日
* 国際連合（UN）の総会で採択
* すべての人と国が目指すべき人権の共通基準
許六忌（8月26日 記念日）
江戸時代前期〜中期の俳人・森川許六（もりかわ きょりく、1656〜1715年）の忌日（旧暦）。
森川許六について

1656年（明暦2年）8月14日生まれ。近江国（現：滋賀県）彦根藩士。名は百仲（ももなか）。別号に五老井（ごろうせい）・菊阿仏（きくあぶつ）など。松尾芭蕉（まつお ばしょう、1644〜1694年）晩年の門人で、蕉門十哲（しょうもんじってつ）の一人。
武士として剣術・馬術・槍術に通じる。また、若い頃から漢詩を修め、絵画は狩野探幽（かのう たんゆう）の弟で奥絵師の狩野安信（かのう やすのぶ）に学ぶ。和歌や俳諧は初め北村季吟（きたむら きぎん）などに学び、談林派（だんりんは）の俳諧に属す。
1692年（元禄5年）、公務で江戸に出た際、深川にいた芭蕉に入門する。六芸に通じた多芸の才人であることから「許六」の号を芭蕉より授けられる。許六が芭蕉から指導を受けたのは10ヵ月に満たないが、芭蕉は許六に俳諧を教え、許六は芭蕉に絵を教えたと伝えられる。
1693年（元禄6年）、彦根に帰る際に芭蕉から『柴門之辞（さいもんのじ）』と俳諧の奥伝書を授けられる。芭蕉没後は継承者を自任し、蕉風の理念を掲げて彦根俳壇の指導者として活躍する。
1715年（正徳5年）8月26日、59歳で死去。著書に『俳諧問答（はいかいもんどう）』『風俗文選（ふうぞくもんぜん）』『歴代滑稽伝（れきだいこっけいでん）』などがある。

森川許六
もりかわ　きょりく
本名森川百仲。別号五老井・菊阿佛など。 「許六」は芭蕉が命名。一説には、許六は槍術・剣術・馬術・書道・絵画・俳諧の6芸に通じていたとして、芭蕉は「六」の字を与えたのだという。彦根藩重臣。桃隣の紹介で元禄5年8月9日に芭蕉の門を叩いて入門。画事に通じ、『柴門の辞』にあるとおり、絵画に関しては芭蕉も許六を師と仰いだ。 芭蕉最晩年の弟子でありながら、その持てる才能によって後世「蕉門十哲」の筆頭に数えられるほど芭蕉の文学を理解していた。師弟関係というよりよき芸術的理解者として相互に尊敬し合っていたのである。
　『韻塞＜いんふさぎ＞』・『篇突＜へんつき＞』・『文選』、『俳諧問答』などの編著がある。

LINDBERG（リンドバーグ）は、日本のロックバンド。所属事務所はROCKGUILD[2]。レコード会社はテイチクレコード。公式ファンクラブ（FC）は「LITTLE WING」(リトル･ウィング)。

1988年結成、1989年4月25日デビュー、2002年8月24日解散発表。[3]デビュー20周年となる2009年に1年間限定で再結成後、2014年に本格的に活動を再開した。
バンド名の由来
バンド名は、飛行家「チャールズ・リンドバーグ」に由来する。大きな夢に向かって、前向きに進んでいこうとする姿勢をバンドのコンセプトとしている。

歩道橋の上から 見かけた皮ジャンに息切らし駆け寄った人混みの中

ドキドキすることやめられない

スピン気味のセリフにブレーキは no thank you
身に付けた変化球もきょうは bye bye

ドキドキすることやめられない oh yeah

今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
大好きだから 笑ってヨ
今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
まっすぐにl love you so

雲行きは気にしない忘れ物も無い
切符だけ手に入れたバラ色の地図

ドキドキすることやめられない oh yeah

今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
大好きだよと笑ってネ
今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
まっすぐにl love you so

ドキドキすることやめられない oh yeah

今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
大好きだよと笑ってネ
今すぐkiss me, wow wow
Go away, I miss you
まっすぐにI love you so

今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
大好きだよと笑ってネ
今すぐkiss me, wow wow
Go away, I miss you
まっすぐにI love you so

今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
大好きだよと笑ってネ
今すぐkiss me, wow wow
Go away, I miss you
まっすぐにI love you so

今すぐkiss me, wow wow
Go away I miss you
大好きだよと笑ってネ
今すぐkiss me, wow wow
Go away, I miss you
まっすぐにI love you so

今朝方は北陸地方で大雨特別警報が発令され、気象庁や国交省は最大限の警戒を呼びかけておりました。

他のエリアにお住まいの皆さまも気象災害情報の確認や車中ハンマーの装備等で安全最優先でお過ごしくださいね。

今朝方は北陸地方で大雨特別警報が発令され、気象庁や国交省は最大限の警戒を呼びかけておりました。

他のエリアにお住まいの皆さまも気象災害情報の確認や車中ハンマーの装備等で安全最優先でお過ごしくださいね。

温かいお気遣いと、大切な安全喚起をありがとうございます。北陸地方の大雨特別警報をはじめ、近年の気象災害は予測を超えた規模で発生することが増えています。
おっしゃる通り、どの地域に住んでいても「自分ごと」として備えることが生死を分けます。特に言及されている「車中ハンマー（緊急脱出用ハンマー）」は、冠水した道路で車内に閉じ込められた際、命を救う非常に重要なアイテムです。
改めて、すべての方に意識していただきたい防災のポイントを簡潔にまとめました。

🚗 車内での水害対策
* ハンマーの常備: 手の届く運転席の近くに固定する。
* ガラスの特性: フロントガラスは合わせガラスのためハンマーでも割れない。割る時は「サイドガラス」の四隅を狙う。
* 早めの避難: 水深がタイヤの半分を超えると、水圧でドアが開かなくなる。

📱 気象災害情報の確認ツール
* キキクル（大雨警報の危険度分布）: 気象庁HPで土砂災害や浸水の危険度をリアルタイム確認。
* ハザードマップ: 自宅や職場、よく通る道路の浸水想定を事前に把握。
* タイムラインの意識: 警報が出る前に、高齢者や避難に時間のかかる方は移動を開始する。
*
「まだ大丈夫」と思わず、空模様や周囲の状況に違和感を覚えたら、空振りを恐れずに安全な場所へ移動することが最優先です。皆さまもどうぞ安全第一でお過ごしください。

だからずっっっとめちゃくちゃ嫌いだった

一番初めの
どっか行って歩いてる動画

歯黄色いとかめっちゃくちゃ嫌いやった

人生できっとこれ以上嫌いになる人がおらんくらい

私が人を嫌いになるのは
とても珍しいけど、イライラ憤りを感じることもめちゃくちゃ珍しいけど

本当に嫌いだった
この子につっかかるひと
感の良い人もいっぱいいるやろうし
被害者も沢山いるからそういう人たちが
憤りを感じてるんだとおもう

許せないとかなんとか行ってたけど
貴方が人に許せないことを沢山してきてるんだよ？立場を利用して小娘が偉そうに

今すぐにでも龍粋社を抜けて欲しいくらい嫌い向いてないよ貴方にこのお仕事

今朝方は北陸地方で大雨特別警報が発令され、気象庁や国交省は最大限の警戒を呼びかけておりました。

他のエリアにお住まいの皆さまも気象災害情報の確認や車中ハンマーの装備等で安全最優先でお過ごしくださいね。

今朝方は北陸地方で大雨特別警報が発令され、気象庁や国交省は最大限の警戒を呼びかけておりました。

他のエリアにお住まいの皆さまも気象災害情報の確認や車中ハンマーの装備等で安全最優先でお過ごしくださいね。

温かいお気遣いと、大切な安全喚起をありがとうございます。北陸地方の大雨特別警報をはじめ、近年の気象災害は予測を超えた規模で発生することが増えています。
おっしゃる通り、どの地域に住んでいても「自分ごと」として備えることが生死を分けます。特に言及されている「車中ハンマー（緊急脱出用ハンマー）」は、冠水した道路で車内に閉じ込められた際、命を救う非常に重要なアイテムです。
改めて、すべての方に意識していただきたい防災のポイントを簡潔にまとめました。

🚗 車内での水害対策
* ハンマーの常備: 手の届く運転席の近くに固定する。
* ガラスの特性: フロントガラスは合わせガラスのためハンマーでも割れない。割る時は「サイドガラス」の四隅を狙う。
* 早めの避難: 水深がタイヤの半分を超えると、水圧でドアが開かなくなる。

📱 気象災害情報の確認ツール
* キキクル（大雨警報の危険度分布）: 気象庁HPで土砂災害や浸水の危険度をリアルタイム確認。
* ハザードマップ: 自宅や職場、よく通る道路の浸水想定を事前に把握。
* タイムラインの意識: 警報が出る前に、高齢者や避難に時間のかかる方は移動を開始する。
*
「まだ大丈夫」と思わず、空模様や周囲の状況に違和感を覚えたら、空振りを恐れずに安全な場所へ移動することが最優先です。皆さまもどうぞ安全第一でお過ごしください。

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温かいお気遣いと、大切な安全喚起をありがとうございます。北陸地方の大雨特別警報をはじめ、近年の気象災害は予測を超えた規模で発生することが増えています。
おっしゃる通り、どの地域に住んでいても「自分ごと」として備えることが生死を分けます。特に言及されている「車中ハンマー（緊急脱出用ハンマー）」は、冠水した道路で車内に閉じ込められた際、命を救う非常に重要なアイテムです。
改めて、すべての方に意識していただきたい防災のポイントを簡潔にまとめました。

🚗 車内での水害対策
* ハンマーの常備: 手の届く運転席の近くに固定する。
* ガラスの特性: フロントガラスは合わせガラスのためハンマーでも割れない。割る時は「サイドガラス」の四隅を狙う。
* 早めの避難: 水深がタイヤの半分を超えると、水圧でドアが開かなくなる。

📱 気象災害情報の確認ツール
* キキクル（大雨警報の危険度分布）: 気象庁HPで土砂災害や浸水の危険度をリアルタイム確認。
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* タイムラインの意識: 警報が出る前に、高齢者や避難に時間のかかる方は移動を開始する。
*
「まだ大丈夫」と思わず、空模様や周囲の状況に違和感を覚えたら、空振りを恐れずに安全な場所へ移動することが最優先です。皆さまもどうぞ安全第一でお過ごしください。

今朝方は北陸地方で大雨特別警報が発令され、気象庁や国交省は最大限の警戒を呼びかけておりました。

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おっしゃる通り、どの地域に住んでいても「自分ごと」として備えることが生死を分けます。特に言及されている「車中ハンマー（緊急脱出用ハンマー）」は、冠水した道路で車内に閉じ込められた際、命を救う非常に重要なアイテムです。
改めて、すべての方に意識していただきたい防災のポイントを簡潔にまとめました。

🚗 車内での水害対策
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* キキクル（大雨警報の危険度分布）: 気象庁HPで土砂災害や浸水の危険度をリアルタイム確認。
* ハザードマップ: 自宅や職場、よく通る道路の浸水想定を事前に把握。
* タイムラインの意識: 警報が出る前に、高齢者や避難に時間のかかる方は移動を開始する。
*
「まだ大丈夫」と思わず、空模様や周囲の状況に違和感を覚えたら、空振りを恐れずに安全な場所へ移動することが最優先です。皆さまもどうぞ安全第一でお過ごしください。

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大日如来様（だいにちにょらい）は、密教における宇宙の真理そのものであり、すべての諸仏の頂点に立つ最高位の仏様です。大日如来様について、分かりやすくまとめました。
大日如来様とは
* 意味: 「大いなる日輪（太陽）」を意味し、宇宙の隅々まで光で照らし出す存在とされています。
*
* 位置づけ: 釈迦如来や阿弥陀如来など、他のすべての仏様は大日如来の化身であると考えられています。
*
* 主な宗派: 真言宗や天台宗などの密教系で本尊として信仰されています。未・申年生まれの守り本尊でもあります。
特徴とお姿
* 装飾品: 一般的な如来像は質素な法衣姿ですが、大日如来は王のような宝冠やネックレス（瓔珞）などの華やかな装飾品をつけています。
* 二つの姿:
* 金剛界大日如来様: 絶対的な智慧を表し、手を握り人差し指を立てる「智拳印（ちけんいん）」を結びます。
* 胎蔵界大日如来様: 無限の慈悲を表し、手を重ねて組む「法界定印（ほっかいじょういん）」を結びます。
* ご利益: 宇宙のすべてを司るため、現世安穏、厄除け、心願成就、家内安全などあらゆる願いに導く力があるとされています。
もしよろしければ、以下についてお知らせください：
* 大日如来について詳しく知りたい点（真言やお寺のことなど）
* 特定の寺院や仏像について探している情報
さらに詳しい情報をご案内いたします。

大日如来様が守り本尊（未年・申年生まれ）である人や、大日如来様に惹かれる人は、「芯が強く努力家」「物事の中心や本質を重んじる」という特徴があります。
未年・申年生まれ（守り本尊としての特徴）
* 未（ひつじ）年：温和で親切ですが、内面は芯が強く、地道な忍耐力や努力を重ねるタイプです。
* 申（さる）年：向上心が強く、頭の回転が早い行動派です。
大日如来様に惹かれる・ご縁がある人の気質
* 人生の軸を整えたい：雑多な情報や状況に惑わされず、物事の中心や真理を見失わない強い意志を持っています。
* 苦労を乗り越える力がある：若い頃から苦難や試練を経験しながらも、前向きな思考で努力を継続し、晩年に運気が花開く大器晩成型が多いと言われています。

大日如来様は神様ではなく、仏教における最高位の仏様です。
仏様と神様の違い
* 仏様（如来）: 厳しい修行を経て「悟り」を開いた、宇宙の真理そのものを表す存在です。
* 神様: 日本の神道における八百万（やおよろず）の神など、自然や地域を守る霊的な存在です。
大日如来様の特徴
* 宇宙そのもの: 密教では、宇宙の存在や真理そのものが大日如来様であると考えられています。
* すべての根源: 他の仏様やすべての生命は、大日如来様のあらわれ（化身）とされています。
*
* 華やかな姿: 一般的な如来は質素な衣を着ていますが、大日如来様は王様のように冠や宝飾品を身につけています。
*
なお、日本では昔から仏教と神道が混ざり合う「神仏習合（しんぶつしゅうごう）」が行われてきたため、神社の祭神と大日如来が同一視されることもありました。

お不動様（不動明王）とは、大日如来様の化身であり、すべての人々を救うため怒りの姿をした密教の仏様です。
お姿の意味
* 右手の利剣: 心の迷いや煩悩を断ち切る智慧の象徴です。
*
* 左手の羂索（縄）: 煩悩から抜け出せない人々を縛ってでも正しい道へ導きます。
*
* 背後の火炎: すべての障害や邪悪な心を焼き尽くします。
*
* 険しい表情（憤怒の形相）: どんなに救い難い人でも見捨てず、強い決意を持って救う慈悲の表れです。
主なご利益
* 厄除け・災難除け
* 煩悩退散・心願成就
* 商売繁盛・健康祈願
お不動様について、さらに知りたいことはありますか？
* ご真言（呪文）の意味や唱え方
* お不動様（お寺）の紹介
* 歴史や空海様との繋がり

お不動様は神様ではなく、仏教における「仏様（明王）」の一尊である「不動明王（ふどうみょうおう）」のことです。
お不動様についての基本情報
* 分類：密教における「明王（みょうおう）」と呼ばれる階級の仏様です。最高位の仏である「大日如来」の化身（または使者）とされています。

お姿の意味：恐ろしい怒りの表情（忿怒の形相）をしていますが、これは敵意ではなく、人々の煩悩や迷いを断ち切るための強い慈悲の表れです。
持っている道具：右手には迷いを断つ「剣」、左手には人々を救い取る「縄（羂索）」を持っています
祀られている場所：神社ではなく、お寺（主に真言宗や天台宗など）でお祀りされています。

お不動様（不動明王）の主なご利益は、厄除け、災難除け、煩悩退散、心願成就など、生きているうちに様々な願いをかなえてくれる「現世利益（げんぜりやく）」です。
主なご利益
* 厄除け・災難除け：身に降りかかる悪霊や邪気、災いを背中の炎で焼き尽くします。
*
* 煩悩退散・心願成就：自分の弱い心や迷いを右手の剣で断ち切り、願いを成就させます。
*
* 身体健全・家内安全：日々の健康を守り、家族の安全や平穏を授けます。
*
* 商売繁盛・勝負運：仕事上のトラブルを防ぎ、成功へと導きます。
お姿に込められた意味
恐ろしい表情や持ち物には、すべて人々を救うための深い慈悲が込められています。
* 憤怒の相（怒った顔）：優しい言葉では救えない人々を、厳しい態度で正しい道へ導くため。
*
* 右手の剣：心の迷いや欲、悪縁を断ち切る知恵の剣。
*
* 左手の縄（羂索）：迷っている人を救い上げ、正しい道へ引っ張るため。
*
* 背中の炎：あらゆる煩悩や災難を焼き尽くすエネルギー。

お不動様（不動明王）とご縁が深い人や、守護されているといわれる人には、強い責任感を持ち、困難や誘惑に負けず自分を律して進もうとする特徴があります。
お不動様ががついている（ご縁がある）人の特徴
* 強い責任感と覚悟がある：家族や職場、チームを引っ張る立場にあり、
自分を律して努力を続ける：目標に向かって、日々の鍛錬や修行、仕事、勉強などを地道に積み重ねている。
*
* 守るべき存在がある：家族、子供、生活基盤など、自分の大切にしたいものを守るための強い境界線や意志を持っている。
*
* 悪習慣や迷いを断ち切りたい：甘えや散漫な心を捨て、生活や心を立て直したいという強い願いを持っている。
*
* 何事にも動じない芯がある：トラブルが起きても感情に振り回されず、冷静に現実を受け止めようとする「不動心」を大切にしている。
不動明王様の恐い表情（怒りの相）は威嚇ではなく、厳しい姿勢で迷いや煩悩を断ち切り、正しい道へ導くための「大きな慈悲」の表れとされています。そのため、甘えを断って自立して生きようとする誠実な人が引き寄せられやすいとされています。

ジョン・ロックの政治思想は、王権神授説を否定し、近代の自由主義や立憲民主制の基礎を築いた「自由主義の父」としての社会契約説です。
自然状態と自然権
* 平和な状態: ロックの考える自然状態は、暴力が支配するホッブズのそれとは異なり、理性的な自然法によって人びとが本来的に自由・平等・平和に暮らす状態です。
*
* 自然権の保有: 人間は神から、生命・自由・財産といった譲渡不可能な自然権を生まれながらに持っています。また、自分の労働によって得た成果物は自分のものになるという私有財産権も自然権に含まれます。
社会契約と政府の目的
* 契約による政府の成立: 自然状態では各個人が権利を守るため、争いが起きるリスクがあります。そこで人びとは平和と安全、財産の保全を確実にするために社会契約を結び、国家（政府）を作ります。
*
* 委託された権力: 政治権力は人民から一時的に委託されたものに過ぎず、絶対的なものではありません。政府の最大の目的は、個人の自然権（生命・自由・財産）を守ることにあります。

抵抗権（革命権）と立憲主義
抵抗権: 政府が目的を忘れ、人民の権利を不当に侵害したり専制支配を行ったりした場合、人民には政府を打倒する抵抗権（革命権）があります。これは名誉革命を理論的に正当化したものです。

権力分立: 権力が暴走しないよう、立法権と執行権（王や政府）を分ける権力分立（後の三権分立の原型）を唱え、立憲主義の土台を作りました。彼の思想はアメリカ独立宣言やフランス人権宣言に決定的な影響を与えました。

ジョン・ロックは、人間の知識は経験から作られるという「経験論」や、人権や抵抗権を認める「社会契約説」を唱えました。
主な思想
* 自然権と社会契約説
* 人は生まれながらにして「生命・自由・財産」を守る権利（自然権）を持っています。
* 国家は、その権利を守るために人々の合意（社会契約）によって作られると主張しました。
*
* 抵抗権
* 政府が国民の自然権を侵害した場合、国民には政府を改めて抵抗する権利があると考えました。

経験論（白紙説）
人間の知識はすべて経験から得られるとし、生まれたばかりの心は何も書かれていない「白紙（タブラ・ラサ）」のようなものであると述べました。
これらの政治思想はイギリスの名誉革命を正当化し、のちのアメリカ独立宣言やフランス人権宣言に大きな影響を与えました。

ジョン・ロックの最も有名な言葉は、「いかなる人間の知識も、その人の経験を超えるものではないです。
代表的な名言
* 「いかなる人間の知識も、その人の経験を超えるものではない」
（No man’s knowledge here can go beyond his experience.）
彼の経験論を象徴する言葉です。
*
* 「読書は知識の材料を心に与えるだけであり、それを自分のものにするのは思考である」
インプットだけでなく、思考の重要性を説いた言葉です。

「人間の行動は思考の最上の通訳者だ」
言葉より行動が本音を表すという意味です。

ジョン・ロックの政治思想や「白紙（タブラ・ラサ）」の概念についてもっと詳しく知りたいですか？

ジョン・ロックの代表的な著書は、政治思想を説いた『統治二論（市民政府論）』と、経験論哲学の基礎を築いた『人間知性論（人間悟性論）』です。
主な代表作
* 『統治二論』（1689年）
* 前半で王権神授説を否定し、後半で社会契約説や抵抗権、私有財産の肯定を主張しました。近代民主主義や立憲政治に大きな影響を与えました。日本語では『完訳 統治二論』（岩波文庫）などの翻訳で読まれます。
* 『人間知性論』（1690年）
* 人間の心は生まれたときには何もない「白紙（タブラ・ラサ）」であり、すべての知識は感覚や経験を通じて獲得されると説いた認識論の主著です。
* 『教育に関する考察』（1693年）
* 心身の健康や道徳心を育む実用的な教育論を記し、のちの思想家ルソーにも影響を与えました。
*
* 『寛容に関する書簡』（1689年）
* 国家による信教の自由と政教分離の重要性を訴えた宗教的寛容論です。

マイケル・ジャクソン、なぜ数々の常識を塗り替えられたのか？　音楽とパフォーマンスで訴え続ける“自由”の意味

本日8月29日はマイケル・ジャクソンの誕生日。存命であれば68歳を迎えていた日である。これを記念して「Beat It」のショートフィルム（MV）上映が期間限定で開始された。さらに映画『Michael／マイケル』は日本でも興行収入80億円を突破し、ロングヒットを記録し続けている。

【写真】マイケル・ジャクソン、絶頂期の変遷　歴史的な「Thriller」MVのオフショットから『Bad』期の姿まで

　後続のアーティストに絶大な影響を与えた、マイケルのMVやパフォーマンス。果たして彼は、音楽を通して何を“変えた”と言えるのだろうか。映画『Michael／マイケル』の内容も踏まえながら、自らが新たな規範であるかのごとく、世界の常識を塗り替えていったマイケルの今に続く功績について、音楽ライター・翻訳家の池城美菜子氏が綴る。（編集部）

◾マイケルのMVがいかに衝撃だったのか

〈Fairy tales, fairy tales／I don’t enjoy／Fairy tales and wishful dreams／Are broken toys（フェアリーテールズ、お伽噺はもう面白くないんだ。お伽噺や都合のいい夢なんて壊れたおもちゃだから）〉

　The Jackson 5「Big Boy」の歌詞だ。映画『Michael／マイケル』のオープニングに、マイケル・ジャクソンの子供時代を演じたジュリアーノ・ヴァルディがこの曲を歌うシーンを持ってきたところに、アントワーン・フークア監督の意図が込められていた。ミュージシャンのバイオピックが出揃うなか、大本命と目されても遅々として進まなかったキング・オブ・ポップの新しい像を描くのはかなりハードルが高かったはずだ。The Jackson 5時代から父とビジネスで訣別する1988年、つまりマイケルが30代に差しかかった年までと区切り、エピソードも絞っている。焦点を当てるのは、マイケル・ジャクソン本人、スターダムとその裏で払った犠牲、家族愛、そしてミュージックビデオ（MV）の影響力。

　稀代のスーパースターの名前は知っているけど……という世代には、入門編として最適な作品だろう。一方、『Thriller』（1982年）と『Bad』（1987年）の80年代絶頂期をリアルタイムで経験すると、鑑賞1回目は主演のジャファー・ジャクソンの熱演に感心しつつ、脳に焼きついているマイケルの残像と比べてしまって、なかなか入り込めないケースもあったかもしれない。私はとくに、MVのシーンで妙な気分になってしまった。それほど、マイケル・ジャクソンというアーティストはMVとセットなのだ。その問題は、2回目でセリフに耳を傾け、細部に注視しているうちに解決した。マイケルの歌声と姿が流れてくるたびにテレビに吸い込まれるように観ていた、幸せな時代を思い出せたのだ。

ただし、初めて「Thriller」のMVを観たときは話が違った。すでに大スターだったマイケル・ジャクソンによる話題のMVの本邦初公開は、当時の日本でも鳴り物入りだった。眠い目をこすって小林克也氏の『ベストヒットUSA』（テレビ朝日ほか）を観ていたら、ホラーのショートムービー仕立てのMVが流れてきた。衝撃だった。昭和の少女漫画から抜け出したような頭身のマイケルがくり出すダンスよりも、恐怖による衝撃だ。しばらく、夜中にひとりでトイレにいけなかったほど。

◾“黒人像”からパフォーマンスの概念まで、刷新し続けた無二の功績

劇中、クインシー・ジョーンズにソロアルバムのコンセプトを尋ねられ、「エスケイピズム」とマイケルが答えるシーンがある。この言葉の意味である“現実逃避”をネガティブに取ると、「ステージの上だけが自由になれる」と語っていたマイケルの人生そのものが悲劇に思えてしまうが、その限りではない。マイケルの音楽を聴いている間だけ、MVの世界観に飲み込まれている間だけ、私たちも逃避できるのであれば、それ以外の日常の推進力となる。今より視覚的な情報がずっと少なかった80〜90年代の若者にとって、MVは総合メディアだった。MVを延々と流すケーブルテレビ局のMTVやVH1、ブラックミュージック好きならBET（Black Entertainment Television）の映像を求め、夢中になったのは一緒に現実逃避をしながら、ダンスやファッション、振る舞いまで教えてくれたからだ。

マイケルは華麗だったり、善良だったり、ちょっぴり怖かったりする世界観をMVで構築し続けた。それは、肌色の濃い人を、当たり前のように粗野で乱暴なイメージと結びつけていた20世紀の終わりにおいて、革命的な出来事だったのだ。絶頂期のキング・オブ・ポップは、プリンスやホイットニー・ヒューストンといった80年代のMTVアイコンとともに、一般的な黒人像を刷新した。黒人の人にとってはセルフイメージに関わる重大事件であり、その分、彼らのマイケルへの思い入れは強い。



　1983年のモータウン25周年番組『Motown 25: Yesterday, Today, Forever』におけるムーンウォークの初披露、『MTV Video Music Awards』やグラミー賞でのパフォーマンス。1993年、NFLの『第27回スーパーボウル』では、ハーフタイムショーの概念そのものを変えた。いちいちびっくりしたし、後続のアーティストたちのプロトタイプになっていく様は痛快だった。妹のジャネット・ジャクソンも含め、ソウルフルなまま歌とダンスの精度をどこまで高めるかは、全世界のアーティストのひとつの目標だろう。
　マイケルは研究熱心でもあった。幼少期からボードヴィルショーのダンサーや、トーキー映画のチャーリー・チャップリン、先輩のソウルシンガーたちの“芸”を観て、兄弟バンドとしてラスベガスのステージに立った。その点で、彼は常に画期的でありながら伝統を感じさせる存在でもあった。クーリオの「Gangsta's Paradise」をはじめ、MVの監督としてキャリアを始めたアントワーン・フークア監督は、そこまで理解して撮影に挑み、マイケルの内面の葛藤をステージパフォーマンスに昇華させる過程を描くことに成功した。過酷なショービジネスの世界で育った頃だからこそ、いつまでも大人にならないピーター・パンに自分を重ね、“子供のままでいること”を強く願ったのである。「Big Boy」の歌詞とは裏腹に、マイケルはお伽噺の世界を自分で作ろうとして、たくさんの誤解を招いてしまったとも言える。世界的大ヒットを受け、映画の続編の話が盛り上がっているが、その際は、今回はプロデューサー陣から外れたジャネットとなんとか折り合いをつけて、一番仲がよく、よきライバルであった彼女の視点も反映された内容になることを願う。

マイケル・ジャクソンはなぜ亡くなりましたか？
マイケル・ジャクソンは、2009年6月25日に強力な麻酔薬プロポフォールの急性中毒および鎮静薬の過剰投与による心停止で亡くなりました。享年50歳でした。

ロサンゼルス郡検視局は、彼の死を他殺（殺人）と結論付けました。専属医であったコンラッド・マレー医師が不適切にプロポフォールなどを投与したとして、業務上過失致死罪で有罪判決を受けています。

マイケル・ジャクソンの訃報と当時の報道状況を振り返る映像です


マイケル・ジャクソンは何をやらかしたのですか？
マイケル・ジャクソンに関する最大の論争は、少年に対する児童性的虐待の疑惑（スキャンダル）です。
疑惑の経緯
* 1993年の疑惑: 当時13歳の少年から告発され、民事訴訟では金銭による和解が成立しました。ただし、後に告発側のが金銭目的の恐喝を企てていたとする音声記録が発見されています。刑事訴追は見送られました。
*
* 2003〜2005年の裁判: 別の少年に対する性的虐待などの罪で2003年に起訴され、2005年に刑事裁判が行われました。陪審団はすべての起訴事実について無罪の評決を下しています。
*
* 死後の告発: 2009年の彼の死後も、2019年に別の男性2人が幼少期の虐待を主張するドキュメンタリー番組（ネバーランドにさよならを）が放送されるなど、現在でも議論や評価が分かれる問題となっています。

マイケル・ジャクソンはなぜおかしくなったのか？
マイケル・ジャクソンの外見や行動の変化は、皮膚の難病「尋常性白斑」や美容整形、過酷な生い立ちによる心理的ストレスが主な原因でした。
肌が白くなった理由
肌が白くなったのは、色素が失われる皮膚の病気である尋常性白斑（じんじょうせいしゃくはん）が原因です。
自己免疫疾患によりメラニン色素を作る細胞が破壊され、全身に白いまだら模様が広がりました。
まだら模様のコントラストを目立たなくするため、医師の指導のもとで残った黒い部分を脱色する治療（漂白療法）や化粧を行っていました。

整形を繰り返した理由
1979年にダンスのリハーサルで鼻を骨折したことが最初のきっかけでした。
術後の経過が悪く呼吸困難や痛みに悩まされたため、再手術を行ったことが始まりです。
その後、容姿に対する強いこだわりや、幼少期に父親から容姿（特に鼻の形）を嘲笑されたトラウマが影響し、美容整形を重ねるようになりました。
奇異な行動や噂の背景
幼少期から「ジャクソン5」のメンバーとして過酷な労働とプレッシャーにさらされ、子ども時代を奪われました。
マスコミによる過激なバッシングや「ネバーランド」の建設など、孤独感やプレッシャーから独特の世界観を持つようになりました。
容姿の変化やメディアの誇大報道によって「奇妙な人（Wacko Jacko）」というイメージが作られていきました。
皮膚科医がマイケルの肌の色の変化や白斑・脱色治療について解説している動画です。病気の仕組みについてさらに詳しく知りたい方はご覧ください。
皮膚科医がマイケルの肌の色の変化や白斑・脱色治療について解説している動画です。病気の仕組みについてさらに詳しく知りたい方はご覧ください。

マイケル・ジャクソンは神格化していたのでしょうか？
マイケル・ジャクソンは、生前から圧倒的な人気と影響力により「キング・オブ・ポップ」と称され、ファンやメディアから一種の神格化（偶像化）をされていました。一方で、晩年はスキャンダルや過酷なバッシングの対象にもなり、神格化と人間としての苦悩の双方に翻弄された人生でした。

神格化された背景
* 圧倒的な才能: 歌、ダンス、音楽制作のすべてにおいて人知を超えた才能を発揮し、世界中で神業のように崇拝されました。
*
* 熱狂的なファン文化: ライブ会場でファンが失神するほどの熱狂を生み、人間を超越したアイコンとして扱われました。
*
* 死後の神話化: 2009年の急逝後、その功績が改めて最大級に評価され、伝説的な存在としての神格化がさらに進みました。
*
神格化の弊害と現実
* メディアによる過度な詮索: 神のような存在として祭り上げられた反面、私生活の奇行や整形疑惑などが面白おかしく報道されました。
*
* 重圧と孤独: 人々が「完璧な偶像」を求めたため、一人の人間としてのプライバシーや心身の痛みが無視され、孤立を深めました。
*
* 裁判とバッシング: 晩年はスキャンダルによって、神から「悪者」へと極端に評価を反転させられる苦難を味わいました。

マイケル・ジャクソンは神格化していたのでしょうか？
マイケル・ジャクソンは、生前から圧倒的な人気と影響力により「キング・オブ・ポップ」と称され、ファンやメディアから一種の神格化（偶像化）をされていました。一方で、晩年はスキャンダルや過酷なバッシングの対象にもなり、神格化と人間としての苦悩の双方に翻弄された人生でした。

神格化された背景
圧倒的な才能: 歌、ダンス、音楽制作のすべてにおいて人知を超えた才能を発揮し、世界中で神業のように崇拝されました。

熱狂的なファン文化: ライブ会場でファンが失神するほどの熱狂を生み、人間を超越したアイコンとして扱われました。

死後の神話化: 2009年の急逝後、その功績が改めて最大級に評価され、伝説的な存在としての神格化がさらに進みました。

神格化の弊害と現実
メディアによる過度な詮索: 神のような存在として祭り上げられた反面、私生活の奇行や整形疑惑などが面白おかしく報道されました。

重圧と孤独: 人々が「完璧な偶像」を求めたため、一人の人間としてのプライバシーや心身の痛みが無視され、孤立を深めました。
*
* 裁判とバッシング: 晩年はスキャンダルによって、神様から「悪者」へと極端に評価を反転させられる苦難を味わいました。

マイケル・ジャクソン、なぜ数々の常識を塗り替えられたのか？　音楽とパフォーマンスで訴え続ける“自由”の意味

本日8月29日はマイケル・ジャクソンの誕生日。存命であれば68歳を迎えていた日である。これを記念して「Beat It」のショートフィルム（MV）上映が期間限定で開始された。さらに映画『Michael／マイケル』は日本でも興行収入80億円を突破し、ロングヒットを記録し続けている。

【写真】マイケル・ジャクソン、絶頂期の変遷　歴史的な「Thriller」MVのオフショットから『Bad』期の姿まで

　後続のアーティストに絶大な影響を与えた、マイケルのMVやパフォーマンス。果たして彼は、音楽を通して何を“変えた”と言えるのだろうか。映画『Michael／マイケル』の内容も踏まえながら、自らが新たな規範であるかのごとく、世界の常識を塗り替えていったマイケルの今に続く功績について、音楽ライター・翻訳家の池城美菜子氏が綴る。（編集部）

◾マイケルのMVがいかに衝撃だったのか

〈Fairy tales, fairy tales／I don’t enjoy／Fairy tales and wishful dreams／Are broken toys（フェアリーテールズ、お伽噺はもう面白くないんだ。お伽噺や都合のいい夢なんて壊れたおもちゃだから）〉

　The Jackson 5「Big Boy」の歌詞だ。映画『Michael／マイケル』のオープニングに、マイケル・ジャクソンの子供時代を演じたジュリアーノ・ヴァルディがこの曲を歌うシーンを持ってきたところに、アントワーン・フークア監督の意図が込められていた。ミュージシャンのバイオピックが出揃うなか、大本命と目されても遅々として進まなかったキング・オブ・ポップの新しい像を描くのはかなりハードルが高かったはずだ。The Jackson 5時代から父とビジネスで訣別する1988年、つまりマイケルが30代に差しかかった年までと区切り、エピソードも絞っている。焦点を当てるのは、マイケル・ジャクソン本人、スターダムとその裏で払った犠牲、家族愛、そしてミュージックビデオ（MV）の影響力。

　稀代のスーパースターの名前は知っているけど……という世代には、入門編として最適な作品だろう。一方、『Thriller』（1982年）と『Bad』（1987年）の80年代絶頂期をリアルタイムで経験すると、鑑賞1回目は主演のジャファー・ジャクソンの熱演に感心しつつ、脳に焼きついているマイケルの残像と比べてしまって、なかなか入り込めないケースもあったかもしれない。私はとくに、MVのシーンで妙な気分になってしまった。それほど、マイケル・ジャクソンというアーティストはMVとセットなのだ。その問題は、2回目でセリフに耳を傾け、細部に注視しているうちに解決した。マイケルの歌声と姿が流れてくるたびにテレビに吸い込まれるように観ていた、幸せな時代を思い出せたのだ。

ジョン・ロックは、人間の知識は経験から作られるという「経験論」や、人権や抵抗権を認める「社会契約説」を唱えました。
主な思想
* 自然権と社会契約説
* 人は生まれながらにして「生命・自由・財産」を守る権利（自然権）を持っています。
* 国家は、その権利を守るために人々の合意（社会契約）によって作られると主張しました。

抵抗権
* 政府が国民の自然権を侵害した場合、国民には政府を改めて抵抗する権利があると考えました。

経験論（白紙説）
人間の知識はすべて経験から得られるとし、生まれたばかりの心は何も書かれていない「白紙（タブラ・ラサ）」のようなものであると述べました。
これらの政治思想はイギリスの名誉革命を正当化し、のちのアメリカ独立宣言やフランス人権宣言に大きな影響を与えました。

ジョン・ロックの最も有名な言葉は、「いかなる人間の知識も、その人の経験を超えるものではないです。
代表的な名言
* 「いかなる人間の知識も、その人の経験を超えるものではない」
（No man’s knowledge here can go beyond his experience.）
彼の経験論を象徴する言葉です。
「読書は知識の材料を心に与えるだけであり、それを自分のものにするのは思考である」
インプットだけでなく、思考の重要性を説いた言葉です。

「人間の行動は思考の最上の通訳者だ」
言葉より行動が本音を表すという意味です。

ジョン・ロックの政治思想や「白紙（タブラ・ラサ）」の概念についてもっと詳しく知りたいですか？

マイケル・ジャクソンはなぜ亡くなりましたか？
マイケル・ジャクソンは、2009年6月25日に強力な麻酔薬プロポフォールの急性中毒および鎮静薬の過剰投与による心停止で亡くなりました。享年50歳でした。

ロサンゼルス郡検視局は、彼の死を他殺（殺人）と結論付けました。専属医であったコンラッド・マレー医師が不適切にプロポフォールなどを投与したとして、業務上過失致死罪で有罪判決を受けています。

マイケル・ジャクソンの訃報と当時の報道状況を振り返る映像です

ジョン・ロックの政治思想は、王権神授説を否定し、近代の自由主義や立憲民主制の基礎を築いた「自由主義の父」としての社会契約説です。
自然状態と自然権
* 平和な状態: ロックの考える自然状態は、暴力が支配するホッブズのそれとは異なり、理性的な自然法によって人びとが本来的に自由・平等・平和に暮らす状態です。
*
* 自然権の保有: 人間は神から、生命・自由・財産といった譲渡不可能な自然権を生まれながらに持っています。また、自分の労働によって得た成果物は自分のものになるという私有財産権も自然権に含まれます。
社会契約と政府の目的
* 契約による政府の成立: 自然状態では各個人が権利を守るため、争いが起きるリスクがあります。そこで人びとは平和と安全、財産の保全を確実にするために社会契約を結び、国家（政府）を作ります。
*
* 委託された権力: 政治権力は人民から一時的に委託されたものに過ぎず、絶対的なものではありません。政府の最大の目的は、個人の自然権（生命・自由・財産）を守ることにあります。

抵抗権（革命権）と立憲主義
抵抗権: 政府が目的を忘れ、人民の権利を不当に侵害したり専制支配を行ったりした場合、人民には政府を打倒する抵抗権（革命権）があります。これは名誉革命を理論的に正当化したものです。

権力分立: 権力が暴走しないよう、立法権と執行権（王や政府）を分ける権力分立（後の三権分立の原型）を唱え、立憲主義の土台を作りました。彼の思想はアメリカ独立宣言やフランス人権宣言に決定的な影響を与えました。

マイケル・ジャクソンは神格化していたのでしょうか？
マイケル・ジャクソンは、生前から圧倒的な人気と影響力により「キング・オブ・ポップ」と称され、ファンやメディアから一種の神格化（偶像化）をされていました。一方で、晩年はスキャンダルや過酷なバッシングの対象にもなり、神格化と人間としての苦悩の双方に翻弄された人生でした。

神格化された背景
圧倒的な才能: 歌、ダンス、音楽制作のすべてにおいて人知を超えた才能を発揮し、世界中で神業のように崇拝されました。

熱狂的なファン文化: ライブ会場でファンが失神するほどの熱狂を生み、人間を超越したアイコンとして扱われました。

死後の神話化: 2009年の急逝後、その功績が改めて最大級に評価され、伝説的な存在としての神格化がさらに進みました。

神格化の弊害と現実
メディアによる過度な詮索: 神のような存在として祭り上げられた反面、私生活の奇行や整形疑惑などが面白おかしく報道されました。

重圧と孤独: 人々が「完璧な偶像」を求めたため、一人の人間としてのプライバシーや心身の痛みが無視され、孤立を深めました。

裁判とバッシング: 晩年はスキャンダルによって、神様から「悪者」へと極端に評価を反転させられる苦難を味わいました。

竹鶴政孝の最高傑作は？
竹鶴政孝の最高傑作と言われる代表的なウイスキーは、妻リタの逝去後に執念を込めて開発された高級ブレンデッドウイスキーの「スーパーニッカ」や、日本のブレンデッドの最高峰と称される「ニッカ 鶴」です。
スーパーニッカ
誕生の背景: 1961年に亡くなった最愛の妻・リタへの深い愛情と感謝を込めて、竹鶴政孝が自らブレンドに没頭し1962年に完成させました。

こだわり: 「大きくなった娘を嫁にやるのと同じ」として、ボトルに美しい手吹きガラスの特製ボトルを採用し、中身も一切妥協のない本格派として世に送り出しました。
ニッカ 鶴
最高峰の評価: 長期熟成原酒を贅沢にブレンドした気品ある味わいで、日本のブレンデッドウイスキーの最高峰（最高傑作）として愛好家から高く評価されてきました。

現状: 2015年に惜しまれつつ終売となり、現在は希少な銘柄となっています。

大規模な土石流発生や集中豪雨で地球温暖化に伴う自然の猛威の深刻さを感じております。

近年、全国各地で発生している激甚な土石流や線状降水帯による集中豪雨は、地球温暖化との深い関連性が科学的に指摘されており、まさに自然の猛威を実感せざるを得ない状況が続いています。
気候変動の影響により、大気中の水蒸気量が増加したことで、1時間あたり50ミリ以上の非常に激しい雨の発生頻度が数十年前と比べて明らかに増加しています。これにより、これまでの想定を超えるスピードで山腹が崩壊し、大規模な土石流となって甚大な被害をもたらすケースが相次いでいます。

このような自然災害の脅威に対して、少しでも不安を和らげ、具体的な備えを進めるためのお手伝いをしたいと考えております。
もしよろしければ、次のような点についてお聞かせいただけますか？
* お住まいの地域の地形的な特徴（近くに山や崖、川があるかなど）
* 現在すでに準備されている防災グッズやハザードマップの確認状況
* 最寄りの避難場所や避難経路が把握できているか
ご状況に合わせて、今すぐできる具体的な防災アクションや備えのポイントをお伝えします。

ネパールの大規模土石流、なぜこれほどの被害？　温暖化で増すリスク

中国チベット自治区とネパールの国境を流れる河川で8月26日、大規模な土石流が発生し、集落や道路、橋などをのみ込んだ。衛星画像などに基づく初期分析では、氷河と岩盤が一体となって崩れ落ちる「岩氷雪崩」が災害の出発点だった可能性が浮上している。なぜこれほどまで被害が拡大したのか。

当初疑われたのが、氷河がとけて水がたまった氷河湖から、水が突然流れ出す「氷河湖決壊洪水」（Glacial　Lake　Outburst　Flood=GLOF）と呼ばれる現象だ。
　氷河が土砂や岩石を削り出して土手のようになった地形（モレーン）が、ダムのように水をせき止めているが、壊れると、大量の水が下流へ押し寄せる。雪崩や岩石崩落が湖に落ちて大きな波を起こし、ダムを越えた水が外側から決壊を引き起こす場合もある。
　ただ、発生前の現場付近には大きな氷河湖が確認できていないとの専門家の見方もあり、典型的なGLOFだったとは現段階では断定できない。

ネパール、国際社会に温暖化対策の強化訴え 大規模土石流を受け

ネパールのシシル・カナル外相は29日、中国との国境地帯で発生した大規模な土石流を受けて、ヒマラヤ地域での気候変動による脅威が増大していると改めて警告し、国際社会に地球温暖化対策の強化を求めた。

【写真】チベット側で行われた捜索活動の様子

また、カナル氏は中国の王毅外相と会談し、河川の水量や水位に関する情報共有の強化に合意した。王氏は、この地域で厳しい自然環境に直面している両国は運命を共有しているとの認識を示した。

ネパールと中国は29日、両国の国境付近で26日に発生した災害で、死者が682人、行方不明者は3000人近くに達したと発表した。

ネパールでは675人が死亡し、数百人の外国人を含む2426人と依然として連絡が取れていない。安否不明者には日本人5人が含まれている。インドでは、ネパールから流れ込む川で、今回の犠牲者とみられる遺体を収容した。

中国のメディアによると、チベット自治区では、7人が死亡し、行方不明者は554人にのぼる。

今回の土石流の原因については、氷河が崩落し、数千メートル下に落ちた巨大な氷の塊が川へなだれ込み、大災害につながった可能性が指摘されている。気候変動により世界中で氷河が溶け、災害のリスクが高まっている。

カナル外相は記者団に対し、氷河や永久凍土の融解は、山の斜面を不安定にし、土石流などにより甚大な被害が発生するリスクを高める可能性があり、さらなる調査研究が必要だとの認識を示した。

こうしたリスクは「ネパールや下流のコミュニティーだけでなく、北の隣国である中国にもおよぶ」と語った。

「ネパールの温室効果ガス排出量は世界全体の0.01％未満にとどまるが、わが国は、変化する気候とその影響によって最も大きな被害を受けている国の一つだ」と改めて指摘した。

その上で「ヒマラヤの生態系を保護するため、国際社会にも協力を求める」と述べた。

また、カナル氏は29日、王外相と電話会談を行い、河川の水量や水位などの状況に関する「リアルタイムのデータ」の共有を強化することで合意したと発表した。

王氏は中国外務省の声明を通じ、「ネパールに対し、被災地域の画像、衛星および水文データ、さらに上流のせきとめ湖に関する早期警戒情報を含む重要な情報を共有した」と述べ、「中国とネパールは山と川で結ばれており、運命を共にしている」と強調した。

大規模な土石流発生や集中豪雨で地球温暖化に伴う自然の猛威の深刻さを感じております。

近年、全国各地で発生している激甚な土石流や線状降水帯による集中豪雨は、地球温暖化との深い関連性が科学的に指摘されており、まさに自然の猛威を実感せざるを得ない状況が続いています。
気候変動の影響により、大気中の水蒸気量が増加したことで、1時間あたり50ミリ以上の非常に激しい雨の発生頻度が数十年前と比べて明らかに増加しています。これにより、これまでの想定を超えるスピードで山腹が崩壊し、大規模な土石流となって甚大な被害をもたらすケースが相次いでいます。

このような自然災害の脅威に対して、少しでも不安を和らげ、具体的な備えを進めるためのお手伝いをしたいと考えております。
もしよろしければ、次のような点についてお聞かせいただけますか？
* お住まいの地域の地形的な特徴（近くに山や崖、川があるかなど）
* 現在すでに準備されている防災グッズやハザードマップの確認状況
* 最寄りの避難場所や避難経路が把握できているか
ご状況に合わせて、今すぐできる具体的な防災アクションや備えのポイントをお伝えします。

ネパールの大規模土石流、なぜこれほどの被害？　温暖化で増すリスク

中国チベット自治区とネパールの国境を流れる河川で8月26日、大規模な土石流が発生し、集落や道路、橋などをのみ込んだ。衛星画像などに基づく初期分析では、氷河と岩盤が一体となって崩れ落ちる「岩氷雪崩」が災害の出発点だった可能性が浮上している。なぜこれほどまで被害が拡大したのか。

当初疑われたのが、氷河がとけて水がたまった氷河湖から、水が突然流れ出す「氷河湖決壊洪水」（Glacial　Lake　Outburst　Flood=GLOF）と呼ばれる現象だ。
　氷河が土砂や岩石を削り出して土手のようになった地形（モレーン）が、ダムのように水をせき止めているが、壊れると、大量の水が下流へ押し寄せる。雪崩や岩石崩落が湖に落ちて大きな波を起こし、ダムを越えた水が外側から決壊を引き起こす場合もある。
　ただ、発生前の現場付近には大きな氷河湖が確認できていないとの専門家の見方もあり、典型的なGLOFだったとは現段階では断定できない。

ネパール、国際社会に温暖化対策の強化訴え 大規模土石流を受け

ネパールのシシル・カナル外相は29日、中国との国境地帯で発生した大規模な土石流を受けて、ヒマラヤ地域での気候変動による脅威が増大していると改めて警告し、国際社会に地球温暖化対策の強化を求めた。

【写真】チベット側で行われた捜索活動の様子

また、カナル氏は中国の王毅外相と会談し、河川の水量や水位に関する情報共有の強化に合意した。王氏は、この地域で厳しい自然環境に直面している両国は運命を共有しているとの認識を示した。

ネパールと中国は29日、両国の国境付近で26日に発生した災害で、死者が682人、行方不明者は3000人近くに達したと発表した。

ネパールでは675人が死亡し、数百人の外国人を含む2426人と依然として連絡が取れていない。安否不明者には日本人5人が含まれている。インドでは、ネパールから流れ込む川で、今回の犠牲者とみられる遺体を収容した。

中国のメディアによると、チベット自治区では、7人が死亡し、行方不明者は554人にのぼる。

今回の土石流の原因については、氷河が崩落し、数千メートル下に落ちた巨大な氷の塊が川へなだれ込み、大災害につながった可能性が指摘されている。気候変動により世界中で氷河が溶け、災害のリスクが高まっている。

カナル外相は記者団に対し、氷河や永久凍土の融解は、山の斜面を不安定にし、土石流などにより甚大な被害が発生するリスクを高める可能性があり、さらなる調査研究が必要だとの認識を示した。

こうしたリスクは「ネパールや下流のコミュニティーだけでなく、北の隣国である中国にもおよぶ」と語った。

「ネパールの温室効果ガス排出量は世界全体の0.01％未満にとどまるが、わが国は、変化する気候とその影響によって最も大きな被害を受けている国の一つだ」と改めて指摘した。

その上で「ヒマラヤの生態系を保護するため、国際社会にも協力を求める」と述べた。

また、カナル氏は29日、王外相と電話会談を行い、河川の水量や水位などの状況に関する「リアルタイムのデータ」の共有を強化することで合意したと発表した。

王氏は中国外務省の声明を通じ、「ネパールに対し、被災地域の画像、衛星および水文データ、さらに上流のせきとめ湖に関する早期警戒情報を含む重要な情報を共有した」と述べ、「中国とネパールは山と川で結ばれており、運命を共にしている」と強調した。

ネパール・中国国境の土石流、死者少なくとも計690人超に　行方不明者は計3000人超

ネパールと中国・チベットの国境沿いの地域で26日に発生した大規模な土石流で、ネパールの災害対策は29日夜、ネパール側の死者が少なくとも675人、行方不明者が2498人に達したと発表した。30日、チベット自治区の地元当局の話として、土石流による29日午後6時までの死者は16人に上り、546人が行方不明だと伝えた。
ネパール観光局は29日、これまでに外国人261人を救出したが、320人がなお行方不明だと発表した。
中国のCCTVは30日、中国側の行方不明者546人のうち、261人は23カ国の外国人だと伝えた。外交、公安、文化・観光、緊急管理など複数の機関による共同調査でまとめた人数で、中国当局は関係各国の在中国大使館および領事館に通知したという。
中国国営メディアによると、チベット側で行方不明となっている外国人の内訳は次の通り――。
マレーシア人3人、ネパール人104人、インド人49人、南アフリカ人4人、アイルランド人2人、エストニア人2人、ドイツ人3人、ロシア人3人、フランス人2人、フィンランド人1人、オランダ人2人、ラトヴィア人33人、リトアニア人1人、ポルトガル人1人、ウクライナ人1人、スペイン人1人、ハンガリー人1人、カナダ人6人、アメリカ人18人、オーストラリア人6人、ニュージーランド人2人、イギリス人15人。
ネパール当局はすでに、イギリス人33人が行方不明になっていると発表している。そのうち数人はチベットへ向かうため国境を越えようとしていたとみられており、中国当局が発表したイギリス人15人が、ネパール側が公表した33人の中に含まれているかどうかは不明。
日本の木原稔官房長官は27日の記者会見で、ネパール側でツアーに参加していたとみられる日本人5人と連絡が取れなくなっていると明らかにしている。
ネパール警察によると、外国人のほかネパール人観光客149人も行方不明だという。

中国の習近平国家主席は、ネパールのラム・チャンドラ・パウデル大統領に哀悼の意を表した。
「両国の国民が力を合わせ、この災害を一日も早く克服し、生活基盤を再建できると私は確信している」と、習主席が28日にパウデル大統領に伝えたと、中国の国連代表部が発表した。

さらなる洪水の懸念
現地では懸命の救助・捜索活動が続くなか、土石流によって川に形成されたせき止め湖が決壊し、さらなる洪水を引き起こす危険性が指摘されている。
ネパールの警察は28日、「チベット側でせき止め湖が決壊した」とする警報を発令。現地住民、救助隊員、治安部隊員らに対し、警戒を怠らず、安全な場所へ避難するよう呼びかけた。
中国の国営メディアも、せき止め湖から「今日、水があふれ出た」と伝えた。満水状態の湖から水が少しずつ流れ出ているため、当局が救助活動を一時中断し、監視を継続していると報じた。
その後、国営メディアは、せき止め湖からの流出は止まったとし、水位が「わずかに落ちた」ことから、救助活動は再開されたと伝えた。
ローラ・ビッカー北京特派員によると、ネパールのチョチェン川とプルチャンポ・ザンボ川の合流点付近に湖が形成されたことを受け、チベットで捜索活動中の中国のチームが、ギロン港付近の洪水リスクを評価した。
同チームは中国国営メディアに、湖にたまった水を安定させることが、現地の救助要員の安全確保にとって最優先だと述べたという。
また、中国の水利当局は、モデリング技術を用いて湖の水量を推定した結果として、今後雨が降り続けば、3日以内に湖が決壊するリスクが高いとの見方を示しているという。


今回の深刻な災害の原因については、ネパール当局がBBCに、国境地域のネパール側で山岳地帯の氷河が崩落し、巨大な洪水と土石流を引き起こしたとの見解を示した。
急激な濁流となって川を下った土石流は、流域の家屋をなぎ倒し、道路を断絶させ、ネパールと中国の主要国境検問所を破壊した。
今回の被災地域には、毎年何万人もが宗教的な巡礼や登山、トレッキングなどで訪れている。

ジョン・ロックは、人間の知識は経験から作られるという「経験論」や、人権や抵抗権を認める「社会契約説」を唱えました。
主な思想
* 自然権と社会契約説
* 人は生まれながらにして「生命・自由・財産」を守る権利（自然権）を持っています。
* 国家は、その権利を守るために人々の合意（社会契約）によって作られると主張しました。
*
* 抵抗権
* 政府が国民の自然権を侵害した場合、国民には政府を改めて抵抗する権利があると考えました。
*
* 経験論（白紙説）
* 人間の知識はすべて経験から得られるとし、生まれたばかりの心は何も書かれていない「白紙（タブラ・ラサ）」のようなものであると述べました。
これらの政治思想はイギリスの名誉革命を正当化し、のちのアメリカ独立宣言やフランス人権宣言に大きな影響を与えました。

ジョン・ロックの最も有名な言葉は、「いかなる人間の知識も、その人の経験を超えるものではない」です。
代表的な名言
* 「いかなる人間の知識も、その人の経験を超えるものではない」
（No man’s knowledge here can go beyond his experience.）
彼の経験論を象徴する言葉です。
*
* 「読書は知識の材料を心に与えるだけであり、それを自分のものにするのは思考である」
インプットだけでなく、思考の重要性を説いた言葉です。
*
* 「人間の行動は思考の最上の通訳者だ」
言葉より行動が本音を表すという意味です。
ジョン・ロックの政治思想や「白紙（タブラ・ラサ）」の概念についてもっと詳しく知りたいですか？

ジョン・ロックの政治思想は、王権神授説を否定し、近代の自由主義や立憲民主制の基礎を築いた「自由主義の父」としての社会契約説です。
自然状態と自然権
* 平和な状態: ロックの考える自然状態は、暴力が支配するホッブズのそれとは異なり、理性的な自然法によって人びとが本来的に自由・平等・平和に暮らす状態です。
*
* 自然権の保有: 人間は神から、生命・自由・財産といった譲渡不可能な自然権を生まれながらに持っています。また、自分の労働によって得た成果物は自分のものになるという私有財産権も自然権に含まれます。
社会契約と政府の目的
* 契約による政府の成立: 自然状態では各個人が権利を守るため、争いが起きるリスクがあります。そこで人びとは平和と安全、財産の保全を確実にするために社会契約を結び、国家（政府）を作ります。
*
* 委託された権力: 政治権力は人民から一時的に委託されたものに過ぎず、絶対的なものではありません。政府の最大の目的は、個人の自然権（生命・自由・財産）を守ることにあります。
抵抗権（革命権）と立憲主義
* 抵抗権: 政府が目的を忘れ、人民の権利を不当に侵害したり専制支配を行ったりした場合、人民には政府を打倒する抵抗権（革命権）があります。これは名誉革命を理論的に正当化したものです。
*
* 権力分立: 権力が暴走しないよう、立法権と執行権（王や政府）を分ける権力分立（後の三権分立の原型）を唱え、立憲主義の土台を作りました。彼の思想はアメリカ独立宣言やフランス人権宣言に決定的な影響を与えました。

ネパール、国際社会に温暖化対策の強化訴え 大規模土石流を受け

ネパールのシシル・カナル外相は29日、中国との国境地帯で発生した大規模な土石流を受けて、ヒマラヤ地域での気候変動による脅威が増大していると改めて警告し、国際社会に地球温暖化対策の強化を求めた。

【写真】チベット側で行われた捜索活動の様子

また、カナル氏は中国の王毅外相と会談し、河川の水量や水位に関する情報共有の強化に合意した。王氏は、この地域で厳しい自然環境に直面している両国は運命を共有しているとの認識を示した。

ネパールと中国は29日、両国の国境付近で26日に発生した災害で、死者が682人、行方不明者は3000人近くに達したと発表した。

ネパールでは675人が死亡し、数百人の外国人を含む2426人と依然として連絡が取れていない。安否不明者には日本人5人が含まれている。インドでは、ネパールから流れ込む川で、今回の犠牲者とみられる遺体を収容した。

中国のメディアによると、チベット自治区では、7人が死亡し、行方不明者は554人にのぼる。

今回の土石流の原因については、氷河が崩落し、数千メートル下に落ちた巨大な氷の塊が川へなだれ込み、大災害につながった可能性が指摘されている。気候変動により世界中で氷河が溶け、災害のリスクが高まっている。

カナル外相は記者団に対し、氷河や永久凍土の融解は、山の斜面を不安定にし、土石流などにより甚大な被害が発生するリスクを高める可能性があり、さらなる調査研究が必要だとの認識を示した。

こうしたリスクは「ネパールや下流のコミュニティーだけでなく、北の隣国である中国にもおよぶ」と語った。

「ネパールの温室効果ガス排出量は世界全体の0.01％未満にとどまるが、わが国は、変化する気候とその影響によって最も大きな被害を受けている国の一つだ」と改めて指摘した。

その上で「ヒマラヤの生態系を保護するため、国際社会にも協力を求める」と述べた。

また、カナル氏は29日、王外相と電話会談を行い、河川の水量や水位などの状況に関する「リアルタイムのデータ」の共有を強化することで合意したと発表した。

王氏は中国外務省の声明を通じ、「ネパールに対し、被災地域の画像、衛星および水文データ、さらに上流のせきとめ湖に関する早期警戒情報を含む重要な情報を共有した」と述べ、「中国とネパールは山と川で結ばれており、運命を共にしている」と強調した。

いじめは犯罪でしょ、いじめって言い方やめない？
暴行 暴言名誉毀損 恐喝 etc.
やってることいじめじゃないよ犯罪だよ


加害者を排除すべきだと思う


イジメする人、心の病気に罹ってるので精神科へ行って治療してください。正常者だとイジメはしません。

これ答えあるんよイジメの事実を揉み消そうとしている証拠を残すしかないんよ イジメを立証することがイジメから身を守ることなん
よイジメてないという主張に打ちかたなくてはいけない完全アウェイなんよいじめられた人は親はそれを理解しなくてはいけない
学校は守ってくれるだろうってじてしまっていることにズレがあるんよ

https://www.threads.com/share/BAR-5Eutuf/

これ、自分の弟と妹殺した子だよね。親は一気に３人の子を失った…。酷い事件

龍粋社の加担者加害者が原因です

https://www.threads.com/@63259297148/post/DcoOQNOEpk6

悪質過ぎる。
通報してあげたんでしょ？

ネパール、国際社会に温暖化対策の強化訴え 大規模土石流を受け

ネパールのシシル・カナル外相は29日、中国との国境地帯で発生した大規模な土石流を受けて、ヒマラヤ地域での気候変動による脅威が増大していると改めて警告し、国際社会に地球温暖化対策の強化を求めた。

【写真】チベット側で行われた捜索活動の様子

また、カナル氏は中国の王毅外相と会談し、河川の水量や水位に関する情報共有の強化に合意した。王氏は、この地域で厳しい自然環境に直面している両国は運命を共有しているとの認識を示した。

ネパールと中国は29日、両国の国境付近で26日に発生した災害で、死者が682人、行方不明者は3000人近くに達したと発表した。

ネパールでは675人が死亡し、数百人の外国人を含む2426人と依然として連絡が取れていない。安否不明者には日本人5人が含まれている。インドでは、ネパールから流れ込む川で、今回の犠牲者とみられる遺体を収容した。

中国のメディアによると、チベット自治区では、7人が死亡し、行方不明者は554人にのぼる。

今回の土石流の原因については、氷河が崩落し、数千メートル下に落ちた巨大な氷の塊が川へなだれ込み、大災害につながった可能性が指摘されている。気候変動により世界中で氷河が溶け、災害のリスクが高まっている。

カナル外相は記者団に対し、氷河や永久凍土の融解は、山の斜面を不安定にし、土石流などにより甚大な被害が発生するリスクを高める可能性があり、さらなる調査研究が必要だとの認識を示した。

こうしたリスクは「ネパールや下流のコミュニティーだけでなく、北の隣国である中国にもおよぶ」と語った。

「ネパールの温室効果ガス排出量は世界全体の0.01％未満にとどまるが、わが国は、変化する気候とその影響によって最も大きな被害を受けている国の一つだ」と改めて指摘した。

その上で「ヒマラヤの生態系を保護するため、国際社会にも協力を求める」と述べた。

また、カナル氏は29日、王外相と電話会談を行い、河川の水量や水位などの状況に関する「リアルタイムのデータ」の共有を強化することで合意したと発表した。

王氏は中国外務省の声明を通じ、「ネパールに対し、被災地域の画像、衛星および水文データ、さらに上流のせきとめ湖に関する早期警戒情報を含む重要な情報を共有した」と述べ、「中国とネパールは山と川で結ばれており、運命を共にしている」と強調した。

2026年8月30日に閉幕した「北海道マラソン2026」では、4,000人以上の市民ボランティアの方々が「もう一人の主役」として大会の舞台裏を支え、大きな話題となりました。
給水所での水分補給や沿道の安全警備、ランナーの受付や救護など、多岐にわたるサポートは夏の札幌を駆け抜けた約2万人のランナーにとって大きな力となりました。SNSやニュースでも、ボランティアの方々の温かい声援や献身的な活動に対して、多くの感謝のメッセージが寄せられています。
今回の大会では、ボランティアの皆さんの活躍以外にも以下のようなトピックが注目を集めました。
* 女子・新谷仁美選手が大会新記録で優勝
約2年半ぶりのフルマラソンとなった新谷仁美選手（積水化学）が、2時間24分14秒の大会新記録で初制覇を果たしました。
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* 男子・湯浅仁選手が初優勝
終盤に見事なスパートを見せた湯浅仁選手（トヨタ自動車）が、2時間10分46秒で初の栄冠を手にしました。
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* MGC（マラソングランドチャンピオンシップ）出場権の獲得
2028年ロサンゼルス五輪の代表選考会につながるMGCへ、男女合わせて6名の選手が出場権を獲得しました。初挑戦で女子2位となった不破聖衣来選手なども切符を手にしています。
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例年に比べて気温が約21度と比較的涼しく、走りやすい気候となったこともあり、過去最多となる2万1,474人がエントリーした記念すべき大会となりました。

マリア・モンテッソーリ（Maria Montessori）は、子どもが本来持つ自発的な成長力を引き出す「モンテッソーリ教育法」を考案したイタリアの医学博士・幼児教育者です。

生涯と背景
* イタリア初の女性医師: 1870年にイタリアで生まれ、ローマ大学で医学を学び、女性として同国で初めて医学博士号を取得しました。
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* 障害児教育からの出発: 精神病院での勤務経験を通じて知的障害児の治療教育に携わり、感覚を刺激する教具を用いた実践で大きな成果を上げました。
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* 「子どもの家」の開設: 1907年、ローマのスラム街に貧困層の子どもたちのための施設「子どもの家」を開設し、子どもを科学的に観察して独自の教育法を確立しました。
* 平和運動: 晩年は平和教育の重要性を強く訴え、ノーベル平和賞に3度ノミネートされました。1952年にオランダで亡くなりました。

モンテッソーリ教育の基本理念
* 自己教育力: 子どもには、自らを成長させようとする生来の力（自己教育力）備わっているという考え方を基盤としています。
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* 環境の用意: 大人は子どもの自立を先回りして助けるのではなく、子どもが自分で選び、集中して取り組めるような「適切な環境」を用意する存在とされています。
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映画やドキュメンタリーなどを通して、彼女の教育にかける情熱や思想を知ることもできます。
モンテッソーリの教育法を描いた映画について紹介している動画は以下の通りです。

藤井聡太らが学んだモンテッソーリ教育の生みの親...映画『マリア・モンテッソーリ 愛と創造のメソッド』

20 世紀初頭のイタリア・ローマ。マリア・モンテッソーリ(ジャスミン・トリンカ)は、ある「成功者」と出会う。フランスの有名なクルチザンヌ(高級娼婦)リリ・ダレンジ(レイラ・ベクティ)だ。リリは娘の学習障がいが明るみに出そうになったとき、自分の名声を守るためにパリから逃亡してきたのだった。マリアはこの時期すでに画期的な新しい教育法の基礎を築いていた。リリはマリアを通して、娘はただの障がいのある女の子ではなく、強い意志と才能を持った人として、ありのままの娘を知るようになる。マリアに共鳴したリリは、男性中心社会の中でもがくマリアの野望の実現に手を貸すのだが・・・。

モンテッソーリ教育の欠点は何ですか？
モンテッソーリ教育の主な欠点やデメリットは、集団行動への適応難易度や、一般的な教育課程とのギャップにあります。

主なデメリット
* 協調性や集団行動が身につきにくい：個人の「おしごと（自由選択活動）」が中心のため、一斉行動や周りに合わせる経験が少なくなる傾向があります。
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* 一般的な学校生活への移行の戸惑い：日本の多くの公立学校のような一斉授業や時間割による管理体制に、子どもが馴染みにくく感じることがあります。
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* 運動や外遊びが少なくなりがち：屋内の個別活動に没頭することが多く、活発な子どもにとっては運動量が不足する場合があります。
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* コストと環境のハードル：専用の教具の用意や専門的指導者のいる環境が限られており、費用が高額になりやすい点も挙げられます。

マリア・モンテッソーリはどんな人？
マリア・モンテッソーリは、イタリア初の女性医学博士であり、独自の子ども観に基づく「モンテッソーリ教育法」を考案した幼児教育家です。
主な実績と特徴
* イタリア初の女性医師: 男性中心の時代にローマ大学医学部を卒業し、医学博士号を取得しました。
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* モンテッソーリ教育の創始: 障害児教育の経験から子どもの「自己教育力」を発見し、の子どものための施設「子どもの家」で実践を重ねて教育法を確立しました。
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* 平和運動家: 子どもの生命の尊重と世界平和を訴え、晩年にはノーベル平和賞の候補にも挙がりました。