【天川龍一】龍粋社【坂本観音】part7

龍粋社について語りましょう

山中伸弥の何がすごいのですか？
山中伸弥教授が「すごい」と言われる最大の理由は、皮膚や血液などの普通の細胞から、さまざまな細胞に変化できる人工多能性幹細胞（iPS細胞）を世界で初めて作り出し、2012年にノーベル生理学・医学賞を受賞したからです。

iPS細胞の何がすごいのか
* 多能性（色々な細胞になれる）：体中のどんな組織や臓器の細胞にもなれる能力を持っています。
*
* 倫理的な壁を越えた：受精卵を破壊する必要がある「ES細胞」とは異なり、大人の皮膚や血液から作れるため、倫理的な問題が少ないです。
*
* 再生医療の実現：病気や事故で傷ついた臓器や神経を、自分自身の細胞から作ったiPS細胞で治す再生医療の道を切り開きました。
*
* 新薬の開発や病気の解明：患者の細胞から病気を再現し、体に負担をかけずに新しい薬の効果を試せるようになりました。
*

圧倒的な苦難を乗り越えた人間力
山中教授は、最初から順調だったわけではありません。研修医時代には手術が遅く「ジャマナカ」と陰口を叩かれたり、研究者への転向後に挫折や「アメリカ後うつ病」を経験したりしました。そうした数々の失敗や「予想外の結果」をポジティブに受け入れ、わずか4種類の遺伝子（山中ファクター）を発見するという奇跡的な成果にたどり着いた、不屈の挑戦心も高く評価されています。

山中伸弥の子供は何人いますか？
山中伸弥の子供は2人（娘が2人）です。
2人の娘はともに皮膚科医として活動しています。


山中伸弥の父は山中章三郎（やまなか しょうざぶろう）さんであり、大阪府東大阪市でミシン部品製造の町工場「山中製作所」を経営していました。

父親に関する主なエピソード
* 医学の道を勧めた存在：自身が肝炎や糖尿病などの病気を患っていたことから、息子である伸弥さんに「医者になれ」と勧めていました。
*
* 研究・医師を志した原点：中学生・高校生のころに父親が病気で苦しむ姿を見ていたこと、また研修医1年目のときに父が58歳で亡くなったことが、難病を治したいという研究への強い動機につながっています。
* 工場の継承について：手先が器用な父親でしたが、伸弥さんには「工場は継ぎんでええ、経営には向いていない」と伝えていました。

世間からの反応ほしさに生活を切り売りしすぎて、も疲れてるんだと思うよ🥹

旦那が疲れてるのに撮影、子供が泣いてても撮影、もちろん自分のことも撮影させるから
一回YouTubeから離脱した方がいいと思う

豪州、ペンギン守る接種展開　鳥インフル拡大で5千羽に

　【シドニー共同】オーストラリア南東部で、観光客に人気のペンギンへの高病原性鳥インフルエンザ感染拡大を防ぐため、地元州などが大規模なワクチン接種計画を展開している。同国では6月以降、渡り鳥を中心にH5N1型への感染が相次いでおり、拡大が懸念されている。約5千羽のペンギンに接種する予定で、保護団体は、野生鳥類を対象とした世界最大規模の接種になるとみている。
　対象はビクトリア州メルボルン南方、フィリップ島などのコガタペンギン。同島には約4万羽が生息し、世界最大の繁殖地とされる。
　8月、島周辺の野鳥のほか、コガタペンギン1羽の感染が確認され、その後ペンギンが死んだ。

豪州、ペンギン守る接種展開
　【シドニー共同】オーストラリア南東部で、観光客に人気のペンギンへの高病原性鳥インフルエンザ感染拡大を防ぐため、地元州などが大規模なワクチン接種計画を展開している。同国では６月以降、渡り鳥を中心にＨ５Ｎ１型への感染が相次いでおり、拡大が懸念されている。約５千羽のペンギンに接種する予定で、保護団体は、野生鳥類を対象とした世界最大規模の接種になるとみている。

対象はビクトリア州メルボルン南方、フィリップ島などのコガタペンギン。同島には約４万羽が生息し、世界最大の繁殖地とされる。
　８月、島周辺の野鳥のほか、コガタペンギン１羽の感染が確認され、その後ペンギンが死んだ。

豪州、ペンギン守る接種展開　鳥インフル拡大で5千羽に
　【シドニー共同】オーストラリア南東部で、観光客に人気のペンギンへの高病原性鳥インフルエンザ感染拡大を防ぐため、地元州などが大規模なワクチン接種計画を展開している。同国では6月以降、渡り鳥を中心にH5N1型への感染が相次いでおり、拡大が懸念されている。約5千羽のペンギンに接種する予定で、保護団体は、野生鳥類を対象とした世界最大規模の接種になるとみている。
　対象はビクトリア州メルボルン南方、フィリップ島などのコガタペンギン。同島には約4万羽が生息し、世界最大の繁殖地とされる。
　8月、島周辺の野鳥のほか、コガタペンギン1羽の感染が確認され、その後ペンギンが死んだ。

水天様（すいてんさま）は、仏教の「十二天」の一つで、西方を守護する水をつかさどる神様です。
水天様は古代インドの水の神「ヴァルナ」が仏教に取り入れられたもので、日本では「水天宮」として祀られるアメノミナカヌシ（天御中主大神）や安徳天皇と結びついて信仰されることもあります。
主な特徴とご利益
* ご利益: 降雨、水難除け、航海安全、安産や水商売の繁栄。
*
* お姿: 青い肌をしており、亀や竜に乗り、左手に竜の索（縄）、右手に剣（または三鈷剣）を持つ姿で描かれることが多いです。
*
* 由来:水天様の解説にもある通り、仏教の世界観では須弥山の西方に位置し、諸竜の王として水を自由に操るとされています。

水天様とは、仏教における天部（てんぶ：神々）の一人で、水をつかさどる守護神の意味です。古代インドの神「ヴァルナ」が仏教に取り入れられたもので、世界を守る「十二天」の一つとして西方を守るとされています。
主な意味と特徴
* 水の神：雨や水、海川の神様であり、竜を支配するといわれています。
* ご利益：降雨、水難除け、航海安全などの信仰を集めています。
* 自然現象・風景：「水と天（空）」や「水面に映る天」という意味でも使われます。

「オン・バロダヤ・ソワカ（唵 縛嚕拏耶 娑嚩訶）」は、仏教における天部の一柱であり、水をつかさどる神である水天様（すいてんさま／サンスクリット名：ヴァルナ）を讃え、加護を願うための真言（マントラ）です。
意味と構成
サンスクリット語の「ナマハ・サマンタ・ブッダーナーン・ヴァルナーヤ・スヴァーハー（あまねき諸仏とヴァルナ神に帰命する）」に由来します。
* オン（唵 / oṃ）：宇宙の真理を表す言葉で、神仏への「帰命（きめい＝おのれを捧げて従うこと）」や敬意を表します。
*
* バロダヤ（縛嚕拏耶 / varuṇāya）：水天の本名である「ヴァルナ（水神）」に捧げる呼びかけです。
*
* ソワカ（娑嚩訶 / svāhā）：祈りの成就（願いが叶うこと）を祈る言葉です。
*
全体として「水天さま、どうかお守りください」「清らかな恵みを与えてください」という意味を持ちます。
主な信仰とご利益
* 水との深い関わり：水天は水や海、雨をつかさどる神であるため、井戸や水回り、水難除け、あるいは水商売などの信仰に関連して唱えられます。
* 心身の浄化：物や心の不浄、悩みや苦しみを洗い清め、潤いをもたらす功徳があるとされています。

水天様（すいてんさま）は、仏教の「十二天」の一つで、西方を守護する水をつかさどる神様です。
水天様は古代インドの水の神「ヴァルナ」が仏教に取り入れられたもので、日本では「水天宮」として祀られるアメノミナカヌシ（天御中主大神）や安徳天皇と結びついて信仰されることもあります。
主な特徴とご利益
* ご利益: 降雨、水難除け、航海安全、安産や水商売の繁栄。
*
* お姿: 青い肌をしており、亀や竜に乗り、左手に竜の索（縄）、右手に剣（または三鈷剣）を持つ姿で描かれることが多いです。
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* 由来:水天様の解説にもある通り、仏教の世界観では須弥山の西方に位置し、諸竜の王として水を自由に操るとされています。

水天様とは、仏教における天部（てんぶ：神々）の一人で、水をつかさどる守護神の意味です。古代インドの神「ヴァルナ」が仏教に取り入れられたもので、世界を守る「十二天」の一つとして西方を守るとされています。
主な意味と特徴
* 水の神：雨や水、海川の神様であり、竜を支配するといわれています。
* ご利益：降雨、水難除け、航海安全などの信仰を集めています。
* 自然現象・風景：「水と天（空）」や「水面に映る天」という意味でも使われます。

「オン・バロダヤ・ソワカ（唵 縛嚕拏耶 娑嚩訶）」は、仏教における天部の一柱であり、水をつかさどる神である水天様（すいてんさま／サンスクリット名：ヴァルナ）を讃え、加護を願うための真言（マントラ）です。
意味と構成
サンスクリット語の「ナマハ・サマンタ・ブッダーナーン・ヴァルナーヤ・スヴァーハー（あまねき諸仏とヴァルナ神に帰命する）」に由来します。
* オン（唵 / oṃ）：宇宙の真理を表す言葉で、神仏への「帰命（きめい＝おのれを捧げて従うこと）」や敬意を表します。
*
* バロダヤ（縛嚕拏耶 / varuṇāya）：水天の本名である「ヴァルナ（水神）」に捧げる呼びかけです。
*
* ソワカ（娑嚩訶 / svāhā）：祈りの成就（願いが叶うこと）を祈る言葉です。
*
全体として「水天さま、どうかお守りください」「清らかな恵みを与えてください」という意味を持ちます。
主な信仰とご利益
* 水との深い関わり：水天は水や海、雨をつかさどる神であるため、井戸や水回り、水難除け、あるいは水商売などの信仰に関連して唱えられます。
* 心身の浄化：物や心の不浄、悩みや苦しみを洗い清め、潤いをもたらす功徳があるとされています。

水天様は、古代インド神話の最高神であるヴァルナが、仏教に取り入れられて守護神（天部）となった姿であり、同一の神様です。
関係性の特徴
* 起源と変化: 元々ヴァルナは、インドのヴェーダ神話において天空や宇宙の秩序（リタ）、夜などを司る最高神でした。それが仏教に受容される中で性質が変化し、仏法や世界を守る「十二天」の一つとして水を司る「水天様」へ再解釈されました。
* 役割の違い: インド神話のヴァルナは全知全能の天空神・司法神でしたが、仏教における水天は「西方」を守護し、降雨や水難除け、航海の安全といった水に関する祈りを担う存在となっています。
* 日本での信仰: 日本の仏教美術や密教の儀礼において水天として祀られたほか、各地にある「水天宮」も元々は仏教の水天（＝ヴァルナ）に由来するとされています（ただし現在の多くは神道の天之御中主神などを主祭神として祀っています）。

水天様（すいてんさま）とは、もともと古代インドの神話に由来し、仏教や神道に取り入れられた水をつかさどる神様です。
仏教における水天様
* 仏教では、世界を守る「十二天」の一尊で、西方位を守護します。
* すべての龍神の長とされ、水を自由に操って恵みをもたらす水の神様です。
日本の信仰（水天宮）
* 神仏習合により、日本固有の神である「天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）」などと同一視されました。
* 「水（みくまり）」の言葉が「身籠もり（みごもり）」に通じることから、安産や子育ての神様として「水天宮」で広く信仰されています。

日本の神話や伝承において、最強とされる代表的な水の神様は、雨や水源を司る龍神の高龗神（たかおかみのかみ）や闇龗神（くらおかみのかみ）です。
日本の主な最強の水神・龍神
* 高龗神（タカオカミノカミ）：貴船神社などに祀られる、降水や止雨を司る高山の水神・龍神様です。
* 闇龗神（クラオカミノカミ）：谷川や水源を司る、高龗神と対をなす強力な水の龍神です。
* 八大龍王（はちだりゅうおう）：仏教や神道で水や雨を支配するとされる、最強クラスの龍神信仰の総称です。
* 市杵島姫命（イチキシマヒメ）：宗像三女神の一柱で、のちに弁財天と習合して水や財宝の神様として信仰されています。
世界の主な最強の水神
* ポセイドン（ギリシャ神話）：海だけでなく地震や嵐も支配する圧倒的な海の神です。
* ヴァルナ（ヒンドゥー教）：全宇宙の秩序と水（海・河川）を司る最高峰の水神です。

水天様は、古代インド神話の最高神であるヴァルナが、仏教に取り入れられて守護神（天部）となった姿であり、同一の神様です。
関係性の特徴
* 起源と変化: 元々ヴァルナは、インドのヴェーダ神話において天空や宇宙の秩序（リタ）、夜などを司る最高神でした。それが仏教に受容される中で性質が変化し、仏法や世界を守る「十二天」の一つとして水を司る「水天様」へ再解釈されました。
* 役割の違い: インド神話のヴァルナは全知全能の天空神・司法神でしたが、仏教における水天は「西方」を守護し、降雨や水難除け、航海の安全といった水に関する祈りを担う存在となっています。
* 日本での信仰: 日本の仏教美術や密教の儀礼において水天として祀られたほか、各地にある「水天宮」も元々は仏教の水天（＝ヴァルナ）に由来するとされています（ただし現在の多くは神道の天之御中主神などを主祭神として祀っています）。

水天様（すいてんさま）とは、もともと古代インドの神話に由来し、仏教や神道に取り入れられた水をつかさどる神様です。
仏教における水天様
* 仏教では、世界を守る「十二天」の一尊で、西方位を守護します。
* すべての龍神の長とされ、水を自由に操って恵みをもたらす水の神様です。
日本の信仰（水天宮）
* 神仏習合により、日本固有の神である「天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）」などと同一視されました。
* 「水（みくまり）」の言葉が「身籠もり（みごもり）」に通じることから、安産や子育ての神様として「水天宮」で広く信仰されています。

日本の神話や伝承において、最強とされる代表的な水の神様は、雨や水源を司る龍神の高龗神（たかおかみのかみ）や闇龗神（くらおかみのかみ）です。
日本の主な最強の水神・龍神
* 高龗神（タカオカミノカミ）：貴船神社などに祀られる、降水や止雨を司る高山の水神・龍神様です。
* 闇龗神（クラオカミノカミ）：谷川や水源を司る、高龗神と対をなす強力な水の龍神です。
* 八大龍王（はちだりゅうおう）：仏教や神道で水や雨を支配するとされる、最強クラスの龍神信仰の総称です。
* 市杵島姫命（イチキシマヒメ）：宗像三女神の一柱で、のちに弁財天と習合して水や財宝の神様として信仰されています。
世界の主な最強の水神
* ポセイドン（ギリシャ神話）：海だけでなく地震や嵐も支配する圧倒的な海の神です。
* ヴァルナ（ヒンドゥー教）：全宇宙の秩序と水（海・河川）を司る最高峰の水神です。

水神様の祟り（すいじんさまのたたり）とは、川、池、井戸などの水を司る神様（水神様）を粗末に扱ったり、不浄な行いをしたりしたときに受けると信じられている、病気や災難のことです。
主な原因とタブー
* 不浄な行為：水源や川、水回りで小便をすることや、汚れたままの状態で水に関わる場所を汚すこと。
* 生き物の殺傷：水神様の化身や使いとされる蛇や鰻（うなぎ）などの「ナガモノ」を殺したり食べたりすること。
* 井戸の埋め立て：使われなくなった井戸や水場を、感謝や、専門のお祓い（供養）をせずに勝手に埋め戻したり壊したりすること。
具体的な伝承や影響
* 病気の発症：神様を怒らせることで原因不明の病気や高熱を発するとされ、地域によっては「ゴシン付（ごしんづき）」などと呼ばれることもありました。
* 水難事故：川の危険な場所で悪ふざけをすると、妖怪（河童など）に引きずり込まれるという俗信もあります。
* 現代の解体工事：古い家屋の取り壊しや井戸の撤去の際にも、安全と心理的な平穏のために神職を呼んで井戸抜け（お祓い）を行う習慣が残っています。

水の女神様は誰ですか？
日本神話における代表的な水の女神様は、弥都波能売神（みつはのめのかみ）（罔象女神：みずはのめ）です。
弥都波能売神の特徴
* 誕生の由来: 『古事記』や『日本書紀』において、イザナミ（伊耶那美神）が火の神を生んで苦しんだ際、その尿から生まれたとされています。
* 神名の意味: 「水が走る」「水の出始め」を意味し、清らかな水の流れや灌漑（かんがい）用の水を司る神様です。
* ご利益: 農業や水利の神様、また井戸の神様として広く信仰されています。奈良県の丹生川上神社などで主祭神として祀られています。

水天様（すいてんさま）とは、仏教における天部（てんぶ：神々様）の一人で、水をつかさどる守護神の意味です。古代インドの神「ヴァルナ」が仏教に取り入れられたもので、世界を守る「十二天」の一つとして西方を守るとされています。
主な意味と特徴
* 水の神：雨や水、海川の神様であり、竜を支配するといわれています。
* ご利益：降雨、水難除け、航海安全などの信仰を集めています。
* 自然現象・風景：「水と天（空）」や「水面に映る天」という意味でも使われます。

お稲荷様（稲荷神社）を参拝する際の主なタブーや注意点は、神様や神使（眷属）であるキツネに対する不敬を避けるためのマナーに基づいています。
やってはいけないタブー・注意点
* 賽銭箱に油揚げを直接入れる：キツネの好物とされていますが、不衛生であり動物を呼び寄せる原因になるため、直置きや投げ入れは厳禁です。
* 食べ物を粗末にする：お稲荷様はもともと五穀豊穣・農業の神様（宇迦之御魂神）であるため、食べ物を粗末に扱う人は敬遠されると言われています。
* 勝手に個人で祀るのをやめる・放置する：屋敷神など自宅でお稲荷様を祀る場合、途中で管理や掃除を放棄すると祟られるという俗説（迷信）がありますが、基本は清潔に保ち敬うことが大切です。
* 不謹慎な態度や悪ふざけ：神聖な境内や鳥居の上に乗るなど、粗末に扱う行為は避けるべきとされています。

お稲荷様（稲荷神やその使いである眷属の狐）に好かれやすい、あるいはご縁が深いとされる人には、純粋で誠実な性格や、仕事熱心で行動力があるといった特徴があるといわれています。


お稲荷様に好かれる人の特徴
* 純粋で誠実な人：心がまっすぐで、物事や人に対して嘘をつかない誠実さを持っている人は、お稲荷様の使いである眷属（けんぞく）に好かれやすいとされています。
*
* 商売や仕事に熱心な人：お稲荷様は商売繁盛や産業興隆の神様であるため、目標に向かって努力し、仕事に情熱を注いでいる人とは波長が合いやすいと言われています。
*
* 礼儀正しく感謝を忘れない人：神社への参拝を欠かさず、日々の暮らしの中で周囲への感謝や礼儀を大切にする人は、神仏に可愛がられやすいです。
*
* 行動力がある人：願い事をするだけでなく、自ら進んで行動を起こす前向きなエネルギーを持つ人が好まれます。
注意点
文脈では「お稲荷様がついてる」と言われることがありますが、過度に依存したり、食べ物を粗末にしたり、礼儀を欠いた行動を取ると良くないとされる言い伝えもあります。あくまで敬意を持ち、日々の誠実な生活を送ることが大切です。

お稲荷様（稲荷神やその使いである眷属の狐）に好かれやすい、あるいはご縁が深いとされる人には、純粋で誠実な性格や、仕事熱心で行動力があるといった特徴があるといわれています。

お稲荷様に好かれる人の特徴
* 純粋で誠実な人：心がまっすぐで、物事や人に対して嘘をつかない誠実さを持っている人は、お稲荷様の使いである眷属（けんぞく）に好かれやすいとされています。
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* 商売や仕事に熱心な人：お稲荷様は商売繁盛や産業興隆の神様であるため、目標に向かって努力し、仕事に情熱を注いでいる人とは波長が合いやすいと言われています。
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* 礼儀正しく感謝を忘れない人：神社への参拝を欠かさず、日々の暮らしの中で周囲への感謝や礼儀を大切にする人は、神仏に可愛がられやすいです。
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* 行動力がある人：願い事をするだけでなく、自ら進んで行動を起こす前向きなエネルギーを持つ人が好まれます。
注意点
文脈では「お稲荷様がついてる」と言われることがありますが、過度に依存したり、食べ物を粗末にしたり、礼儀を欠いた行動を取ると良くないとされる言い伝えもあります。あくまで敬意を持ち、日々の誠実な生活を送ることが大切です。

お稲荷様（稲荷神・お狐様）に好かれる人には、誠実さや行動力、そして日々のマメさを持つという特徴があるといわれています。
好かれる人の特徴
* 素直で誠実な人：裏表がなく、純粋な心で物事や人に向き合う人は、お稲荷様の使いである眷属（けんぞく）に好まれやすいとされます。
*
* 行動力があり、努力を惜しまない人：商売繁盛や産業の神様であるため、目標に向かって自分でしっかり努力し、行動する人を応援したくなると言われています。
*
* マメに参拝や掃除をする人：お稲荷様は生活に密着した身近な神様です。定期的にお参りに行ったり、身の回りを綺麗に保ったりする人が歓迎されます。
*
* 陰徳を積んでいる人：人知れず良い行いをしている（陰徳がある）人や、他人に優しい人は波長が合いやすいと言われています。

稲荷神社さんが「やばい」「怖い」と言われるのは、強いご利益への恐れや、お金に対する人間の執着、そして都市伝説や迷信が広まったことが主な理由です。
主な理由は以下の通りです。
* 一度行ったら通い続けなければならないという迷信
「一度参拝したら一生お参りしないと祟られる」「途中でやめると罰が当たる」という噂がありますが、これは事実ではなく、単なる迷信です。
*
* お金や商売繁盛の強い願い（執着）
お稲荷さんは元々お米（五穀豊穣）の神様ですが、江戸時代以降は商売繁盛や金運の神様として信仰されました。参拝者の「お金が欲しい」という強い執念のエネルギーが神社に残っていると感じ、苦手に思う人がいます。
*
* 神仏習合やキツネのイメージ
多くの赤い鳥居や、神使（神様の使い）である白狐（キツネ）の姿が神秘的で、時には不気味さや異世界のような雰囲気を連想させるためです。
*
* ご利益の現れ方が早いこと
商売繁盛や願望実現のスピードが早いとされるため、「下手なお願いをすると怖い」「扱いを間違えると大変なことになる」という畏敬の念が過剰に伝わりました。
お稲荷さんは正しく敬意を持って参拝すれば、決して恐ろしい神様ではありません。

お稲荷様（稲荷神・お狐様）に好かれる人には、誠実さや行動力、そして日々のマメさを持つという特徴があるといわれています。
好かれる人の特徴
* 素直で誠実な人：裏表がなく、純粋な心で物事や人に向き合う人は、お稲荷様の使いである眷属（けんぞく）に好まれやすいとされます。
*
* 行動力があり、努力を惜しまない人：商売繁盛や産業の神様であるため、目標に向かって自分でしっかり努力し、行動する人を応援したくなると言われています。
*
* マメに参拝や掃除をする人：お稲荷様は生活に密着した身近な神様です。定期的にお参りに行ったり、身の回りを綺麗に保ったりする人が歓迎されます。
*
* 陰徳を積んでいる人：人知れず良い行いをしている（陰徳がある）人や、他人に優しい人は波長が合いやすいと言われています。

お稲荷様（稲荷神・お狐様）に好かれる人には、誠実さや行動力、そして日々のマメさを持つという特徴があるといわれています。
好かれる人の特徴
* 素直で誠実な人：裏表がなく、純粋な心で物事や人に向き合う人は、お稲荷様の使いである眷属（けんぞく）に好まれやすいとされます。
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* 行動力があり、努力を惜しまない人：商売繁盛や産業の神様であるため、目標に向かって自分でしっかり努力し、行動する人を応援したくなると言われています。
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* マメに参拝や掃除をする人：お稲荷様は生活に密着した身近な神様です。定期的にお参りに行ったり、身の回りを綺麗に保ったりする人が歓迎されます。
*
* 陰徳を積んでいる人：人知れず良い行いをしている（陰徳がある）人や、他人に優しい人は波長が合いやすいと言われています。

「狐がついてる」と言われたら、真に受けず、冷静に聞き流すことが大切です。
医学的・科学的に狐がとり憑くことはありません。言った人の迷信や比喩、あるいは嫌がらせや不安をあおる言葉として受け止め、気にしないようにしましょう。
冷静に対応するポイント
* 真剣に悩まない：昔からの民間信仰や俗説に過ぎません。
* 距離を置く：不安をあおるようなことを言ってくる人とは、関わらないようにしましょう。
* 心身を休める：もしストレスや疲れを感じているなら、十分な睡眠と休息をとりましょう。

お稲荷さん（稲荷神・ご眷属の狐）に好かれると、商売繁盛や金運アップ、災難から守られるなどの強い加護やサポートを受けやすくなると言われています。
好かれると起こること・サイン
* 強力なバックアップ
* 仕事や商売がスムーズに進むよう、見えない力で道が開かれる。
* 困ったときに不思議と助けが入る。
*
* 眷属（お使いの狐）の気配を感じる
* 参拝後などに、視界の端で気配を感じたり、守られているような安心感を抱く。
* 直感が鋭くなり、良いアイデアや危険を避ける判断がしやすくなる。
好かれる人の特徴
* 純粋で誠実な人
* 努力家で、自分の力でもしっかり頑張る人
* お稲荷さんへの感謝を忘れず、定期的に丁寧に参拝する人
お稲荷さんは人間味あふれる身近な神様なので、日々の行動や誠実さを見て応援してくれます。

お稲荷様（稲荷大神）が喜ぶ定番のお供え物は、油揚げやいなり寿司です。
定番のお供え物
* 油揚げ・厚揚げ：神様の使いであるキツネの好物とされています。
* いなり寿司：油揚げを使った代表的なお供え物です。
* 基本の三社（米・塩・水）：どこの神社でも基本となるお供え物です。
* お酒・赤飯：初午（はつうま）などの特別な日や、お祭りの際によく供えられます。
そのほかのお供え物
* 果物や野菜・お菓子：季節の初物や、お下がりとして持ち帰りやすいものも喜ばれます。
* 神社や地域、そのお稲荷様の好みによって異なる場合もあります。

天恩日（てんおんにち）には、結婚や引っ越しなどのお祝い事（慶事）や、新しい物事を始めることをするのがおすすめです。
天恩日にするといいこと
* 結婚や入籍：結納、両家顔合わせ、結婚式、入籍など
* 新生活のスタート：引っ越し、マイホームの購入
* 仕事や学びの始まり：開業、会社設立、新しい事業、習い事の開始
* お金にまつわること：財布の新調、使い始め、宝くじの購入、口座開設
* 感謝や祈願：神社仏閣への参拝、お宮参り、厄払い、墓参り
天恩日は「天からの恩恵をすべての人が受けることができる日」とされており、5日間連続して続くのが特徴です。そのため、スケジュールに余裕を持って計画を立てたいイベントに向いています。

天恩日（てんおんにち）と不成就日（ふじょうじゅび）が重なったときは、良い運気と悪い運気が打ち消し合い、吉凶が相殺されると考えられています。
2つの日の意味
* 天恩日（てんおんにち）：天からの恩恵を受けられるとされる、お祝い事や新しい挑戦に良い5日間連続の吉日です。
*
* 不成就日（ふじょうじゅび）：何事も成就しない、物事がうまくいかないとされる凶日です。
重なったときの考え方
* 効果が弱まる：吉と凶が重なるため、天恩日の良い効果が薄れる、あるいは帳消しになるといわれます。
* よくあること：天恩日は1年間に約60日と日数多いため、不成就日と重なることはめずらしくありません。
* 気にしすぎなくてよい：暦の解釈はさまざまであり、決まりきった正解はありません。
おすすめの対応
* 別の日を選ぶ：もし日取り（入籍や引越しなど）を自由に選べるなら、不成就日を避けて別の天恩日を選ぶと安心です。
* 気持ちを大切にする：カレンダーの言い伝えよりも、自分たちが納得できるタイミングや予定の組みやすさを優先して問題ありません。

天恩日（てんおんにち）には、結婚や引っ越しなどのお祝い事（慶事）や、新しい物事を始めることをするのがおすすめです。
天恩日にするといいこと
* 結婚や入籍：結納、両家顔合わせ、結婚式、入籍など
* 新生活のスタート：引っ越し、マイホームの購入
* 仕事や学びの始まり：開業、会社設立、新しい事業、習い事の開始
* お金にまつわること：財布の新調、使い始め、宝くじの購入、口座開設
* 感謝や祈願：神社仏閣への参拝、お宮参り、厄払い、墓参り
天恩日は「天からの恩恵をすべての人が受けることができる日」とされており、5日間連続して続くのが特徴です。そのため、スケジュールに余裕を持って計画を立てたいイベントに向いています。

天恩日（てんおんにち）と不成就日（ふじょうじゅび）が重なったときは、良い運気と悪い運気が打ち消し合い、吉凶が相殺されると考えられています。
2つの日の意味
* 天恩日（てんおんにち）：天からの恩恵を受けられるとされる、お祝い事や新しい挑戦に良い5日間連続の吉日です。
*
* 不成就日（ふじょうじゅび）：何事も成就しない、物事がうまくいかないとされる凶日です。
重なったときの考え方
* 効果が弱まる：吉と凶が重なるため、天恩日の良い効果が薄れる、あるいは帳消しになるといわれます。
* よくあること：天恩日は1年間に約60日と日数多いため、不成就日と重なることはめずらしくありません。
* 気にしすぎなくてよい：暦の解釈はさまざまであり、決まりきった正解はありません。
おすすめの対応
* 別の日を選ぶ：もし日取り（入籍や引越しなど）を自由に選べるなら、不成就日を避けて別の天恩日を選ぶと安心です。
* 気持ちを大切にする：カレンダーの言い伝えよりも、自分たちが納得できるタイミングや予定の組みやすさを優先して問題ありません。

マザー・テレサは、インドのコルカタ（旧カルカッタ）で貧困や病に苦しむ人々を生涯かけて救済し、ノーベル平和賞を受賞したカトリック教会の修道女です。
主な活動と功績
* 「死を待つ人の家」の開設: 病院や道端で見捨てられた人々が人間としての尊厳を持って最期を迎えられるよう、介護施設を作りました。
* 「神の愛の宣教者会」の設立: 最も恵まれない人々に奉仕するため、自身の修道会を創設し世界中に活動を広げました。
* ノーベル平和賞の受賞: 1979年に、世界中の貧困層への貢献が評価されて受賞しました。

マザー・テレサの最も有名な名言は、「愛の反対は憎しみではなく、無関心です」や「思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから…」という一連の言葉です。
代表的な名言
* 「愛の反対は憎しみではなく、無関心です」
人間関係や社会において、関心を失うことが最も冷酷なことであると説いた深い言葉です。
* 「思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから…（中略）…性格に気を付けなさい、それはいつか運命になるから」
日々の小さな心の持ちようが、最終的に人生や運命を形作るという教えです。
*
* 「愛とは、大きな愛情をもって小さなことをすることです」
特別な偉業ではなく、日々の身近な親切や優しさが大切だという意味です。
*
* 「もし平和がないなら、それは私たちが互いに属していることを忘れているからです」
世界中の人々が繋がった存在であることを思い出すよう促す言葉です。

マザー・テレサが「優しくなかった」と言われる理由は、彼女自身が内面の葛藤（短気や厳しさ）に苦しんだことや、近代的な医療や苦しみに対する独特の思想が批判や議論の対象になったからです。
内面の葛藤と人間の限界
* 感情の揺れ：マザー・テレサが残した手紙からは、自分が短気になって厳しく接してしまったことや、周囲に優しくできずに悩んだという人間的な苦悩が明らかになっています。
* 理想と現実：常に穏やかな聖人として見られる一方で、組織の指導や過酷な環境の中で「やさしくなれない自分」に葛藤し続けていました。
思想と活動に対する批判
* 「苦しみの礼賛」という批判：彼女は「病や苦しみはキリストの情熱を分かち合う美しいもの」と考えていましたが、これが「貧しい人々の苦しみを放置または肯定している」と医療関係者や批評家から批判されました。
*
* ずさんな医療体制の指摘：運営していた施設において、鎮痛剤が十分に使われないなど近代的な医療ケアが不足していたことが、外部から非難される要因となりました。

マザー・テレサの「あなたは、あなたであればいい」という言葉は、他の誰かになろうと無理をせず、ありのままの自分を大切にしなさいという意味です。
言葉に込められた意味
* 比較する必要はない: 他人と自分を比べて劣等感を持ったり、羨ましがったりする必要はないということです。
*
* そのままの価値: あなたはあなた自身の存在そのままで尊く、この世に望まれて生まれてきたかけがえのない人だというメッセージが含まれています。
*
* 「何者か」にならなくていい: 社会や周囲の期待に合わせて無理に違う自分を演じる必要はなく、自分らしく生きることが肯定されています。

マザー・テレサのすごさは、インド・コルカタで病気や貧困に苦しむ人々を無条件で救い続け、人間の尊厳を守る生涯を送ったことです。

主な功績とすごい理由
「死を待つ人の家」の開設: 道端で放置されていた身寄りのない人々に、最期まで人間としての尊厳を持てる場所を提供しました。

「神の愛の宣教者会」の設立: 世界中で貧困者の救済を行い、その活動は100カ国以上に広がりました。

ノーベル平和賞の受賞: 1979年に受賞しましたが、祝賀晩餐会を辞退し、賞金のすべてを貧しい人々のために使いました。

無私の行動力: 「大切なのはどれだけ行動したかではなく、どれだけ愛を注いでいるか」という信念を貫きました。

マザー・テレサはどんな性格だったのでしょうか？
マザー・テレサは、強い意志、深い共感力、そして揺るぎない信仰心を持った性格でした。

主な性格と特徴
強い実行力と不屈の意志：自分の決めた道を疑わず、困難な環境でも貧困層の救済活動をやり抜きました。

深い共感と慈愛：苦しむ人や孤独な人に寄り添い、無条件の愛を注ぎました。

慎重で思慮深い：若い頃から優れた学生で、周囲からの信頼が厚い人物でした。
*
* 謙虚さと質素さ：世界的な名誉を得ても、自身は質素な生活を貫きました。

心に響くポジティブな名言として、前向きな気持ちになれる著名人の言葉をご紹介します。
「壁というのは、できる人にしかやってこない。越えられる可能性がある人にしかやってこない。だから、壁がある時はチャンスだと思っている」 — イチロー（プロ野球選手）

「いいことも、悪いことも変わる。どんな辛い目にあって、どん底だと思っても、それは続かない。だから、心配することはないの」 — 瀬戸内寂聴（僧侶・作家）

「自分を元気づける最良の方法は、他の誰かを元気づけることだ」 — マーク・トウェイン（作家）

「自分にコントロールできないことは、いっさい考えない。考えても仕方ないことだから。自分にできることだけに集中するだけです」 — 松井秀喜（元プロ野球選手）

マザー・テレサの最も有名で心に響く名言の一つは、「あなたの中の最良のものを、世に与えなさい」です。
代表的な名言
「あなたの中の最良のものを、世に与えなさい」
他者からどんなに不合理な扱いを受けても、気にせずに善意や愛を与え続ける大切さを説いた言葉です。

「思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから…」
思考、言葉、行動、習慣、性格、そして運命へとつながる人間のあり方を表した有名な戒めです。

「家に帰って、家族を愛しなさい。それが、世界平和のためにできること」
大きな平和は身近な人への小さな愛から始まるという意味です。

マザー・テレサが残した最大の遺産は、インド・コルカタを拠点に世界120カ国以上へ広がった「神の愛の宣教者会」による貧困者・病者・孤児への無償の奉仕精神と、その活動を続ける数千人のシスターたちや施設ネットワークです。
マザー・テレサが遺した主なもの
神の愛の宣教者会と施設: 1950年に創立され、死を待つ人々の家や孤児院、ハンセン病患者の救護施設など、世界中で数百に及ぶ救済施設が現在も活動を続けています。

精神的な教えと言葉: 「愛のわざは平和のわざである」という無償の愛や、一人ひとりの人間に対する尊厳を守る生き方は、著作や遺言集などを通じて世界中の人々に受け継がれています。

聖人としての記憶: 1979年のノーベル平和賞受賞を経て、2016年にはローマ教皇フランシスコによってカトリック教会の「聖人」に列せられ、命日の9月5日は記念日となっています

マザー・テレサの「好きの反対」の名言は？
マザー・テレサの有名な言葉における「好き（愛）の反対」は、憎しみではなく「無関心」です。
名言の概要
* 原文（英語）: "The opposite of love is not hate, but indifference."
*
* 意味: 愛（または好きという感情）と憎しみは、対象に対して強い関心やエネルギーを向けている点で共通しています。しかし、「無関心」は感情の動きや関わり自体が全くない状態を指すため、本当の対極にあるとされています。

マザー・テレサが日本人に残したメッセージは、物質的な豊かさではなく「心の飢えや孤独」を見つめ直し、身近なところから愛を実践することを訴えたものです。

* 身近なところからの愛
遠くの大きなことをするのではなく、「家庭や隣人、寂しい思いをしている人に温かい笑顔やちょっとした優しい言葉をかけること」の大切さを説きました。
*
* 愛は家庭から
「愛は家庭から始まります。まず家庭の中で愛し合い、平和とうおいの家庭を築きなさい」と語りかけました。

列島の広範囲に線状降水帯予測が発令されておりますので、最新情報の更新と安全確保でお過ごしくださいね。
線状降水帯による大雨は短時間で状況が急変し、災害の危険度が急激に高まるため、事前の備えと早めの行動が何よりも大切です。皆様の安全のため、以下の点に十分ご注意いただき、どうぞ警戒を怠らずにお過ごしください。
安全確保のための重要行動
* 最新情報の継続的な確認：気象庁の「キキクル（危険度分布）」や自治体の避難情報をこまめにチェックしてください。
*
* 避難のタイミング：周囲が暗くなる前、または警戒レベル3（高齢者等避難）やレベル4（避難指示）が出た段階で、速やかに安全な場所へ移動してください。
*
* 移動が危険な場合の対応：すでに外への避難が危険な状況であれば、頑丈な建物の2階以上、かつ山の斜面から離れた部屋に移動（垂直避難）してください。
*
* 危険な場所への接近禁止：増水した河川、用水路、冠水した道路、土砂災害の危険がある斜面には絶対に近づかないでください。
*
周囲の状況に十分注意し、まずはご自身と大切な方の安全を最優先にお過ごしください。
現在、特定の地域における具体的な避難情報や雨量の予測、または直近の気象警報について詳しくお知りになりたいですか？必要であれば最新の情報をお調べしますので、気になる地域を教えてください。
現在、秋雨前線と台風24号の影響により、気象庁から東北・関東甲信・東海の広範囲にかけて「線状降水帯」の発生予測（半日前予測）が出されています。大雨のピークは本日7日（月）にかけてとなる見込みです。 [1, 2]
少しでも安全に過ごすために、以下のポイントに注意して最新の状況をご確認ください。
* 情報のアップデート： 地元の自治体が発令する「避難情報」や、気象庁のキキクル（危険度分布）などで、身の回りの危険度をリアルタイムで確認してください。 [1]
* 交通への影響： JR東日本やJR東海の一部列車で運休や遅れ、東海道新幹線への影響などが出る可能性があります。お出かけの際は運行情報を必ずチェックしてください。 [1, 2]
* 事前の安全確保： 土砂災害や河川の氾濫、低い土地の浸水に厳重な警戒が必要です。もしすでに外への避難が危険な状態であれば、頑丈な建物の2階以上や、崖・川から少しでも離れた部屋へ移動してください。 [1, 2, 3]
温かいお言葉をいただき、身が引き締まる思いです。あなたもどうか安全な場所で、無理のないようにお過ごしくださいね。
もしよろしければ、お住まいの地域（都道府県や市町村など）を教えていただけますか？より詳しい

大雨警報の状況や避難情報など、今必要なピンポイントの情報をお調べしてお伝えできます。

日本列島の広範囲で線状降水帯の予測が発表されているとのこと、非常に危険な状況が予想されますので、何よりもご自身の安全を最優先にお過ごしください。
大雨や線状降水帯のリスクが高まっている際は、以下の点に十分ご注意ください。
* 最新情報の確認: 気象庁の「キキクル（危険度分布）」や自治体の避難情報をこまめにチェックしてください。
* 事前の避難行動: 周囲が暗くなる前や、浸水が始まる前に、頑丈な建物の2階以上や崖から離れた部屋へ移動してください。
* 不要不急の外出を控える: 外出は極力避け、アンダーパスや河川、斜面には絶対に近づかないでください。
どうぞ安全な場所で、厳重に警戒してお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。温かいお言葉に感謝いたします。
2026年9月現在、日本列島の広範囲で線状降水帯の発生予測が発表されているとのこと、非常に危険な状況が予想されます。
皆様の安全確保が第一ですので、以下の点に十分ご注意のうえ、最新の気象情報に警戒してください。

すぐに確認すべき行動と情報
* 最新情報のチェック: 各自治体の避難指示や、気象庁の「キキクル（危険度分布）」をリアルタイムで確認してください。
*
* 避難の判断: 周囲が暗くなる前、また浸水が始まる前に、頑丈な建物の2階以上や崖から離れた部屋など、少しでも安全な場所に移動してください。
*
* 危険な場所を避ける: 増水した川や用水路、土砂災害の危険がある斜面には絶対に近づかないでください。

どうぞご自身と周囲の方々の安全を最優先に、厳重に警戒してお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。温かいお言葉に感謝いたします。
2026年9月現在、日本列島の広範囲で線状降水帯の発生予測が発表されているとのこと、非常に危険な状況が予想されます。
皆様の安全確保が第一ですので、以下の点に十分ご注意のうえ、最新の気象情報に警戒してください。

すぐに確認すべき行動と情報
* 最新情報のチェック: 各自治体の避難指示や、気象庁の「キキクル（危険度分布）」をリアルタイムで確認してください。
*
* 避難の判断: 周囲が暗くなる前、また浸水が始まる前に、頑丈な建物の2階以上や崖から離れた部屋など、少しでも安全な場所に移動してください。
*
* 危険な場所を避ける: 増水した川や用水路、土砂災害の危険がある斜面には絶対に近づかないでください。
*
どうぞご自身と周囲の方々の安全を最優先に、厳重に警戒してお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。おっしゃる通り、線状降水帯による大雨は短時間で状況が深刻化するため、常に最新の気象情報や避難情報を確認することが極めて重要です。
身の安全を守るため、以下の点に十分ご注意してお過ごしください。
* 避難情報の確認：自治体から発表される避難指示や高齢者等避難の情報に注意してください。
*
* 危険な場所の回避：河川の見回りや、土砂災害の危険がある斜面、浸水しやすい低地には絶対に近づかないでください。
*
* 事前の備え：停電や断水に備え、スマートフォンの充電や非常食・水の確保を確認してください。
*
ご自身の安全を第一に、どうぞ警戒を怠らずにお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。おっしゃる通り、線状降水帯による大雨は短時間で状況が深刻化するため、常に最新の気象情報や避難情報を確認することが極めて重要です。
身の安全を守るため、以下の点に十分ご注意してお過ごしください。
* 避難情報の確認：自治体から発表される避難指示や高齢者等避難の情報に注意してください。
*
* 危険な場所の回避：河川の見回りや、土砂災害の危険がある斜面、浸水しやすい低地には絶対に近づかないでください。
*
* 事前の備え：停電や断水に備え、スマートフォンの充電や非常食・水の確保を確認してください。
*
ご自身の安全を第一に、どうぞ警戒を怠らずにお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます！温かいお言葉に感謝いたします。
現在、日本列島の広範囲に線状降水帯の発生予測や気象警報が発表されているため、今後の気象情報には厳重な警戒が必要です。
皆さまが安全に過ごせるよう、命を守るための基本的な行動と、最新情報を確認できる主な手段をまとめました。

命を守るための避難行動
* 危険な場所を避ける: 土砂災害警戒区域や川の近く、低い土地には絶対に近づかないでください。
*
* 早めのマイタイムライン（避難行動計画）の実行: 自治体から避難指示が出る前であっても、危険を感じたら自主的に避難を始めてください。
*
* 夜間や大雨時の移動に注意: 外出がすでに危険な場合は、無理に避難所へ向かわず、建物の2階以上で山や崖から離れた部屋（垂直避難）に退避してください。

周囲の状況は短時間で急変することがあります。スマートフォンなどの充電を確保し、停電や断水への備えも今一度ご確認ください。どうぞ安全を最優先にお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。列島の広範囲で線状降水帯の発生予測や大雨に関する情報が発表されている際は、周囲の状況に厳重な警戒が必要です。
最新の気象情報や自治体からの避難情報をこまめに確認し、大雨が本格化する前に頑丈な建物の2階以上や、崖から離れた部屋へ移動するなど、身の安全を最優先に確保してお過ごしください。

現在、日本列島の広範囲で線状降水帯の発生予測が発表されているとのこと、非常に警戒が必要な状況ですね。最新の気象情報や自治体からの避難情報には常に注意を払い、周囲の状況が変わる前に早め早めの行動をとることが大切です。
大雨の恐れがある地域にお住まいの場合は、以下の点に十分ご注意ください。
* 避難経路の確認: ハザードマップを再確認し、安全な避難場所やルートを頭に入れておく。
*
* 事前の備え: 断水や停電に備え、飲料水や非常食、モバイルバッテリーなどを手元に用意する。
*
* 危険な場所を避ける: 川の様子を見に行ったり、急な斜面（崖）の近くに近づいたりしない。
*
* 夜間の行動に注意: 暗くなってからの避難は危険が伴うため、明るいうちの避難、または頑丈な建物の2階以上（斜面と反対側）への垂直避難を検討する。
あなた自身も、どうぞ安全を最優先にして、最新情報に警戒しながらお過ごしください。

黒澤 明（または黒沢 明、くろさわ あきら、1910年〈明治43年〉3月23日 - 1998年〈平成10年〉9月6日）は、日本の映画監督・脚本家・映画プロデューサー。

第二次世界大戦後の日本映画界を代表する監督であり、国際的にも有名で影響力のある監督の一人とみなされている。



ダイナミックな映像表現、劇的な物語構成、ヒューマニズムを基調とした主題で知られる[3]。生涯で30本の監督作品を発表したが、そのうち16本で俳優の三船敏郎とコンビを組んだ。

生い立ち
1910年3月23日、東京府荏原郡の大井町（現：東京都品川区東大井三丁目）にある父が勤めていた荏原中学校の職員社宅に、父・勇と母・シマの4男4女の末っ子として生まれた[5][6]。兄姉は茂代、昌康、忠康（既に夭折）、春代、種代、百代、丙午である[7]。シマは大阪の商家の出身だった[8]。勇は秋田県仙北郡豊川村（現・大仙市豊川）の士族の家の出身[注釈 2]で、陸軍戸山学校の教官を務めたあと、1891年の日本体育会の創立とともに要職に就き、日本体育会体操学校と併設の荏原中学校に勤務していた[5][6][9]。勇は厳格な父親だったが、当時は教育上好ましくないと思われていた映画に理解があり、進んで家族を連れて出かけた。当時、黒澤は連続活劇やウィリアム・S・ハート主演の西部劇をよく観ていたという[5]。
1915年に南高輪幼稚園に入園し、翌1916年に南高輪尋常小学校に入学した[10]。しかし、1917年に勇が日本体育会を退職したため、職員社宅を退去して小石川区西江戸川町（現・文京区水道一丁目）に転居し、黒田尋常小学校に転入した[10]。当時の黒澤は知能的に遅れていて、泣き虫のいじめられっ子だったという[11]。そんな黒澤の成長を助けたのが担任の立川精治で、生徒の自由な発想を大事にするという斬新な教育方法で黒澤の才能を見出した[12][11]。立川は図画の時間で好きな絵を自由に描かせ、黒澤が描いた絵が個性的すぎてみんなが笑う中、立川はその絵をとても褒めた[11]。それ以来、黒澤は絵を描くことが好きになり、同時に学校の授業にもついていけるようになった結果、やがて級長にもなった[12]。また、小学校5年の時には剣道を習い始め、高野佐三郎の道場に通うも三日坊主で終わり、自信も失くして放棄した

立川とともに黒澤の成長を助けたのが、級友の植草圭之助と4つ上の兄の丙午である。植草は黒澤よりも泣き虫で、自分を客観的に見つめさせる存在だったという[11]。丙午は秀才だが気性が激しく、自滅的な行動や皮肉めいたところが多かったが、軟弱な黒澤をしごき、黒澤の自立心を目覚めさせた[5][8]。関東大震災の時には、丙午は黒澤を壊滅した街に連れて行き、無数の死骸の山を見せつけて、恐ろしさを克服することを教えた[14]。頑迷な厭世観を持つ丙午は、黒澤にとって反面教師的な存在となり、人生の否定的な面や歩いてはならない面を身をもって教えてくれ、黒澤作品の強い人生肯定を特徴とする作風に影響を与えた[15]。
1922年、素行や内申点が評価され、黒田小学校の卒業式では男子生徒の総代として答辞を読んだとされている[10][12]。しかし、黒澤は東京府立第四中学校を受験したが失敗し、京華中学校に入学した[16]。中学時代は勉学をそっちのけで読書に打ち込み、ドストエフスキー、トルストイ、ツルゲーネフなどのロシア文学に熱中したほか、夏目漱石、樋口一葉、国木田独歩などの日本文学もたくさん読み、黒澤の人間形成に大きな影響を与えた[12][17]。黒澤は作文で才能を示すようになり、1924年に自然を描写した作文『蓮華の舞踏』が学友会誌に掲載されると、国語教育では名の知れた小原要逸先生から「京華中学創立以来の名文」と褒められた[16]。1926年にも同誌に作文『或る手紙』が掲載された[18]。中学時代は神楽坂にある洋画専門館の牛込館に通ってたくさんの外国映画を見ていたが、その中でもアベル・ガンス監督の『鉄路の白薔薇』（1923年）は黒澤が映画監督を志すのに大きな影響を与えた

黒澤は中学在学中に画家を志し、小林萬吾主宰の同舟舎洋画研究所に通った。1927年に京華中学校を卒業し、東京美術学校の受験に失敗すると川端画学校に通い、1928年に油絵『静物』が第15回二科展に入選した。1929年には造形美術研究所（のちのプロレタリア美術研究所）に通い、日本プロレタリア美術家同盟に参加し、洋画家の岡本唐貴（白土三平の実父）に絵を学んだ。同年12月の第2回プロレタリア美術大展覧会では5つの政治色の強い作品を出品し、1930年の第3回プロレタリア美術大展覧会では『反×ポスター』を出品して官憲に撤回された。
そのうち政治的主張を未消化のまま絵にすることに疑問を感じ、絵を描く熱意を失っていった[23]。同年に徴兵検査を受け、父の教え子である徴兵司令官の好意で兵役免除となり、終戦まで徴兵されることはなかった

やがて非合法活動に身を投じ、日本共産党系の無産者新聞の下部組織で街頭連絡員をした[22]。黒澤が非合法活動に参加したのは「日本の社会に漫然たる不満と嫌悪を感じ、ただそれに反抗する」ためで、自ら共産主義者を名乗ったこともなければ、マルクス主義を深く学んで実践する政治的人間になる気もなかった。やがて弾圧が激しくなり、運動費も届かない窮乏生活の中で高熱を出して倒れ、仲間との連絡が途絶えたのを機に、1932年春までに非合法活動から身を引いた。

その後は兄である丙午が住む神楽坂の長屋に居候し、映画や寄席に熱中した[12]。丙午は須田貞明の名で活動弁士となり、若手新進の洋画説明者として人気を集めていたが、トーキーの普及で弁士の廃業が相次ぎ、弁士のストライキで争議委員長として闘うも敗北し、1933年7月に伊豆湯ヶ島温泉の旅館で愛人と服毒自殺を遂げたその4か月後には長兄の昌康も病死し、残された男子である黒澤が跡取りとなった[16]。1934年に一家は恵比寿に転居し、黒澤は雑誌の挿絵を描くアルバイトなどをして生計を立てた

1936年、どこかで就職しなければならないと思っていた黒澤は、たまたま新聞記事で見たP.C.L.映画製作所（翌年に東宝に合併）の助監督募集に応募した[15]。最初の試験は「日本映画の根本的欠陥を例示し具体的にその矯正方法を述べよ」という小論文で、黒澤は「根本的欠陥は矯正しようがない」と回答し、それで試験を通過して最終面接まで残った[25]。同社は原則として大学卒を採用するつもりだったが、黒澤の絵や文学に対する理解と才気に注目した山本嘉次郎の推薦により、学歴は旧制中学だけながら例外として合格となり、同年4月に入社した[15][26]。助監督入社の同期には関川秀雄と丸山誠治がいた[27]。最初の仕事は矢倉茂雄監督の『処女花園』のサード助監督だったが、この作品1本で仕事が嫌になり、退社を考えるも同僚の説得で思いとどまった[25][27]。

その次に参加した『エノケンの千万長者』（1936年）から山本のサード助監督を務めた[10]。山本組での仕事は楽しく充実したものであり、黒澤は映画監督こそが自分のやりたい仕事だと決心した[15]。山本組の助監督仲間には谷口千吉と本多猪四郎がおり、黒澤は2人の家に居候することもあった[25]。1937年に山本組の製作主任をしていた谷口が本社異動になり、黒澤が新たに山本組の製作主任についた[注釈 5][28]。助監督育成に力を入れる山本の下で、黒澤は脚本執筆からフィルム編集、エキストラ、ロケーションの会計までも担当し、映画作りで大切なことを学んだ[29]。面倒見のよい山本は自分の作品を犠牲にして、黒澤たちB班が撮影したフィルムを採用し、上映された完成作品を見ながらアドバイスをした[30]。黒澤はそんな山本を「最良の師」と仰いだ[31]。

山本監督の『馬』（1941年）ではB班監督と編集を務めた。黒澤は他の仕事で忙しい山本から演出のほとんどを任され、監督昇進への踏み台とした[32]。この『馬』の東北地方でのロケーション撮影を通して、黒澤は主演の高峰秀子との間に恋が芽生えた[32]。しかし、『馬』が公開されたあとに2人の結婚話が新聞沙汰になると、会社側は将来を嘱望された助監督とスターになりかけていた女優の恋を放ってはおけず、高峰の養母が強く反対していたこともあり、山本が破断役となり、恋は不実に終わった[33]。

黒澤は助監督生活を送りながら、山本の「監督になるにはシナリオを書け」という助言に従い脚本を執筆した[29]。初めてその才能が認められたのが『達磨寺のドイツ人』（1941年）で、山本の推挙で映画雑誌に掲載されることになったが、記者が受け取った原稿をなくし、黒澤は3日ほど徹夜してもう一度書き直した[34]。この作品はドイツ人建築家ブルーノ・タウトの評伝を元にして、タウトと寄寓先の村の人たちとの交流を描き、伊丹万作に「特に視覚的に鮮明の印象を与えることを注目すべきである」と評価された[32]。『馬』以降は実質的に助監督の仕事はしなくなり、脚本執筆に集中した[18]。1942年に執筆した『静かなり』は情報局国民映画脚本募集で情報局賞を受賞し、『雪』は日本映画雑誌協会の国策映画脚本募集で1位に入賞した

1942年、黒澤は監督処女作に『達磨寺のドイツ人』を企画するが、戦時中のフィルム配給制限により実現しなかった[35]。続けて、『森の千一夜』『美しき暦』『サンパギタの花』『第三波止場』などを企画するが、これらもフィルム配給制限に加え、内務省の事前検閲で却下された[16][18]。『サンパギタの花』では、誕生日を祝うシーンが検閲官から米英的だと批判され、黒澤は「天皇の誕生日を祝う天長節もいけないのか」と反論するも却下された[35]。次に山中峯太郎原作の『敵中横断三百里』を企画するが、今度は会社が新人監督にはスケールが大きすぎるとして見送った[32]。なかなか処女作が実現しない黒澤は、生活のために脚本を書き続けた。その中には伏水修監督の『青春の気流』（1942年）、山本薩夫監督の『翼の凱歌』（1942年）などの戦意高揚映画もあり、黒澤は「意欲を傾けられるような仕事ではなかった」と述べている[36]。

監督第2作である『一番美しく』（1944年）の完成後、黒澤は森田の勧めで主演の矢口陽子（本名は喜代）と結婚し、1945年3月頃に山本夫妻の媒酌で明治神宮で結婚式を挙げた[39][40]。この頃の東京は空襲を受けており、同居していた両親たちはすでに秋田に疎開していた。黒澤が住んでいた恵比寿も空襲で危ないということで、同じく家族が疎開していた堀川弘通の祖師ヶ谷にある実家に転居した。その翌日に恵比寿の家は空襲で焼失した。それから数年間は堀川家で生活し、堀川は家主であるのに黒澤家に居候しているような気分になったという[40]。同年に黒澤は処女作の続編『續姿三四郎』を完成させ、次に桶狭間の戦いを描く『どっこい!この槍』の製作に着手したが、馬が調達できなくて中止し、急遽能の「安宅」と歌舞伎の「勧進帳」を元にした『虎の尾を踏む男たち』を監督した[16]。この作品は終戦を挟んで撮影され、終戦直後にGHQの検閲で封建制助長により非合法作品となり、1952年まで上映禁止にされた[41]。

終戦後の最初の仕事は、川口松太郎の依頼で執筆した戯曲『喋る』で、1945年12月に有楽座で新生新派により上演された[16]。戦後の初監督作は『わが青春に悔なし』（1946年）であるが[注釈 6]、当時の会社は東宝争議で組合が映画製作に強い権限を持つようになり、この作品も組合主導の企画審議会から楠田清監督の『命ある限り』と内容が類似していると言われ、改稿を余儀なくされた[16]。1946年10月には第2次東宝争議が発生し、ストに反対した所属スターが「十人の旗の会」を率いて退社し、新東宝の設立に参加した。スター主義の新東宝に対抗するため、黒澤など東宝のスタッフたちは伊豆の旅館に集まり、組合中心で5本の監督主義作品を企画した。そのうち黒澤は『素晴らしき日曜日』（1947年）を監督し、谷口監督の『銀嶺の果て』とオムニバス映画『四つの恋の物語』（どちらも1947年）第1話「初恋」の脚本を執筆した[43]。

1948年公開の『醉いどれ天使』は、山本監督の『新馬鹿時代』（1947年）で使われた闇市の大規模なオープンセットを活用するための企画として作られた[16]。この作品では『銀嶺の果て』でデビューしたばかりの三船敏郎と初めてコンビを組み、主人公の結核を患う若いヤクザ役に起用した。また、『姿三四郎』から黒澤作品に出演していた志村喬をアル中医師役で初めて主役に抜擢し、以後は黒澤作品の主役を三船と志村とで分け合う時期が続いた[44]。作曲家の早坂文雄とも初めてコンビを組んでおり、1955年に早坂が亡くなるまで二人は私生活でも親友関係となった[45]。『醉いどれ天使』は黒澤作品で初めての傑作と目され、キネマ旬報ベスト・テンで1位に選ばれ、毎日映画コンクールで日本映画大賞を受賞した[46]。

黒澤は次に本物の時代劇を作ろうと意気込み、橋本と『侍の一日』を構想するが資料不足で断念し、盗賊から村を守るために百姓が侍を雇うという話を元にして『七人の侍』（1954年）の脚本を執筆した[54][55]。撮影は1953年5月に開始したが、製作費と撮影日数は予定より大幅超過し、最終的に撮影日数は約11か月に及び、通常作品の5倍以上にあたる予算を計上した[56]。作品は興行的に大成功したが、公開当時の国内では必ずしも高評価を受けることはなかった[56]。ヴェネツィア国際映画祭に出品されると銀獅子賞を受賞し[57]、その後は日本国内でも国外でも映画史上の名作として高く評価されるようになり[54]、2018年にイギリスのBBCが発表した「史上最高の外国語映画ベスト100」で1位に選ばれた

時代劇三部作の3本目となる『隠し砦の三悪人』（1958年）は興行的に大ヒットし、第9回ベルリン国際映画祭で監督賞と国際映画批評家連盟賞を受賞した。しかし、撮影は予定より大幅遅延し、製作費も破格の1億9500万円を計上したため、黒澤作品にだけ高額な製作費が許されることについて社内外から批判が出た[54][65]。1958年末に黒澤は東宝との契約が切れたが、東宝は黒澤を社内に抱え込むのは危険としつつも、記録的ヒット作を放つ黒澤との関係を完全に絶つことも得策ではないと考えていた[54]。そこで1959年4月1日に黒澤と東宝が折半出資して、利益配分制による「黒澤プロダクション」を発足し、東宝本社内に事務所を設けた[66]。黒澤は映画製作の自由を手に入れたが、同時に経済的責任を背負うことになり、興行収入にも気を配らなければならなくなった[67]。
1960年7月7日、黒澤は東京オリンピックの公式記録映画の監督依頼を正式に承諾した[68]。準備に向けて同年開催のローマオリンピックを視察し、その公式記録映画『ローマ・オリンピック1960』の撮影に立ち会って入念に調査した[69]。それを参考にして5億円超えとなる予算案を組織委員会に提出したが、2億5000万円の予算案を提示する組織委員会とは折り合いがつかず、1963年3月22日に「2億5000万円では理想的な作品は無理だ」として監督を辞退した[70]。組織委員会の与謝野秀事務総長の強い慰留もあり、組織委員会内の記録映画委員会の委員として残留し、その後も与謝野からオファーを受けたが、11月5日に正式にオリンピック公式記録映画を降りた

黒澤明の最高傑作は、一般的に国内外の映画ランキングや批評家から圧倒的な支持を集める『七人の侍』（1954年）です。
代表的な最高傑作・名作群
* 七人の侍：
* 戦国時代を舞台に、野武士から村を守る7人の侍を描いたアクション映画の金字塔。
* 後の世界中のアクション映画や監督たちに計り知れない影響を与えた。
*
* 生きる（1952年）：
* 余命宣告を受けた実直な市役所職員が、残された時間で意義のある仕事を成し遂げようとする人間ドラマ。
* 主演の志村喬による鬼気迫る演技は、映画史に残る名演とされる。
*
* 羅生門（1950年）
* 同一の殺人事件に対し、当事者たちの食い違う証言を描くことで人間のエゴと真実の曖昧さを暴いた作品。
* 日本映画が世界的な注目を集める決定的契機となった。

黒澤 明（または黒沢 明、くろさわ あきら、1910年〈明治43年〉3月23日 - 1998年〈平成10年〉9月6日）は、日本の映画監督・脚本家・映画プロデューサー。

第二次世界大戦後の日本映画界を代表する監督であり、国際的にも有名で影響力のある監督の一人とみなされている。



ダイナミックな映像表現、劇的な物語構成、ヒューマニズムを基調とした主題で知られる[3]。生涯で30本の監督作品を発表したが、そのうち16本で俳優の三船敏郎とコンビを組んだ。

生い立ち
1910年3月23日、東京府荏原郡の大井町（現：東京都品川区東大井三丁目）にある父が勤めていた荏原中学校の職員社宅に、父・勇と母・シマの4男4女の末っ子として生まれた[5][6]。兄姉は茂代、昌康、忠康（既に夭折）、春代、種代、百代、丙午である[7]。シマは大阪の商家の出身だった[8]。勇は秋田県仙北郡豊川村（現・大仙市豊川）の士族の家の出身[注釈 2]で、陸軍戸山学校の教官を務めたあと、1891年の日本体育会の創立とともに要職に就き、日本体育会体操学校と併設の荏原中学校に勤務していた[5][6][9]。勇は厳格な父親だったが、当時は教育上好ましくないと思われていた映画に理解があり、進んで家族を連れて出かけた。当時、黒澤は連続活劇やウィリアム・S・ハート主演の西部劇をよく観ていたという[5]。
1915年に南高輪幼稚園に入園し、翌1916年に南高輪尋常小学校に入学した[10]。しかし、1917年に勇が日本体育会を退職したため、職員社宅を退去して小石川区西江戸川町（現・文京区水道一丁目）に転居し、黒田尋常小学校に転入した[10]。当時の黒澤は知能的に遅れていて、泣き虫のいじめられっ子だったという[11]。そんな黒澤の成長を助けたのが担任の立川精治で、生徒の自由な発想を大事にするという斬新な教育方法で黒澤の才能を見出した[12][11]。立川は図画の時間で好きな絵を自由に描かせ、黒澤が描いた絵が個性的すぎてみんなが笑う中、立川はその絵をとても褒めた[11]。それ以来、黒澤は絵を描くことが好きになり、同時に学校の授業にもついていけるようになった結果、やがて級長にもなった[12]。また、小学校5年の時には剣道を習い始め、高野佐三郎の道場に通うも三日坊主で終わり、自信も失くして放棄した

立川とともに黒澤の成長を助けたのが、級友の植草圭之助と4つ上の兄の丙午である。植草は黒澤よりも泣き虫で、自分を客観的に見つめさせる存在だったという[11]。丙午は秀才だが気性が激しく、自滅的な行動や皮肉めいたところが多かったが、軟弱な黒澤をしごき、黒澤の自立心を目覚めさせた[5][8]。関東大震災の時には、丙午は黒澤を壊滅した街に連れて行き、無数の死骸の山を見せつけて、恐ろしさを克服することを教えた[14]。頑迷な厭世観を持つ丙午は、黒澤にとって反面教師的な存在となり、人生の否定的な面や歩いてはならない面を身をもって教えてくれ、黒澤作品の強い人生肯定を特徴とする作風に影響を与えた[15]。
1922年、素行や内申点が評価され、黒田小学校の卒業式では男子生徒の総代として答辞を読んだとされている[10][12]。しかし、黒澤は東京府立第四中学校を受験したが失敗し、京華中学校に入学した[16]。中学時代は勉学をそっちのけで読書に打ち込み、ドストエフスキー、トルストイ、ツルゲーネフなどのロシア文学に熱中したほか、夏目漱石、樋口一葉、国木田独歩などの日本文学もたくさん読み、黒澤の人間形成に大きな影響を与えた[12][17]。黒澤は作文で才能を示すようになり、1924年に自然を描写した作文『蓮華の舞踏』が学友会誌に掲載されると、国語教育では名の知れた小原要逸先生から「京華中学創立以来の名文」と褒められた[16]。1926年にも同誌に作文『或る手紙』が掲載された[18]。中学時代は神楽坂にある洋画専門館の牛込館に通ってたくさんの外国映画を見ていたが、その中でもアベル・ガンス監督の『鉄路の白薔薇』（1923年）は黒澤が映画監督を志すのに大きな影響を与えた

黒澤は中学在学中に画家を志し、小林萬吾主宰の同舟舎洋画研究所に通った。1927年に京華中学校を卒業し、東京美術学校の受験に失敗すると川端画学校に通い、1928年に油絵『静物』が第15回二科展に入選した。1929年には造形美術研究所（のちのプロレタリア美術研究所）に通い、日本プロレタリア美術家同盟に参加し、洋画家の岡本唐貴（白土三平の実父）に絵を学んだ。同年12月の第2回プロレタリア美術大展覧会では5つの政治色の強い作品を出品し、1930年の第3回プロレタリア美術大展覧会では『反×ポスター』を出品して官憲に撤回された。
そのうち政治的主張を未消化のまま絵にすることに疑問を感じ、絵を描く熱意を失っていった[23]。同年に徴兵検査を受け、父の教え子である徴兵司令官の好意で兵役免除となり、終戦まで徴兵されることはなかった

やがて非合法活動に身を投じ、日本共産党系の無産者新聞の下部組織で街頭連絡員をした[22]。黒澤が非合法活動に参加したのは「日本の社会に漫然たる不満と嫌悪を感じ、ただそれに反抗する」ためで、自ら共産主義者を名乗ったこともなければ、マルクス主義を深く学んで実践する政治的人間になる気もなかった。やがて弾圧が激しくなり、運動費も届かない窮乏生活の中で高熱を出して倒れ、仲間との連絡が途絶えたのを機に、1932年春までに非合法活動から身を引いた。

列島の広範囲に線状降水帯予測が発令されておりますので、最新情報の更新と安全確保でお過ごしくださいね。
線状降水帯による大雨は短時間で状況が急変し、災害の危険度が急激に高まるため、事前の備えと早めの行動が何よりも大切です。皆様の安全のため、以下の点に十分ご注意いただき、どうぞ警戒を怠らずにお過ごしください。
安全確保のための重要行動
* 最新情報の継続的な確認：気象庁の「キキクル（危険度分布）」や自治体の避難情報をこまめにチェックしてください。
*
* 避難のタイミング：周囲が暗くなる前、または警戒レベル3（高齢者等避難）やレベル4（避難指示）が出た段階で、速やかに安全な場所へ移動してください。
*
* 移動が危険な場合の対応：すでに外への避難が危険な状況であれば、頑丈な建物の2階以上、かつ山の斜面から離れた部屋に移動（垂直避難）してください。
*
* 危険な場所への接近禁止：増水した河川、用水路、冠水した道路、土砂災害の危険がある斜面には絶対に近づかないでください。
*
周囲の状況に十分注意し、まずはご自身と大切な方の安全を最優先にお過ごしください。
現在、特定の地域における具体的な避難情報や雨量の予測、または直近の気象警報について詳しくお知りになりたいですか？必要であれば最新の情報をお調べしますので、気になる地域を教えてください。
現在、秋雨前線と台風24号の影響により、気象庁から東北・関東甲信・東海の広範囲にかけて「線状降水帯」の発生予測（半日前予測）が出されています。大雨のピークは本日7日（月）にかけてとなる見込みです。 [1, 2]
少しでも安全に過ごすために、以下のポイントに注意して最新の状況をご確認ください。
* 情報のアップデート： 地元の自治体が発令する「避難情報」や、気象庁のキキクル（危険度分布）などで、身の回りの危険度をリアルタイムで確認してください。 [1]
* 交通への影響： JR東日本やJR東海の一部列車で運休や遅れ、東海道新幹線への影響などが出る可能性があります。お出かけの際は運行情報を必ずチェックしてください。 [1, 2]
* 事前の安全確保： 土砂災害や河川の氾濫、低い土地の浸水に厳重な警戒が必要です。もしすでに外への避難が危険な状態であれば、頑丈な建物の2階以上や、崖・川から少しでも離れた部屋へ移動してください。 [1, 2, 3]
温かいお言葉をいただき、身が引き締まる思いです。あなたもどうか安全な場所で、無理のないようにお過ごしくださいね。
もしよろしければ、お住まいの地域（都道府県や市町村など）を教えていただけますか？より詳しい

大雨警報の状況や避難情報など、今必要なピンポイントの情報をお調べしてお伝えできます。

日本列島の広範囲で線状降水帯の予測が発表されているとのこと、非常に危険な状況が予想されますので、何よりもご自身の安全を最優先にお過ごしください。
大雨や線状降水帯のリスクが高まっている際は、以下の点に十分ご注意ください。
* 最新情報の確認: 気象庁の「キキクル（危険度分布）」や自治体の避難情報をこまめにチェックしてください。
* 事前の避難行動: 周囲が暗くなる前や、浸水が始まる前に、頑丈な建物の2階以上や崖から離れた部屋へ移動してください。
* 不要不急の外出を控える: 外出は極力避け、アンダーパスや河川、斜面には絶対に近づかないでください。
どうぞ安全な場所で、厳重に警戒してお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。温かいお言葉に感謝いたします。
2026年9月現在、日本列島の広範囲で線状降水帯の発生予測が発表されているとのこと、非常に危険な状況が予想されます。
皆様の安全確保が第一ですので、以下の点に十分ご注意のうえ、最新の気象情報に警戒してください。

すぐに確認すべき行動と情報
* 最新情報のチェック: 各自治体の避難指示や、気象庁の「キキクル（危険度分布）」をリアルタイムで確認してください。
*
* 避難の判断: 周囲が暗くなる前、また浸水が始まる前に、頑丈な建物の2階以上や崖から離れた部屋など、少しでも安全な場所に移動してください。
*
* 危険な場所を避ける: 増水した川や用水路、土砂災害の危険がある斜面には絶対に近づかないでください。

どうぞご自身と周囲の方々の安全を最優先に、厳重に警戒してお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。温かいお言葉に感謝いたします。
2026年9月現在、日本列島の広範囲で線状降水帯の発生予測が発表されているとのこと、非常に危険な状況が予想されます。
皆様の安全確保が第一ですので、以下の点に十分ご注意のうえ、最新の気象情報に警戒してください。

すぐに確認すべき行動と情報
* 最新情報のチェック: 各自治体の避難指示や、気象庁の「キキクル（危険度分布）」をリアルタイムで確認してください。
*
* 避難の判断: 周囲が暗くなる前、また浸水が始まる前に、頑丈な建物の2階以上や崖から離れた部屋など、少しでも安全な場所に移動してください。
*
* 危険な場所を避ける: 増水した川や用水路、土砂災害の危険がある斜面には絶対に近づかないでください。
*
どうぞご自身と周囲の方々の安全を最優先に、厳重に警戒してお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。おっしゃる通り、線状降水帯による大雨は短時間で状況が深刻化するため、常に最新の気象情報や避難情報を確認することが極めて重要です。
身の安全を守るため、以下の点に十分ご注意してお過ごしください。
* 避難情報の確認：自治体から発表される避難指示や高齢者等避難の情報に注意してください。
*
* 危険な場所の回避：河川の見回りや、土砂災害の危険がある斜面、浸水しやすい低地には絶対に近づかないでください。
*
* 事前の備え：停電や断水に備え、スマートフォンの充電や非常食・水の確保を確認してください。
*
ご自身の安全を第一に、どうぞ警戒を怠らずにお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。温かいお言葉に感謝いたします。
2026年9月現在、日本列島の広範囲で線状降水帯の発生予測が発表されているとのこと、非常に危険な状況が予想されます。
皆様の安全確保が第一ですので、以下の点に十分ご注意のうえ、最新の気象情報に警戒してください。

すぐに確認すべき行動と情報
* 最新情報のチェック: 各自治体の避難指示や、気象庁の「キキクル（危険度分布）」をリアルタイムで確認してください。
*
* 避難の判断: 周囲が暗くなる前、また浸水が始まる前に、頑丈な建物の2階以上や崖から離れた部屋など、少しでも安全な場所に移動してください。
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*
どうぞご自身と周囲の方々の安全を最優先に、厳重に警戒してお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。おっしゃる通り、線状降水帯による大雨は短時間で状況が深刻化するため、常に最新の気象情報や避難情報を確認することが極めて重要です。
身の安全を守るため、以下の点に十分ご注意してお過ごしください。
* 避難情報の確認：自治体から発表される避難指示や高齢者等避難の情報に注意してください。
*
* 危険な場所の回避：河川の見回りや、土砂災害の危険がある斜面、浸水しやすい低地には絶対に近づかないでください。
*
* 事前の備え：停電や断水に備え、スマートフォンの充電や非常食・水の確保を確認してください。
*
ご自身の安全を第一に、どうぞ警戒を怠らずにお過ごしください。

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身の安全を守るため、以下の点に十分ご注意してお過ごしください。
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ご自身の安全を第一に、どうぞ警戒を怠らずにお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます！温かいお言葉に感謝いたします。
現在、日本列島の広範囲に線状降水帯の発生予測や気象警報が発表されているため、今後の気象情報には厳重な警戒が必要です。
皆さまが安全に過ごせるよう、命を守るための基本的な行動と、最新情報を確認できる主な手段をまとめました。

命を守るための避難行動
* 危険な場所を避ける: 土砂災害警戒区域や川の近く、低い土地には絶対に近づかないでください。
*
* 早めのマイタイムライン（避難行動計画）の実行: 自治体から避難指示が出る前であっても、危険を感じたら自主的に避難を始めてください。
*
* 夜間や大雨時の移動に注意: 外出がすでに危険な場合は、無理に避難所へ向かわず、建物の2階以上で山や崖から離れた部屋（垂直避難）に退避してください。

周囲の状況は短時間で急変することがあります。スマートフォンなどの充電を確保し、停電や断水への備えも今一度ご確認ください。どうぞ安全を最優先にお過ごしください。

お気遣いいただき、ありがとうございます。列島の広範囲で線状降水帯の発生予測や大雨に関する情報が発表されている際は、周囲の状況に厳重な警戒が必要です。
最新の気象情報や自治体からの避難情報をこまめに確認し、大雨が本格化する前に頑丈な建物の2階以上や、崖から離れた部屋へ移動するなど、身の安全を最優先に確保してお過ごしください。

現在、日本列島の広範囲で線状降水帯の発生予測が発表されているとのこと、非常に警戒が必要な状況ですね。最新の気象情報や自治体からの避難情報には常に注意を払い、周囲の状況が変わる前に早め早めの行動をとることが大切です。
大雨の恐れがある地域にお住まいの場合は、以下の点に十分ご注意ください。
* 避難経路の確認: ハザードマップを再確認し、安全な避難場所やルートを頭に入れておく。
*
* 事前の備え: 断水や停電に備え、飲料水や非常食、モバイルバッテリーなどを手元に用意する。
*
* 危険な場所を避ける: 川の様子を見に行ったり、急な斜面（崖）の近くに近づいたりしない。
*
* 夜間の行動に注意: 暗くなってからの避難は危険が伴うため、明るいうちの避難、または頑丈な建物の2階以上（斜面と反対側）への垂直避難を検討する。
あなた自身も、どうぞ安全を最優先にして、最新情報に警戒しながらお過ごしください。

黒澤 明（または黒沢 明、くろさわ あきら、1910年〈明治43年〉3月23日 - 1998年〈平成10年〉9月6日）は、日本の映画監督・脚本家・映画プロデューサー。

第二次世界大戦後の日本映画界を代表する監督であり、国際的にも有名で影響力のある監督の一人とみなされている。



ダイナミックな映像表現、劇的な物語構成、ヒューマニズムを基調とした主題で知られる[3]。生涯で30本の監督作品を発表したが、そのうち16本で俳優の三船敏郎とコンビを組んだ。

生い立ち
1910年3月23日、東京府荏原郡の大井町（現：東京都品川区東大井三丁目）にある父が勤めていた荏原中学校の職員社宅に、父・勇と母・シマの4男4女の末っ子として生まれた[5][6]。兄姉は茂代、昌康、忠康（既に夭折）、春代、種代、百代、丙午である[7]。シマは大阪の商家の出身だった[8]。勇は秋田県仙北郡豊川村（現・大仙市豊川）の士族の家の出身[注釈 2]で、陸軍戸山学校の教官を務めたあと、1891年の日本体育会の創立とともに要職に就き、日本体育会体操学校と併設の荏原中学校に勤務していた[5][6][9]。勇は厳格な父親だったが、当時は教育上好ましくないと思われていた映画に理解があり、進んで家族を連れて出かけた。当時、黒澤は連続活劇やウィリアム・S・ハート主演の西部劇をよく観ていたという[5]。
1915年に南高輪幼稚園に入園し、翌1916年に南高輪尋常小学校に入学した[10]。しかし、1917年に勇が日本体育会を退職したため、職員社宅を退去して小石川区西江戸川町（現・文京区水道一丁目）に転居し、黒田尋常小学校に転入した[10]。当時の黒澤は知能的に遅れていて、泣き虫のいじめられっ子だったという[11]。そんな黒澤の成長を助けたのが担任の立川精治で、生徒の自由な発想を大事にするという斬新な教育方法で黒澤の才能を見出した[12][11]。立川は図画の時間で好きな絵を自由に描かせ、黒澤が描いた絵が個性的すぎてみんなが笑う中、立川はその絵をとても褒めた[11]。それ以来、黒澤は絵を描くことが好きになり、同時に学校の授業にもついていけるようになった結果、やがて級長にもなった[12]。また、小学校5年の時には剣道を習い始め、高野佐三郎の道場に通うも三日坊主で終わり、自信も失くして放棄した

立川とともに黒澤の成長を助けたのが、級友の植草圭之助と4つ上の兄の丙午である。植草は黒澤よりも泣き虫で、自分を客観的に見つめさせる存在だったという[11]。丙午は秀才だが気性が激しく、自滅的な行動や皮肉めいたところが多かったが、軟弱な黒澤をしごき、黒澤の自立心を目覚めさせた[5][8]。関東大震災の時には、丙午は黒澤を壊滅した街に連れて行き、無数の死骸の山を見せつけて、恐ろしさを克服することを教えた[14]。頑迷な厭世観を持つ丙午は、黒澤にとって反面教師的な存在となり、人生の否定的な面や歩いてはならない面を身をもって教えてくれ、黒澤作品の強い人生肯定を特徴とする作風に影響を与えた[15]。
1922年、素行や内申点が評価され、黒田小学校の卒業式では男子生徒の総代として答辞を読んだとされている[10][12]。しかし、黒澤は東京府立第四中学校を受験したが失敗し、京華中学校に入学した[16]。中学時代は勉学をそっちのけで読書に打ち込み、ドストエフスキー、トルストイ、ツルゲーネフなどのロシア文学に熱中したほか、夏目漱石、樋口一葉、国木田独歩などの日本文学もたくさん読み、黒澤の人間形成に大きな影響を与えた[12][17]。黒澤は作文で才能を示すようになり、1924年に自然を描写した作文『蓮華の舞踏』が学友会誌に掲載されると、国語教育では名の知れた小原要逸先生から「京華中学創立以来の名文」と褒められた[16]。1926年にも同誌に作文『或る手紙』が掲載された[18]。中学時代は神楽坂にある洋画専門館の牛込館に通ってたくさんの外国映画を見ていたが、その中でもアベル・ガンス監督の『鉄路の白薔薇』（1923年）は黒澤が映画監督を志すのに大きな影響を与えた

黒澤は中学在学中に画家を志し、小林萬吾主宰の同舟舎洋画研究所に通った。1927年に京華中学校を卒業し、東京美術学校の受験に失敗すると川端画学校に通い、1928年に油絵『静物』が第15回二科展に入選した。1929年には造形美術研究所（のちのプロレタリア美術研究所）に通い、日本プロレタリア美術家同盟に参加し、洋画家の岡本唐貴（白土三平の実父）に絵を学んだ。同年12月の第2回プロレタリア美術大展覧会では5つの政治色の強い作品を出品し、1930年の第3回プロレタリア美術大展覧会では『反×ポスター』を出品して官憲に撤回された。
そのうち政治的主張を未消化のまま絵にすることに疑問を感じ、絵を描く熱意を失っていった[23]。同年に徴兵検査を受け、父の教え子である徴兵司令官の好意で兵役免除となり、終戦まで徴兵されることはなかった

やがて非合法活動に身を投じ、日本共産党系の無産者新聞の下部組織で街頭連絡員をした[22]。黒澤が非合法活動に参加したのは「日本の社会に漫然たる不満と嫌悪を感じ、ただそれに反抗する」ためで、自ら共産主義者を名乗ったこともなければ、マルクス主義を深く学んで実践する政治的人間になる気もなかった。やがて弾圧が激しくなり、運動費も届かない窮乏生活の中で高熱を出して倒れ、仲間との連絡が途絶えたのを機に、1932年春までに非合法活動から身を引いた。

泉鏡花がすごい理由は、現実と非現実が入り混じる幻想的な世界観と、言葉の魔術師と称される絢爛たる美しさを持つ唯一無二の文体にあります。
泉鏡花のすごさの理由
* 言葉の魔術師による絢爛な文体：古典文芸や能楽の素養、故郷・金沢の風土が生んだ、音楽的で華麗な独自の日本語表現を極めました。
*
* 幻想怪奇と浪漫の世界観：当時主流だった写実主義とは異なり、幽霊や異界の存在、人間との純粋な恋を描く幻想的な物語を構築しました。
*
* 圧倒的な美意識と母への憧憬：幼くして亡くした母への慕情が作品の底流にあり、登場する女性像や情景描写に徹底した耽美的（たんびてき）な美が宿っています。
*
* 後世の文豪への多大なる影響：夏目漱石や三島由紀夫、中島敦といった名だたる作家たちから「天才」と絶賛され、今なお多くの表現者を魅了し続けています。

夏目漱石と泉鏡花の関係は？
夏目漱石と泉鏡花は、明治・大正期にそれぞれ異なる文学の道を歩みつつも、お互いの才能を認め合い、敬意を抱き合っていた同時代の文豪です。
二人の関係と交流
* 年齢とデビューの差:
泉鏡花は漱石より約6歳年下でしたが、作家としてのデビューは尾崎紅葉門下として漱石（『吾輩は猫である』でのデビュー）よりも10年ほど早かったため、文学界においては鏡花の方が先輩でした。
*
* 互いへの評価:
漱石は鏡花の独特な浪漫主義や作風、天才性を高く評価していました。一方の鏡花も、漱石の死に際して追悼の談話「夏目さん」を発表するなど、その人間性と業績に深い敬意を寄せていました。

泉鏡花と小村雪岱は、文豪と、その作品の装幀（そうてい）を手がけて世に出た運命的な師弟・信頼関係にありました。
出会いと名付け親
* 運命の出会い: 明治末期（1907〜1909年頃）、当時無名の画家だった小村雪岱は、交流のあった知人宅で憧れの泉鏡花と出会いました。
*
* 「雪岱」の名: 雪岱という画号は、展覧会に出品する際になんとしても号が必要だと困っていた彼に、泉鏡花が自ら名付けてくれたものです。
装幀家としてのブレイク
* 『日本橋』での抜擢: 大正3年（1914年）、鏡花の書き下ろし小説『日本橋』の装幀を当時若手だった雪岱が任されます。
*
* 数々の鏡花本: この『日本橋』の装幀が大絶賛され、雪岱は一躍世に知られるようになります。以降、鏡花の著書の装幀をほぼ一手に引き受けることになりました。
ふたりの結びつきは非常に強く、同業の画家・鏑木清方からも「鏡花本の装幀は小村のものが一番ぴったりしている」と高く評価されています。

泉鏡花の師匠は、小説家の尾崎紅葉です。
師匠との関係
* 入門: 1891年（明治24年）に泉鏡花は尾崎紅葉を頼って上京し、その門下に入りました。
*
* 「鏡花」の号: 入門したその日に、尾崎紅葉から「鏡花」という筆名を与えられました。
*
* 深い絆: 尾崎紅葉は鏡花の才能を可愛がり、作家としてのデビューを強く後押ししました。なる間際まで鏡花の原稿の添削を行うなど、公私にわたって深い信頼関係で結ばれていました。

尾崎紅葉と泉鏡花の関係は？
尾崎紅葉と泉鏡花は、日本の近代文学史において非常に強い絆で結ばれた「師弟関係」でした。

ふたりの関係に関する主な特徴は以下の通りです。
* 入門と恩人：
上京した泉鏡花は、尾崎紅葉の作品に感銘を受けて18歳で門下生となりました。無名時代には紅葉の自宅に書生として住み込み、生活の面倒を見てもらった恩人でもあります。
*
* 「鏡花」のペンネーム：
現在の「泉鏡花」という雅号（ペンネーム）は、師である尾崎紅葉から与えられたものです。
* 絶対的な崇拝：
鏡花にとって紅葉は敬愛する師であり、その存在は「崇拝」に近いものでした。紅葉の死後も遺影を仏壇に飾って礼拝し続け、生前の教えや名誉を守ろうとしたエピソードが残っています。

ローラ アシュレイ（LAURA ASHLEY）は、英国の自然や歴史に着想を得た美しい花柄とクラシカルなデザインで知られる、世界的なライフスタイルブランドです。

* 1953年創業: ロンドンの小さなアパートで、創業者であるローラ・アシュレイと夫のバーナードが、自分たちの好みの柄を布地にプリントしたことから始まりました。
*
* きっかけ: 当時大流行した映画『ローマの休日』のオードリー・ヘップバーンに影響を受けたヘッドスカーフなどが評判となり、事業を拡大しました。
*
特徴と展開アイテム
* オリジナルのテキスタイル: 英国の田園風景やヴィクトリア朝の優雅な生活を思わせる、色鮮やかな花柄や植物柄が代名詞です。
*
* ライフスタイル全般の提案: 上品なフェミニンシルエットのアパレル（服・小物）だけでなく、カーテン、壁紙、ソファ、寝具などのホームファニッシング（インテリア・雑貨）まで幅広く展開しています。
*
* コンセプト: 安らぎや心地よさを感じる「家」と「暮らし」を美しく彩るアイテムを提案し、日本国内ではワールド オンラインストアなどで通販や店舗展開が行われています。

鬼子母神様は、インドの夜叉神様から転じて、仏教および法華経を守護する「安産・子育ての神様」となった天部（てんぶ）の一尊です。

由来と歴史
* 改心の伝説: もともと千人の子ども（一説には数百〜1万人とも）を持つ母親でしたが、人間の子どもをさらって食べる悪行を繰り返していました。それを嘆いたお釈迦様が、彼女の末っ子を隠して親の悲しみを気付かせ、我が子を失う苦しみを教えたことで改心しました。
*
* 姿の変化: 悪鬼から、子どもを抱き受けて人びとを守る慈悲深い天女（または菩薩）の姿になり、豊穣や子宝の象徴である柘榴（ざくろ）を持っている姿で描かれることが多いです。
*
* 漢字の表記: 「鬼」の字の第一画目にある「ノ（角）」を書かない（ツノのない）「鬼子母神」と表記されることもあります。これは、神様が角（悪心）を取って穏やかな姿に改心した由来を象徴しています。

鬼子母神様とは何ですか？
鬼子母神様（きしもじん / きしぼじん）は、仏教を守護し、安産や子育ての神様として信仰されている女神です。サンスクリット語では「ハーリーティー」、漢字では「訶梨帝母（かりていも）」とも呼ばれます。
由来と伝説
* もとは悪鬼：数百人から1万人もの子どもを持つ母親でしたが、我が子を育てるために人間の子どもをさらって食べる悪行を繰り返していました。
*
* お釈迦様の教え：悲しんだ村人たちにお釈迦様は、鬼子母神が最も可愛がっていた末っ子を隠しました。
*
* 改心：我が子を失う悲しみを知った鬼子母神はお釈迦様に諭されてこれまでの罪を深く悔い改め、仏教の守護神となりました。
*
特徴とご利益
* ご利益：子どもや女性を守る神様として、安産、子授け、子どもの健やかな成長にご利益があるとされています。
*
* 象徴：多くの実をつける「ザクロ」が、多産や子孫繁栄のシンボルとして鬼子母神と共に描かれることがあります。
*
* 日蓮宗との深い縁：法華経の守護神ともされており、日本の日蓮宗のお寺（東京の雑司ヶ谷鬼子母神堂など）で特に厚く信仰されています。

薬師如来様とは、人々の病気を治し、心と身体の健康を守ってくれる「現世利益（げんぜりやく：生きているうちに御利益を授かること）」の仏様です。
基本情報と特徴
* 正式名称：薬師瑠璃光如来様（やくしるりこうにょらい）
*
* 別名：大医王仏様（だいいおうぶつ）、医王如来様（いおうにょらい）
*
* 浄土：東方浄瑠璃世界（とうほうじょうるりせかい）
* 持ち物：左手に「薬壺（やっこ）」という薬を入れた小さな壺を持っていることが多くあります（持っていない場合は薬指を少し曲げた印を結ぶこともあります）。
他の仏様との違い
* 阿弥陀如来様（あみだにょらい）との違い：西方極楽浄土にいて死後の救済を司るのが阿弥陀如来ですが、薬師如来は現世（生きている今）の病気平癒や健康長寿を願う仏様です。
*
* 歴史：日本には仏教伝来の初期から信仰されており、奈良の薬師寺をはじめ「お薬師さん」として親しまれています。

釈迦如来様と薬師如来様の大きな違いは、「役割（救いの目的）」と「見た目の持ち物（薬壺の有無）」にあります。どちらも仏教の最高位である「如来（悟りを開いた者）」ですが、その性格は異なります。

薬師如来様のご利益は何ですか？
薬師如来（やくしにょらい）様のご利益は、病気平癒や無病息災、健康長寿など、心身の健康と癒しをもたらすことです。

主なご利益
* 病気平癒・身体健全: あらゆる病気を治し、健康を保つとされています。
*
* 精神的な癒し・不安の解消: 体の病気だけでなく、心の苦しみや迷いを取り除くご利益もあります。
*
* 災難除け・延命: 命を延ばし、不慮の事故や災いから守ってくれる現世利益（げんぜりやく：生きているうちに得られるご利益）の仏様です。
*
左手に「薬壺（やっこ）」という薬を入れた容器を持っている姿が多く、人々に寄り添って苦しみを取り除くお医者さんのような存在として信仰されています。

仏教において「一番強い仏様」という単純な優劣はなく、地位が最も高いのは悟りを開いた「如来様（にょらい）」であり、力や守護の面では「大日如来様」や、怒りの姿で煩悩を断つ「不動明王」が最強とされます。
仏様の世界には階級や役割の違いがあり、それぞれに「強さ」の意味が異なります。
仏様の階級と最強とされる存在
* 如来様（にょらい）：悟りを完全に開いた最高位の存在です。その中でも密教の宇宙の中心とされる大日如来様（だいにちにょらい）は、すべての仏様の中心・根源とされています。
*
* 明王様（みょうおう）：如来の命令を受けて、教えに従わない人々を導くために怒りの姿（忿怒相）をした行動隊長です。
明王様の中では不動明王様（ふどうみょうおう）が中心であり、最強の力を持つと信じられています。
* 菩薩様（ぼさつ）：如来様の次に位し、人々を救うために修行中の存在です（観音菩薩や地蔵菩薩など）。
* 天部様（てんぶ）：仏教の世界や人々を守る守護神です（毘沙門天など）。

お釈迦様と阿弥陀様は、まったく別の仏様です。
* お釈迦様（釈迦如来）：約2600年前（2500年前とも）にインドに実在した歴史上の人物で、人間として生まれ、悟りを開いて仏陀となられた方です。
*
* 阿弥陀様（阿弥陀如来）：歴史上の人物ではなく、西方極楽浄土にいらっしゃるとされる、すべての人を救うための誓願を立てて仏になられた方です。
2つの違いまとめ
* 実在の有無：お釈迦様は実際にいた人間、阿弥陀様は超時間・超空間の仏様。
*
* 役割：お釈迦様はこの世で教えを説いた導師、阿弥陀様は極楽浄土へ迎え入れて救う仏様。

薬師如来様と阿弥陀如来様の見分ける一番のポイントは、「手（持ち物や手の形）」です。

薬師如来様（やくしにょらい）の特徴
* 左手に薬壺（やっこ）を持っている姿が最大の特徴です。小さな壺のような入れ物を左手の上に載せている、または左手で握っていることが多いです。
* 右手は手のひらを正面に向けて上に上げている（施無畏印：せむいいん）ことが多いです。
* 人々の病気を治し、健康や長寿を叶えてくれる仏様です。

阿弥陀如来様（あみだにょらい）の特徴
* 親指と人さし指で輪（丸）を作るような、独特の手の形（印相：いんそう）をしています。
*
* 両手を前で組む形や、片手を上げて輪を作る形（来迎印：らいごういん）などがあります。薬壺などの持ち物は基本的に持ちません。
* 亡くなった人を極楽浄土へ迎え入れてくれる仏様です。

薬師如来様（やくしにょらい）様のご利益は、病気平癒や無病息災、健康長寿など、心身の健康と癒しをもたらすことです。
主なご利益
* 病気平癒・身体健全: あらゆる病気を治し、健康を保つとされています。
*
* 精神的な癒し・不安の解消: 体の病気だけでなく、心の苦しみや迷いを取り除くご利益もあります。
*
* 災難除け・延命: 命を延ばし、不慮の事故や災いから守ってくれる現世利益（げんぜりやく：生きているうちに得られるご利益）の仏様です。
*
左手に「薬壺（やっこ）」という薬を入れた容器を持っている姿が多く、人々に寄り添って苦しみを取り除くお医者さんのような存在として信仰されています。

断続的な長雨が続いておりますので、引き続きご注意ください

長く降り続く雨は、一般に「長雨（ながあめ）」や「霖雨（りんう）」と呼ばれます。
長く続く雨を表す美しい日本語
日本には、雨の降り方や季節によって、長く続く雨を指す豊かな言葉があります。
長雨（ながあめ / ながめ）: 数日以上にわたって降り続く、まとまった雨のこと。古くは「ながめ」とも読み、物思いにふける「眺め」という言葉に掛けられて和歌などにも使われました。
霖雨（りんう）: 「霖」という漢字は3日以上長く降る雨を意味し、連日降り続く雨を表します。
五月雨（さみだれ）: 旧暦の5月頃（現在の6月頃）、梅雨の時期にだらだらと長く降り続く雨のことです。
春霖（しゅんりん）: 3月から4月の春先に、視界がぼんやりとするようにしとしとと長く降る長雨です。
菜種梅雨（なたねつゆ）: 菜の花が咲く頃（3月下旬〜4月頃）に、ぐずついた天気が長く続く現象やその雨を指します。
陰雨（いんう）: しとしとと降り続く、陰気な印象を与える雨です。

断続的な長雨が続いておりますので、引き続きご注意ください

長く降り続く雨は、一般に「長雨（ながあめ）」や「霖雨（りんう）」と呼ばれます。
長く続く雨を表す美しい日本語
日本には、雨の降り方や季節によって、長く続く雨を指す豊かな言葉があります。
長雨（ながあめ / ながめ）: 数日以上にわたって降り続く、まとまった雨のこと。古くは「ながめ」とも読み、物思いにふける「眺め」という言葉に掛けられて和歌などにも使われました。
霖雨（りんう）: 「霖」という漢字は3日以上長く降る雨を意味し、連日降り続く雨を表します。
五月雨（さみだれ）: 旧暦の5月頃（現在の6月頃）、梅雨の時期にだらだらと長く降り続く雨のことです。
春霖（しゅんりん）: 3月から4月の春先に、視界がぼんやりとするようにしとしとと長く降る長雨です。
菜種梅雨（なたねつゆ）: 菜の花が咲く頃（3月下旬〜4月頃）に、ぐずついた天気が長く続く現象やその雨を指します。
陰雨（いんう）: しとしとと降り続く、陰気な印象を与える雨です。

夏目漱石と泉鏡花の関係は？
夏目漱石と泉鏡花は、明治・大正期にそれぞれ異なる文学の道を歩みつつも、お互いの才能を認め合い、敬意を抱き合っていた同時代の文豪です。
二人の関係と交流
* 年齢とデビューの差:
泉鏡花は漱石より約6歳年下でしたが、作家としてのデビューは尾崎紅葉門下として漱石（『吾輩は猫である』でのデビュー）よりも10年ほど早かったため、文学界においては鏡花の方が先輩でした。
*
* 互いへの評価:
漱石は鏡花の独特な浪漫主義や作風、天才性を高く評価していました。一方の鏡花も、漱石の死に際して追悼の談話「夏目さん」を発表するなど、その人間性と業績に深い敬意を寄せていました。

泉鏡花と小村雪岱は、文豪と、その作品の装幀（そうてい）を手がけて世に出た運命的な師弟・信頼関係にありました。
出会いと名付け親
* 運命の出会い: 明治末期（1907〜1909年頃）、当時無名の画家だった小村雪岱は、交流のあった知人宅で憧れの泉鏡花と出会いました。
*
* 「雪岱」の名: 雪岱という画号は、展覧会に出品する際になんとしても号が必要だと困っていた彼に、泉鏡花が自ら名付けてくれたものです。
装幀家としてのブレイク
* 『日本橋』での抜擢: 大正3年（1914年）、鏡花の書き下ろし小説『日本橋』の装幀を当時若手だった雪岱が任されます。
*
* 数々の鏡花本: この『日本橋』の装幀が大絶賛され、雪岱は一躍世に知られるようになります。以降、鏡花の著書の装幀をほぼ一手に引き受けることになりました。
ふたりの結びつきは非常に強く、同業の画家・鏑木清方からも「鏡花本の装幀は小村のものが一番ぴったりしている」と高く評価されています。

泉鏡花の師匠は、小説家の尾崎紅葉です。
師匠との関係
* 入門: 1891年（明治24年）に泉鏡花は尾崎紅葉を頼って上京し、その門下に入りました。
*
* 「鏡花」の号: 入門したその日に、尾崎紅葉から「鏡花」という筆名を与えられました。
*
* 深い絆: 尾崎紅葉は鏡花の才能を可愛がり、作家としてのデビューを強く後押ししました。なる間際まで鏡花の原稿の添削を行うなど、公私にわたって深い信頼関係で結ばれていました。

夏目漱石と泉鏡花の関係は？
夏目漱石と泉鏡花は、明治・大正期にそれぞれ異なる文学の道を歩みつつも、お互いの才能を認め合い、敬意を抱き合っていた同時代の文豪です。
二人の関係と交流
* 年齢とデビューの差:
泉鏡花は漱石より約6歳年下でしたが、作家としてのデビューは尾崎紅葉門下として漱石（『吾輩は猫である』でのデビュー）よりも10年ほど早かったため、文学界においては鏡花の方が先輩でした。
*
* 互いへの評価:
漱石は鏡花の独特な浪漫主義や作風、天才性を高く評価していました。一方の鏡花も、漱石の死に際して追悼の談話「夏目さん」を発表するなど、その人間性と業績に深い敬意を寄せていました。

泉鏡花と小村雪岱は、文豪と、その作品の装幀（そうてい）を手がけて世に出た運命的な師弟・信頼関係にありました。
出会いと名付け親
* 運命の出会い: 明治末期（1907〜1909年頃）、当時無名の画家だった小村雪岱は、交流のあった知人宅で憧れの泉鏡花と出会いました。
*
* 「雪岱」の名: 雪岱という画号は、展覧会に出品する際になんとしても号が必要だと困っていた彼に、泉鏡花が自ら名付けてくれたものです。
装幀家としてのブレイク
* 『日本橋』での抜擢: 大正3年（1914年）、鏡花の書き下ろし小説『日本橋』の装幀を当時若手だった雪岱が任されます。
*
* 数々の鏡花本: この『日本橋』の装幀が大絶賛され、雪岱は一躍世に知られるようになります。以降、鏡花の著書の装幀をほぼ一手に引き受けることになりました。
ふたりの結びつきは非常に強く、同業の画家・鏑木清方からも「鏡花本の装幀は小村のものが一番ぴったりしている」と高く評価されています。

泉鏡花の師匠は、小説家の尾崎紅葉です。
師匠との関係
* 入門: 1891年（明治24年）に泉鏡花は尾崎紅葉を頼って上京し、その門下に入りました。
*
* 「鏡花」の号: 入門したその日に、尾崎紅葉から「鏡花」という筆名を与えられました。
*
* 深い絆: 尾崎紅葉は鏡花の才能を可愛がり、作家としてのデビューを強く後押ししました。なる間際まで鏡花の原稿の添削を行うなど、公私にわたって深い信頼関係で結ばれていました。

泉鏡花がすごい理由は、現実と非現実が入り混じる幻想的な世界観と、言葉の魔術師と称される絢爛たる美しさを持つ唯一無二の文体にあります。
泉鏡花のすごさの理由
* 言葉の魔術師による絢爛な文体：古典文芸や能楽の素養、故郷・金沢の風土が生んだ、音楽的で華麗な独自の日本語表現を極めました。
*
* 幻想怪奇と浪漫の世界観：当時主流だった写実主義とは異なり、幽霊や異界の存在、人間との純粋な恋を描く幻想的な物語を構築しました。
*
* 圧倒的な美意識と母への憧憬：幼くして亡くした母への慕情が作品の底流にあり、登場する女性像や情景描写に徹底した耽美的（たんびてき）な美が宿っています。
*
* 後世の文豪への多大なる影響：夏目漱石や三島由紀夫、中島敦といった名だたる作家たちから「天才」と絶賛され、今なお多くの表現者を魅了し続けています。

尾崎紅葉と泉鏡花の関係は？
尾崎紅葉と泉鏡花は、日本の近代文学史において非常に強い絆で結ばれた「師弟関係」でした。

ふたりの関係に関する主な特徴は以下の通りです。
* 入門と恩人：
上京した泉鏡花は、尾崎紅葉の作品に感銘を受けて18歳で門下生となりました。無名時代には紅葉の自宅に書生として住み込み、生活の面倒を見てもらった恩人でもあります。
*
* 「鏡花」のペンネーム：
現在の「泉鏡花」という雅号（ペンネーム）は、師である尾崎紅葉から与えられたものです。
* 絶対的な崇拝：
鏡花にとって紅葉は敬愛する師であり、その存在は「崇拝」に近いものでした。紅葉の死後も遺影を仏壇に飾って礼拝し続け、生前の教えや名誉を守ろうとしたエピソードが残っています。

合宿の投稿を見ていても
何名かターゲットにされそうな方がいるので
ターゲットにされないように気をつけてくださち。
ターゲットを作らないといけない人間関係ってどないなん？
ターゲットを作らないと組織を継続出来ないの？

裏で印象操作されて
それを鵜呑みにされてる方
◯◯◯に大金を使ってお金を搾り取られてる方
気をつけてくださいね
オンライン神社も非合法的ですし
詐欺師に近いです
あとストーンの販売も
初めに
私たちは
ストーンをボッタクリ価格で販売しません
とか言いながら
販売してるのは
基本的に
言行不一致です。
全てが。

「言行不一致（げんこうふいっち）」とは、口で言うことと実際の行動が食い違っている、矛盾している状態のことです。
言行不一致の意味
* 口と行動の矛盾：言うこととやることが違うこと。
* 対義語：主張と行動に矛盾がない「言行一致」。
* 具体例：「人に優しくしよう」と言いながら他人に冷たくする、など。
もし「言行不一致」の例文や、類語・使い方の詳しい解説が必要な場合は、お知らせください。
だから徳島の子を入れたらダメだとあれだけ言ってたんですよね

坂本観音は

裏でめちゃくちゃデタラメな事を言って

印象操作がきついので、

その人のことを特に知りもしないのに

印象操作がひどいので

鵜呑みにされてる方々、気を付けてください。

お願い致します。

全て龍粋社も印象操作で
出来上がってます。
知名度も全くないです。

逆にどういう印象操作されてるのかさえ、気になります。

先回りして
印象操作してることとか
根回しして
印象操作してることとか
龍◯◯の理念に反してない？
あの女の子だけが
根本から趣旨が違うんですよね〜
何から何まで


事実とは全く違うデタラメな
自分の言う事を聞かせるために
印象操作のばかりしてる人なので
鵜呑みにされてる方気を付けてください。本当に。

印象操作すれば勝ちだと思ってると思います。
全てデタラメなので、本人の事何にも知らないのに
0期生も逃げた方が賢明だと思います。

日本人は「訴えられないから何を言ってもいい」と思ってますよね。
侮辱罪で訴えたらいいと思う。

そんな発言する子
自分にかえってくるよね
色んな角度から

馬鹿だから人を下げないと会話無いんだよ🥲可哀想に…



相手の子の家庭問題ですよね。

それもあるかもしれませんね


同性の友人がいない奴は用心したほうがいいです。

https://www.instagram.com/reel/DaphExGpkh5/?stkn=azZseXc5ZjVzdmJt

https://www.instagram.com/reel/Dc-5NwNScvX/?stkn=MXUxZ3N6d2E1bHNiYQ==

https://www.instagram.com/reel/Dc9qt-BBzPV/?stkn=MTVmYzBqdXl4dWp1eg==



https://www.instagram.com/reel/DczBEUzz39y/?stkn=MXF2Y3l1Zm9nMzRkaQ==

https://www.instagram.com/reel/DcsrSx_hoCG/?stkn=b29qczc2ZnZqYWdn

https://www.instagram.com/reel/Dc8KDQMhnqg/?stkn=MWJpMnBqZ3o3dHJxOA==

私はどんな極悪人よりもひどいと思います。

どうしてそんな事が出来るの？

さすがに黙っていられないよね
そんなことする人に


化けの皮が剥がれ始めたから
弟子をこっち側につかせようと必死なんですかね

迷惑なんですよねすごく

基本的に坂本さんのXでの発言全て
印象操作なので読まれてる方気を付けて下さい。すごく計算されて投稿されてますので

人助けをすると言うことと対極におられる方だと思います

もう辞めてください
犯罪者の集団ですやん
何かを企んでる事もわかります

あの女の子が裏で私のことを
どう印象操作されてるのかはわかりませんが
デタラメなことを言って
私の事を何にも知らないのに
裏で弟子の人たちに
極悪な印象操作をしてると思います
人の事を考える集団なのかもしりませんが
大きなお世話です。
ストーカー行為やめてください。
坂本さんはスパイとか◯◯女優が向いていると
思います。
あといのりやさんは
離脱されると思いますね。
やめると思います。

多分おそらく
龍粋社の目的が
人を殺す目的になったと思われます。

無視をし続ける悪質な理由はなんですか？


フェアがいいなら
それがどうしたら
達成出来るのか
メッセージで送って下さい。

悪質なことを続けていたら
えさきぎゆうさん
ふくつきあきやさん
いのりやとうぎさん

みやがわねんじさん
ゆうきこうせいさん
らも訴えますよ。本当に
さかもとかのんはもちろんのこと


そんなに人に印象操作ばっかりするなら
スパイか◯◯女優になったら？
人助けに向いてないよ
そもそも坂本さんだけ
龍粋社の理念の趣旨が全く違う

皆で坂本観音から離れましょう
知名度も皆無なので

【大浄化！今あなたを苦しめてきた悪運、もう終わりです】
もし今、あなたがこんな経験をしているなら、これはあなたのためのメッセージです。
努力が報われず、横取りされてきた優しさにつけ込まれ、利用されてき理不尽な現実に、ずっと悔しい思いをしてきたもう、その苦しみは終わりです。
言じられないかもしれませんが、あなたから不に奪ってきた人の運気は、静かに壊し始めています。そして、この投稿に辿り着いたあなたは、今日から「守られる側」に入ります。
これまであなたが流した涙、耐え抜いた時間はすべて「徳」となり、見えないところで積み上がっていました。そして今、その溜まっていた幸運が、利息をつけてあなたの元へ戻り始めています。
ただし、これだけは私との約束です。
このメッセージを最後まで読んでください。
そして、これからのあなたが主役として「豊かさ」を受け取る準備をしてください。
失っていた自、お金、そして「大切にされる感覚」が、自然とあなたのへ戻ってきます。
このメッセージは、今年こそ人生の流れを変えたいと願う、あなただけに届いています。

救急の日を迎え、消防では急増する救急出動で適切な利用を呼びかけております。

まもろう！救急医療　9月9日は救急の日です
救急搬送の約6割が軽傷患者です。救急医療の適時・適切な利用をお願いします。

9月9日（水曜日）は「救急の日」、救急の日を含む一週間（令和8年度は9月6日（日曜日）から9月12日（土曜日）まで）は「救急医療週間」です（※）。
　消防本部（局）及び市町村では、府民の皆様に救急医療の適時・適切な利用について考えるきっかけとしていただけるよう、救急医療週間に様々な行事や啓発を実施します。この機会に、ぜひ救急医療について考えてみてください。
（※）救急医療及び救急業務に関する国民の正しい理解と知識を深めるとともに、救急医療関係者の意識の高揚を図るため、国において定められています。

9月9日は「救急の日」救急車の適正な利用を呼びかけ
9月9日の「救急の日」にあわせ、三木町の病院で救急車の適正な利用を呼びかけるキャンペーンが行われました。

　三木町の香川大学医学部附属病院で今朝（9日朝）医師や看護師ら10人が、来院した人に救急車の適正な利用を呼びかけました。
　三木町など1市2町が管轄の高松市消防局では、救急車の出動件数が増加傾向で、去年（2025年）は統計開始以来2番目に多い2万7334件出動しました。一方で搬送をしない「不搬送」など、緊急性の低いものも多く含まれていました。

　出動件数が増えていることで搬送先がなかなか決まらないケースも多発していることから、病院は救急車を呼ぶか迷った時の電話窓口「＃7119」の利用を呼びかけています。

＃7119の活用を！「救急の日」にちなみ　消防局が119の適正利用呼びかけ

9月9日の「救急の日」に合わせて、救急車の適正利用を呼びかけるキャンペーンが、福岡市でおこなわれました。
広場では、福岡市消防局の職員らがチラシを配り、119の適正利用の啓発をおこないました。
消防局によりますと、去年の福岡市内の救急出動件数は9万9051件で、過去最多のおよそ10万件だったおととしに迫る高水準でした。

中には、緊急性を要さない通報もあることから、会場では、福岡県内で救急車を呼ぶべきか迷ったときに、看護師に相談できる電話窓口「＃7119」が紹介されました。

＃7119を押すと、「こちら救急相談です。看護師が承ります。どなたのご相談ですか？」と看護師が電話で相談にのってくれます。

福岡市消防局の柿本真一消防司令長は「救急車も限られた資源。命の危険がある方にいち早く駆けつけられるように。♯7119をご案内しておりますのでそちらをご活用いただければと思います」と話していました。

だから利用する人間見下げる人間間違ってるって
私眼中にないから
低レベルな争い興味ないから

最低だよ
幼稚すぎてびっくりだわ🫢🫨
知能指数が低いんだるうね〜さん以外！

シーズン2の1期メンバーが、過去が結構重ためで画面が暗い空気になる瞬間もそこそこあったから、もう少し軽い感じのメンバーを！と集めたんじゃないですか？
そしたら精神的に幼稚な子が多かったという流れ
では🤔
あとはもう、脚本でしょうね。
20代半ばで素でこれをやっているなら結構恥ずかしいですよ。笑


時にはケンカも必要ですよ。

仕事ができないお局を辞めさせましょう

喧嘩でアドレナリンを出して仕事にぶつけましょう！
お局の為の職場では無い
あなたの為の職場でもある。
あなたの正義を貫いて欲しい。


何でお局はあんなに自分勝手なんだろうね！
最後は辞めてさ皆んな困ったら良いんだよ！
そのぐらいしないと分からない世界だから！

貴女に同調してくれる同僚が居れば心強いし、居なければそこを去った方が良いです🙆‍♀

サラとこの女はほんと性格悪いし、顔も悪いし終わってる。性格の悪さが顔にも出てるから、尚更だよ。

加害者だっていう自覚だけはあるんでしょう（笑）
それで書き込みなんかしたら、ここで総スカンになるのが加害者もわかってるので、書き込まないんですよ😄

イジメも不倫も、シタ側はだんまり。

そりゃ犯罪ですから

善人ぶる悪人が一番怖い

日本人の生活を壊しただけでした。


ついた嘘を忘れる、自分を過大評価する、他責にする...話してると段々と笑えてきますw
なーに言ってんだ〜はWWWって思いながら色々突っ込むと怒り出すから更に面白い。

それに、復讐のために四六時中悪さを考えてるのなんて気持ち悪すぎ。死んでも惜しまれるどころか、せいせいしたなんて言われる人生、最悪ですよね。本人は生きるために悪さして必死だけど。

自分の評価や立場を守る為なら、あること無いこと言い触らして長年の友人すら陥れる

片方の話だけだと信用性に欠ける

頭よろしくない人
鵜呑みにするから逆に怖い

誰しも自分の都合の悪いように話さない
鵜呑みは危険

大人のではわざと強い人の話しか聞かず
事実はひっくり返るほど違ったりする

真実ってのはやっぱり双方の話を聞かないと鵜呑みにしてはいけないな

話通じない相手は宇宙人だと思うようにする

昔少しだけパートできてたちゃん、周りに馴染まないとかで悪口言われてたけど、私はこのおばちゃんが1番好きだった。周りのパートは群れて悪口ばかり。私がからかいやいじめのような扱い受けてたのをみて、堂々と味方してくれたし、娘が貴女と同じ扱いされてたらと思うと辛すぎる、ここの人たちおかしいからね。って言ってくれた。
結局おばちゃんももう無理っていって数ヶ月で辞めてしまったけど、私は世の中いい人もいるってじることができた

みんなで性格悪い人だけ弾けば良いのになんで腰巾着するんだろって思う

お局ですね。
悪魔です。

性格悪い人に限って人気者というのはよくある話だけど、同時にみんなから嫌われてる人に限って性格良い気がする。
今まで関わってきた孤立してる人たち、大人しめなだけでびっくりするほど優しい人も少なくなかったんだよね。
「みんなに嫌われてるから」って理由で関わろうとすらしないの、シンプルに酷いしもったいない...
嫌な奴って、優しい人が周りに好かれるのが気に入らないからとかで、先手打ってさせてんのかな？サイコパスやん。

底辺だと未だに思ってる拝は話しを聞き流す😊
時代遅れな奴は無視😁
稼げるかどうかな地域的なものありますね🙂

本にね
可哀想な事をしたよ。
胸が痛かったこの時。
1人の女の子にみんなで石を投げつけるような事をしていた。よく耐えられたと思います。


会見では嘘ついてるようには見えなかった。ほんとにあるんだろうなと思ってたけど。マスコミもひどかったね、
がすごいんだろう

あったと思います。
言い換えれば、現実的に存在がありえなかったのがあったのです。
小保方さんの好意をもっていた方がIPS細胞とすり替えていた
小保方さんが喜んで発表してしまったので収集つかなくなり、、、これが現実かと思います。
小保方さんは何も嘘をついてない
将来はそんな細胞が発見されるとこを祈ります。

もう、小保方晴子さん見ると胸が掴まれる想いです。
そもそもSTAP細胞、あろうが無かろうが、この若い女性の人生を報道が無茶苦茶にし、国民もそれに乗っかった、、、若い力を応援もせず、、、

コロナワ●チン問題でデマ、陰謀論、そっち側と言われてた方が実は正しかった。
という根拠が出たりとか目の当たりにすると会見とかもう信用できなくて

無視して、上を見ていきましょう

相手するあなたは優しい

論点ずらしてくるやつガン無視でええですか？

論点ずらしてくるのはその人に十分な器と知識が足りないから

貴女に同調してくれる同僚が居れば心強いし、居なければそこを去った方が良いです🙆‍♀

https://www.instagram.com/reel/DchIAYvsH62/?stkn=YnhteGl5Y2NrMmox


https://www.instagram.com/reel/DdD47Gwysvr/?stkn=MTFsb25tNXRjZWl0Ng==

https://www.instagram.com/reel/DdAOKX0MhEp/?stkn=bTU4OWpsMXU0bjVx

9月9日の「重陽の節句（ちょうようのせっく）」は、五節句のひとつで、不老長寿や無病息災を願う日本の伝統行事です。別名「菊の節句」とも呼ばれます。

由来と意味
* 陰陽思想：古代中国で奇数は「陽」のめでたい数字とされ、その極みである「9」が重なる日を「重陽」と呼びました。
*
* 菊の力：中国では菊に邪気を払い、長寿をもたらす力があると信じられており、日本でも平安時代に宮中行事として取り入れられました。

代表的な慣習と行事食
* 菊酒（きくざけ）：菊の花びらを浮かべたり、お酒に香りを移したりして無病息災を祈ります。
*
* 被せ綿（きせわた）：前日の夜に菊の花へ綿を被せ、翌朝その香りと露を含んだ綿で体を清める雅な習わしです。
*
* 栗ご飯：秋の収穫に感謝して食べられるため、「栗の節句」とも称されます。
*
* 後の雛（のちのひな）：ひな人形を再び飾り、大人の健康や長寿を願うとともに、虫干しを兼ねた江戸時代からのです。

重陽の節句（ちょうようのせっく）とは、1年で一番大きな陽の数（奇数）である「9」が重なる9月9日に行われ、不老長寿や無病息災を願う日本の伝統的な年中行事（五節句）のひとつです。別名「菊の節句」とも呼ばれます。

意味と由来
* 陽の重なり: 古代中国の陰陽思想では、奇数は縁起の良い「陽の日」とされました。その最大の数字である「9」が重なる9月9日を「重陽」と呼び、めでたい日とする一方、不吉を避けるために邪気を払う日とされました。
*
* 菊の力: 中国では、菊は優れた薬効を持ち、邪気を払い長寿をもたらす「霊草」と信じられていました。この風習が平安時代に日本へ伝わり、宮中行事として定着しました。

主な行事と過ごし方
* 菊酒（きくざけ）: 菊の花びらをお酒に浮かべて飲み、健康と長寿を祈ります。
*
* 後の雛（のちのひな）: 3月3日の桃の節句で飾った雛人形を、再び9月9日に飾ることで大人の女性の健康と長寿を願う風習です。
*
* 行事食: 旬の味覚である「栗ごはん」や「秋茄子」を食べて秋の実りに感謝します。詳細については、重陽の節句の解説も参考にしてください。

2026年の重陽の節句（菊の節句）は、9月9日（水）でした。
重陽の節句とは
* 五節句（人日、上巳、端午、七夕、重陽）の最後を飾る行事。
* 陽の奇数の極みである「9」が重なるめでたい日として、不老長寿や無病息災を祈る日。
主な風習と行事食
* 菊酒: 盃に食用菊の花びらを浮かべてお酒を飲み、邪気を祓う。
*
* 栗ごはん: 旬の栗を使って無病息災を願う（「栗の節句」とも呼ばれる）。
*
* 着せ綿（きせわた）: 節句の前夜に菊の花に綿をかぶせ、翌朝その露をしみ込んだ綿で体を清めて長寿を祈る。
*
* 茄子料理: 「お盆の茄子を食べると中風（病気）にならない」とされ、茄子の煮びたしなどを食べる。

重陽の節句（9月9日）には、長寿や無病息災を願って栗ご飯、秋なす、食用菊などの行事食を食べるのが定番です。
主な行事食
* 栗ご飯: 秋の収穫を祝うとともに、重陽の節句が別名「栗の節句」とも呼ばれるほど親しまれてきた定番のメニューです。
*
* 秋なす：「9日にナスを食べると中風（病気）にならない」という言い伝えがあり、焼きナスや田楽、揚げびたしなどでよく食べられます。
*
* 食用菊（菊酒・菊料理）: 菊の花びらを浮かべた「菊酒」を飲んだり、おひたし、天ぷら、菊花ずしにして菊の香りや彩り楽しみます。

9月9日の「重陽の節句（ちょうようのせっく）」は、五節句のひとつで、不老長寿や無病息災を願う日本の伝統行事です。別名「菊の節句」とも呼ばれます。

由来と意味
* 陰陽思想：古代中国で奇数は「陽」のめでたい数字とされ、その極みである「9」が重なる日を「重陽」と呼びました。
*
* 菊の力：中国では菊に邪気を払い、長寿をもたらす力があると信じられており、日本でも平安時代に宮中行事として取り入れられました。

代表的な慣習と行事食
* 菊酒（きくざけ）：菊の花びらを浮かべたり、お酒に香りを移したりして無病息災を祈ります。
*
* 被せ綿（きせわた）：前日の夜に菊の花へ綿を被せ、翌朝その香りと露を含んだ綿で体を清める雅な習わしです。
*
* 栗ご飯：秋の収穫に感謝して食べられるため、「栗の節句」とも称されます。
*
* 後の雛（のちのひな）：ひな人形を再び飾り、大人の健康や長寿を願うとともに、虫干しを兼ねた江戸時代からのです。

重陽の節句（ちょうようのせっく）とは、1年で一番大きな陽の数（奇数）である「9」が重なる9月9日に行われ、不老長寿や無病息災を願う日本の伝統的な年中行事（五節句）のひとつです。別名「菊の節句」とも呼ばれます。

意味と由来
* 陽の重なり: 古代中国の陰陽思想では、奇数は縁起の良い「陽の日」とされました。その最大の数字である「9」が重なる9月9日を「重陽」と呼び、めでたい日とする一方、不吉を避けるために邪気を払う日とされました。
*
* 菊の力: 中国では、菊は優れた薬効を持ち、邪気を払い長寿をもたらす「霊草」と信じられていました。この風習が平安時代に日本へ伝わり、宮中行事として定着しました。

主な行事と過ごし方
* 菊酒（きくざけ）: 菊の花びらをお酒に浮かべて飲み、健康と長寿を祈ります。
*
* 後の雛（のちのひな）: 3月3日の桃の節句で飾った雛人形を、再び9月9日に飾ることで大人の女性の健康と長寿を願う風習です。

9月9日は、一般社団法人 日本占術協会 が1999年に制定した「世界占いの日」です。
由来や理由
* 重陽の節句：古代中国より縁起が良いとされる「陽の極（9が重なる日）」であること。
*
* 運命の救急：同日が「救急の日」でもあることから、占いは人生や運命の「救急（手助け）」という意味が込められていること。
*
* 時代の背景：1999年9月9日という特別な数字の並びや、ノストラダムスの予言の日とされていたことなどが由来となっています。
占いを正しく有効に活用し、人生の指針にしてもらう目的で作られました。
もしよろしければ、次のようなことについてもお答えできます：
* 好きな占術の種類（タロット、西洋占星術、四柱推命など）
* 今年後半の運勢の調べ方
世界占いの日とは、一般社団法人 日本占術協会が1999年に制定した記念日で、毎年9月9日です。
由来と意味
* 日付の理由: 9月9日が「重陽の節句」であることや、かつてノストラダムスの終末の予言の日とされていたこと（1999年9月9日）などが由来です。
*
* 救急の日との重なり: 「救急の日」でもあることから、「占いは運命の救急である」という意味も込められています。
* 目的: 占いが持つ正しい効用を広く知ってもらい、生活に有効に役立ててもらうことを目的としています。

アンリ・マリー・レイモン・ド・トゥールーズ＝ロートレック＝モンファ（フランス語: Henri Marie Raymond de Toulouse-Lautrec-Monfa[1]）、1864年11月24日 - 1901年9月9日）は、後期印象派のひとりに位置付けられるフランスの画家、版画家である[2]。フランス貴族アルフォンス・トゥールーズ・ロートレック伯爵（英語版）の息子としてアルビに生まれ、乗馬や狩猟といった貴族的な生活を過ごした[2]。少年時代に足を骨折し歩行困難に陥ったことから、療養中に絵画制作に傾倒するようになり、画家を志すようになった[2]。父の友人でもあった動物画家ルネ・プランストー（英語版）に師事し、素描をはじめとする基礎的な絵画技法を学んだ[2]。1882年からはパリのレオン・ボナ、フェルナン・コルモンの画塾に入り、エミール・ベルナールやフィンセント・ファン・ゴッホとも親交を深めた[2]。1884年にモンマルトルに移ると夜の歓楽街を中心とした作品を多く作るようになり、線描やシルエットでそこで働く芸人や娼婦などの姿を描いた

1890年代に入ると個展を契機として名声を確立し、様々な絵画技法を考案して注目を集めたが、放蕩な生活が災いして1901年に没した[2]。1922年、母親であるアデール伯爵夫人は残されたロートレックの作品をアルビに寄贈し、トゥールーズ＝ロートレック美術館が作られた。

アンリは1864年11月24日、南フランスのアルビに生まれた[3]。家はフランスでもっとも古い家柄であるトゥールーズ伯爵家で、両親はいとこ同士[4][5]で、嗜好の違いなどから、冷めた家庭環境で幼年期を過ごした[3]。父親のアルフォンス・トゥールーズ・ロートレック伯爵（英語版）は、外交的で、変わり者で、気まぐれな性格を持っていた[3]。鷹狩や狩猟を好み、おしゃれを楽しみ、カウボーイやサーカシア人、あるいはスコットランドの民族衣装にチュチュを纏った姿など、変わった出で立ちで日常生活を送るなどしていた[3]。一方、母親のアデール伯爵夫人は、敬虔で知的で貞淑な、内向的な性格をしていた[3]。父は叔父とともに素人ながらも素描や塑像制作をたしなんでいたため、家にはアンリを芸術に駆り立てる素地があった[3]。
アンリは、幼少期には「小さな宝石（仏: Petit Bijou）」と呼ばれて家中から可愛がられて育った

しかし、病弱でひ弱だったアンリは思うような成長を見せなかった[3][6]。1872年夏、両親とともにパリのシティ・デュ・ルティロ（フランス語版）にあるアパートへ移り、リセ・フォンターヌの第8学年に編入した[6]。又従弟のルイ・パスカルやモーリス・ジョワイヤン（フランス語版）ともこのとき知り合った[6]。アンリは乗馬、湯治、海などさまざまな場所に連れられて治療が試みられたが虚弱な体質は改善することなく、1875年1月9日に同校を去った[6]。偏頭痛や発作、日常的な両脚の疲労[注釈 1]などと向き合いながらもアンリは乗馬を愛し、絵画に情熱を注いだ[8]。

友人でもあった動物画家ルネ・プランストー（英語版）に師事し、素描をはじめとする基礎的な絵画技法を学んだ[2]。1878年5月30日、アンリはアルビの自宅で椅子から立ち上がろうとした際に転倒し、左大腿骨を骨折した[7]。ギブスをはめ、車椅子生活となったが回復はなかなか進まなかった[7]。翌年の夏にはバレージュ（英語版）滞在中に転倒して右大腿骨を骨折した[7][9]。これにより両脚の成長が阻害され、上半身のみが成長していったため、小人のような不格好な体型になってしまった[10][7]。13歳で150センチあった彼の身長は、成人までに2センチしか伸びなかった[7]。身体的ハンディを背負ったアンリは、ますます芸術活動にのめり込むようになった[10]。
アンリの画才をいち早く見抜いたプランストーは、職業画家になるべきだと家族に進言し、アンリは1882年3月よりパリに移り、アカデミックな肖像画家であり教師でもあったレオン・ボナの画塾へと通うこととなった[10]。陽気な性格であり、家庭環境柄金銭に不自由していなかったアンリは、にも関わらずたちまち画塾仲間の人気者となった


アンリはここでカフェやカフェ・コンセールに加えて飲酒の楽しみを覚えた[10]。アンリはボナの画塾が閉じることとなった後もパリに留まり、飲み仲間となっていた同僚とともにモンマルトルにあったフェルナン・コルモンの画塾に移った[10]。なお、コルモンの画塾ではファン・ゴッホ、ベルナールらと出会っている

1890年代に入ると個展を契機として名声を確立し、様々な絵画技法を考案して注目を集めたが、放蕩な生活が災いして1901年に没した[2]。1922年、母親であるアデール伯爵夫人は残されたロートレックの作品をアルビに寄贈し、トゥールーズ＝ロートレック美術館が作られた。

アンリは1864年11月24日、南フランスのアルビに生まれた[3]。家はフランスでもっとも古い家柄であるトゥールーズ伯爵家で、両親はいとこ同士[4][5]で、嗜好の違いなどから、冷めた家庭環境で幼年期を過ごした[3]。父親のアルフォンス・トゥールーズ・ロートレック伯爵（英語版）は、外交的で、変わり者で、気まぐれな性格を持っていた[3]。鷹狩や狩猟を好み、おしゃれを楽しみ、カウボーイやサーカシア人、あるいはスコットランドの民族衣装にチュチュを纏った姿など、変わった出で立ちで日常生活を送るなどしていた[3]。一方、母親のアデール伯爵夫人は、敬虔で知的で貞淑な、内向的な性格をしていた[3]。父は叔父とともに素人ながらも素描や塑像制作をたしなんでいたため、家にはアンリを芸術に駆り立てる素地があった[3]。
アンリは、幼少期には「小さな宝石（仏: Petit Bijou）」と呼ばれて家中から可愛がられて育った

9月10日は、知的障害を持つ方々への理解と支援を深め、社会参加や権利擁護を促進する「知的障害者愛護デー」です。 [1, 2]

知的障害者愛護デーの概要
* 制定の背景: 1964年（昭和39年）に、日本知的障害福祉連盟（当時は日本精神薄弱者福祉連盟）が「精神薄弱者愛護デー」として制定したのが始まりです。その後、時代の変化に伴い名称が改称されました。 [1, 2]
*
* 目的: 知的障害に対する社会的な理解を広げ、誰もが地域で安心して暮らせる環境や支援体制の強化を目指しています。 [1, 2]
*
* 関連する期間: 毎年9月1日から9月30日までの1カ月間は、厚生労働省なども関与する「知的障害福祉月間」とされており、全国各地で啓発活動やイベントが行われます。

日本精神薄弱者福祉連盟（現在の日本知的障害福祉連盟）が1964年（昭和39年）に「精神薄弱者愛護デー」として制定。
9月1〜30日は「知的障害福祉月間」。

9月10日は「知的障害者愛護デー」です。
この日は、知的障害のある人への理解と関心を深め、その人らしく地域や社会の中で暮らしていくことについて考える日として、長く取り組まれてきました。
かつては「精神薄弱者愛護デー」と呼ばれていましたが、時代とともに名称も「知的障害者愛護デー」へと変わりました。
厚生労働省も、知的障害のある人の自立と社会経済活動への参加を促進することを重要な目的として位置づけています。
知的障害のある人も、支援を受けるだけの存在ではありません。
一人ひとりに個性や才能があり、働くこと、創作すること、社会とつながることなど、さまざまな形で社会に参加しています。

安井金比羅宮様（京都市東山区）は、悪縁を断ち切り良縁を結ぶ「縁切り神社」として有名な強力なパワースポットです。
由来とエピソードの背景
* 崇徳上皇の伝説：主祭神の崇徳上皇が讃岐の金刀比羅宮で一切の欲を断ち切って籠もられたことから、古来より断ち物の祈願所とされています。
*
* 悲劇の解消：戦によって寵姫と悲しい別れを強いられた上皇が、「人々が自分のような悲しい思いをしないように」と、すべての悪縁を断切ってくれると言い伝えられています。
参拝者によくあるエピソード・体験談
* 「形代（カタシロ）」の穴くぐり：願い事を書いた身代わりのお札を持って「縁切り・縁結び碑（いし）」の表から裏へ、そして裏から表へと穴をくぐることで、人間関係の整理が行われると信じられています。

日本屈指の縁切り神社である京都の安井金比羅宮では、「怖いくらいに悪縁が切れた」という強力なご利益や、それにまつわる強烈なエピソードが数多く語られています。
　
代表的な「やばい」エピソードや体験談
* 予期せぬ形で縁が切れる代償
「嫌いな上司と離れたい」と願ったところ、自分の方が配置転換や退職になり、結果的に強制的にその場から切り離されたという話が多数あります。
*
* 人間関係のドロドロとした呪詛
境内にある「縁切り縁結び碑（いし）」に貼られた無数の「形代（身代わりのお札）」には、特定の人物への強い恨みや呪詛、略奪を願う生々しい言葉がびっしりと書かれており、その異様な光景自体が「やばい、怖すぎる」と話題になります。
*
* 自分自身にも跳ね返る恐怖
他人への過度な呪いや不幸を祈る重い念を込めて参拝した結果、自分自身も体調を崩したり、受けたりしたという都市伝説や体験談があります。

安井金比羅宮様の縁切りは「効果が強すぎて怖い」とウワサされるほど強力ですが、正しい目的と作法で参拝すれば恐れる必要はありません。
安井金比羅宮様の縁切りが「やばい」と言われる理由
* 強力なご利益：悪縁を断ち切る力が非常に強いことで、SNSなどでも「縁が切れた」という体験談が多く報告されています。
*
* 跳ね返りのウワサ：他人の不幸や呪いを願うと、その悪い念が自分に返ってくると言われているため、「軽い気持ちで行くと危ない」という意味で「やばい」と言われています。
*
* 悪習や病気も対象：人間関係だけでなく、タバコ・お酒などの悪癖や、病気との縁を切るためにも頼りにされています。
正しい参拝と注意点
* 他人の不幸を願わない：誰かの不幸を祈るのではなく「自分にとってマイナスな縁や習慣を断つ」という前向きな気持ちで臨みます。
*
* カップルでも安心：良縁で結ばれた二人が参拝しても、縁が切れることはないとされています。
*
* お礼参りをする：願いが叶ったときは、必ず感謝を伝えにお礼参りをします。

安井金比羅宮様（京都府）は強力な縁切り・縁結びのご利益で知られますが、他人の不幸を強く願う人や、軽い気持ちで参拝する人は行かない方がいいとされています。
行かない方がいい人の特徴
* 他人の不幸や呪いを願う人：「〇〇が不幸になってほしい」という負の感情や呪詛（じゅそ）を祈ると、その跳ね返りが自分に返ってくると言われています。
*
* 冷やかしや軽い気持ちで訪れる人：強力なパワーを持つ場所とされるため、興味本位や観光ついでに軽い気持ちで「縁切り」を祈ると、予期せぬ大切な縁まで切れてしまう恐れがあります。
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強い念が飛び交う場所と言われており、エネルギーに敏感な人や疲弊している人は悪影響を受ける場合があります。
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* 足腰に不安のある人：有名な「縁切り縁結び碑（いし）」の穴をくぐる際、狭いなか体を屈める必要があるため、膝や腰が悪い人は無理をしない方が安全です。

御縁日とは何ですか？
御縁日（えんにち）とは、神様や仏様と人間が特別なご縁を結べる日（有縁の日・結縁の日）のことです。
寺社に祀られている本尊や祭神の誕生日、命日、この世に現れた日（示現）などがこれにあたります。この日に参拝すると、普段よりも大きなご利益が得られると信じられています。
縁日の特徴
* 本来の意味: 祭祀や供養を行い、神仏に祈りを捧げる日です。
*
* 屋台や露店: 江戸時代以降、多くの参拝者が集まるようになったため、寺社の門前に商人たちが市を開くようになりました。これが、現在見られるような屋台が並ぶ賑やかな景色の由来です。
*
* お祭りとの違い: お祭りが収穫への感謝や慰霊などを幅広く行う行事であるのに対し、縁日は特定の神仏の因縁の日に合わせた参拝日を指します。
主なご縁日の例
* 毎月18日: 観音菩薩様（浅草寺や清水寺など）
* 毎月21日: 弘法大師様（東寺など）
* 毎月24日: 地蔵菩薩様（お地蔵さま）
* 毎月25日: 天神さま・菅原道真公様（北野天満宮様など）
* 毎月28日: 不動明王様

伊藤 若冲（いとう じゃくちゅう、1716年3月1日（正徳6年2月8日） - 1800年10月27日（寛政12年9月10日））は、江戸時代中期の画家。

1716年（正徳6年）、京・錦小路にあった青物問屋「枡屋」（家名と併せて通称「枡源（ますげん）」）の長男として生を受ける。問屋の仕事は小売ではなく、生産者や仲買・小売の商人に場所を提供して販売させ、彼らの関係を調整しつつ売場の使用料を徴収する流通業者である。桝屋は多数の商人を管轄していたらしく、商人たちから場所代を取れば十分な利益を上げることが出来たという[4]。23歳のとき、父・源左衛門の死去に伴い、4代目枡屋（伊藤）源左衛門を襲名する。「若冲」の号は、禅の師であった相国寺の禅僧・大典顕常あるいは月海元照（売茶翁または高遊外）[5]から与えられたと推定される居士号[6]であり、『老子』45章の「大盈若沖（沖は「虚しい、空っぽ」の意、冲は沖の俗字）」[7]から採られた。意味は「大いに充実しているものは、空っぽのようにみえる」である。大典の書き遺した記録「藤景和画記」（『小雲棲稿』巻八）によると、若冲という人物は絵を描くこと以外、世間の雑事には全く興味を示さなかったという。商売には熱心でなく、芸事もせず、酒も嗜まず、生涯、妻も娶らなかった。
商人時代、若冲は家業を放棄して2年間丹波の山奥に隠棲してしまい、その間、山師が枡源の資産を狙って暗躍し、青物売り3千人が迷惑したという逸話が残る[8]。ただし、この逸話は後述する錦市場に起こった事件と共通する記述が多いことから、事件を元に後世に作り変えられた話だと考えられる

隠居、絵師として自立
齢40となった1755年（宝暦5年）には、家督を3歳下の弟・白歳（宗巌）に譲り、名も「茂右衛門」と改め、はやばやと隠居する（当時、40歳は「初老」であった）。1758年（宝暦8年）頃から「動植綵絵」を描き始め、翌59年10月、鹿苑寺大書院障壁画を制作、1764年（明和元年）には金刀比羅宮奥書院襖絵を描く。1765年（明和2年）、枡屋の跡取りにしようと考えていた末弟・宗寂が死去した年、「動植綵絵」（全30幅のうちの）24幅と「釈迦三尊図」3幅を相国寺に寄進する。このとき若冲は死後のことを考えて、屋敷一箇所を高倉四条上ル問屋町に譲渡し、その代わり、問屋町が若冲の命日に供養料として青銅3貫文を相国寺に納めるよう契約した。

隠居後の若冲は、作画三昧の日々を送っていたと見るのが長年の定説であった。ところが、1771年（明和8年）、枡屋があった中魚町の隣にある帯屋町の町年寄を勤めるなど、隠居後も町政に関わりを持っており、更に錦高倉市場の危機に際して市場再開に奔走していた事が分かった[10]。
事の発端は、1771年（明和8年）12月、京都東町奉行所から帯屋町と貝屋町に奉行所へ出頭するよう通達が来たことに始まる。奉行所に赴くと（若冲は同町の者に代役させている）、奉行所から市場の営業を認められた時期や、「棒銭」の使い道、百姓たちの商売許可の有無、などを返答するよう命じられる。早速書類を作成し提出したが、免許状は1755年（宝暦5年）の大火で焼失してしまってはにならないとして、翌72年正月15日に帯屋町・貝屋町・中魚屋町・西魚屋町の営業停止の裁定が下される。若冲は奉行所と交渉を続けるなか、商売敵であった五条通の青物問屋が錦市場を閉鎖に追い込もうと謀っていることを知る。そんな折、五条問屋町の明石家半次郎なる人物から「錦市場は五条から役人達に残らず根回しされているから、再開は無理だろう。それでは余りに気の毒だから、帯屋町だけは五条から借り請ける形で営業するなら、私が世話をしよう」と持ちかけられる。

明らかな抱き込み工作だが、若冲は帯屋町だけが市立てするような行為は他町に対して不実の至りである、という理由で拒否する。その後の交渉で、2月末に冥加金を年16枚上納することを条件に一旦市場は再開されるものの、五条問屋町が冥加金銀30枚を上納する代わりに錦高倉市場を差し止めて欲しいと請願したことを受けて、7月に再び営業停止になってしまう。東町奉行所に内意を尋ねると、帯屋町一町だけなら許可されるかもしれないと、先の明石屋と同じ内容だった。
しかし、若冲はあくまで四町での錦市場存続を模索する。そんな折、病気を患った若冲が医名の高い原洲菴という人物に薬を買いに行った時、「このまま市場を止められたままでは、町年寄として末代まで汚名を残すことになり、また数千人の人々が難儀する」等と胸の内を打ち明けると、江戸勘定所の役人・中井清太夫に知恵を仰ぐのを薦められる。

諸方に内々に承合うと確かに適任らしいという感触を掴んだため、中井に仲介を依頼する。中井の打開策は、市場に関わる農民たちに市場が営業停止になると年貢が納められず、生活も苦しくなると御上に訴えさせる、そして御蔵がある壬生村にするようまず説得したら良い、というものだった。若冲はその助言通りに壬生村の庄屋に趣旨を話すと、庄屋も五条では商売が難しいからと賛成する一方、壬生村は100石ほどの小村だからもっと大きな村からも出訴すれば効果があるのではないか、と助言した。中井もこの意見に賛成したため、若冲は更に中堂寺や西九条村にも掛け合って市場存続の嘆願運動を起こさせた。しかし事態は好転せず、同8月若冲は町年寄を辞任する。

これは、いざという時は農民に天領の住人が含まれているのを口実に幕府評定所への出願も覚悟し、町全体まで連座しないように「ヒラ」の町人になって活動するためだった。その後も周辺の村々に参加を呼びかけ、京都町奉行所や近隣の天領を支配する小堀数馬役所らと交渉を重ねる。途中四町の中でも、若冲の帯屋町と弟が町年寄を勤める中魚屋町の2町と、貝屋町・西魚屋町の間では、農民の売立が占める割合が前者に比べ後者では大きくなかったらしく市場再開への対応に微妙な違いがあり、内外とも調整に難儀する一幕もあった。最終的に1774年（安永3年）に、銀35枚の冥加金を納める条件でついに市場は公認された[11][12]。こうした事情のためか、確実にこの時期に描かれたことが解る作品は殆ど無い。

山水画・人物画の作品は少ないが、若冲が尊敬していた売茶翁の肖像画だけは10点近く描いている。濃彩の花鳥画、特に鶏の絵を得意とした。美しい色彩と綿密な描写を特徴とするが、写生画とは言い難い、若冲独特の感覚で捉えられた色彩・形態が「写生された物」を通して展開されている。[独自研究?]
代表作の「動植綵絵」30幅は、多種多様の動植物がさまざまな色彩と形態のアラベスクを織り成す、華麗な作品である。綿密な写生に基づきながら、その画面にはどこか近代のシュルレアリスムにも通じる幻想的な雰囲気が漂う。[独自研究?]また、当時の最高品質の画絹や絵具を惜しみなく使用したため、200年以上たった現在でも保存状態が良く、褪色も少ない。「動植綵絵」は、若冲が相国寺に寄進したものであるが、明治22年（1889年）、相国寺より献上され、皇室御物（国宝）となり、現在は宮内庁三の丸尚蔵館で所蔵している。
1767年（明和4年）、「動植綵絵」と同時期に、若冲はそれとは対照的な木版画「乗興舟」[20]木拓帖「玄圃瑤華」（1768年）、木拓帖「素絢帖」（1768年）、揃物「花鳥版画」（1771年）を制作している。これらの作品は木版を用いた正面摺りで、拓本を取る手法に似ていることから「拓版画」と呼ばれる[21]。通常の木版画と逆に、下絵を裏返しせずそのまま版木に当て、地の部分ではなく描線部分を彫って凹ませ、彫り終えた版面に料紙を乗せ表から墨を付ける。結果、彫った図様が紙に白く残り、地は墨が載った深い黒の陰画のような画面が出来上がる。また、拓版画の黒地を模してさらに合羽摺で着色を施した「著色花鳥版画」（平木浮世絵財団蔵）も6図伝わっている。

奇想派
曽我蕭白（1730-1781）や長澤蘆雪（1754-1799）とともに奇想派と称されることがある[22]。
再評価

編集
生前の若冲は、『平安人物志』の上位に掲載される[23]ほどの評価を受けていた。大正15年（昭和元年、1926年）、秋山光夫によって本格的な研究が着手され[要出典]、昭和45年（1970年）に辻惟雄『奇想の系譜』（美術出版社）[24]が出版され、時代の変遷とともに江戸絵画の傍流扱いされるようになってしまっていた若冲が、岩佐又兵衛や曽我蕭白らとともに「奇想の画家」として再評価されることになった。
1990年代以降、その超絶した技巧や奇抜な構成などから一部愛好家から注目を浴び、2006年に東京国立博物館で開催されたアメリカ人収集家ジョー・プライスのコレクションから成る「プライスコレクション『若冲と江戸絵画』展」において、その人気に火が付いた。そして「釈迦三尊図」全3幅と「動植綵絵」全30幅が同時公開されることになった、2016年春の東京都美術館「生誕300年記念 若冲展」では、入館まで最長5時間20分待ちの事態が発生するほどの大人気となり、その人気が頂点に達したと評された

伊藤若冲の最高傑作は、およそ10年の歳月をかけて描かれた国宝の連作絵画《動植綵絵（どうしょくさいえ）》です。
動植綵絵の特徴
* 全30幅の大作：動植物の生命力を圧倒的な細密描写と鮮やかな色彩で表現しています。
* 最高級の素材：当時の最高級な画絹や岩絵の具を惜しみなく使用し、裏側から彩色を施す「裏彩色（うらさいしき）」などの高度な技法が使われています。
* 相国寺への寄進：若冲自身が仏像（釈迦三尊像）とともに京都の相国寺へ寄進したもので、現在は皇居三の丸尚蔵館が所蔵しています。

ロートレックの名言は？
アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレックの代表的な言葉には、「人間は醜い。しかし、人生は美しい」という名言があります。
この言葉は、モンマルトルの歓楽街で暮らす踊り子や娼婦、酔客など、人間社会の泥臭さや現実の厳しさを深く見つめ続けた彼が、その中に潜む真実や美しさを見出そうとした姿勢を表しています。

ロートレックの名言は？
アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレックの代表的な言葉には、「人間は醜い。しかし、人生は美しい」という名言があります。
この言葉は、モンマルトルの歓楽街で暮らす踊り子や娼婦、酔客など、人間社会の泥臭さや現実の厳しさを深く見つめ続けた彼が、その中に潜む真実や美しさを見出そうとした姿勢を表しています。

さらに進化を遂げた折りたためるiPhoneが話題ですね。
まさに今、大きな注目を集めていますね！日本時間2026年9月10日未明のApple発表会にて、同社初となるブック型の折りたたみiPhone「iPhone Duo」が正式に発表されました。
ティム・クック氏からバトンを引き継いだジョン・ターナス新CEO体制の「初陣」として、まさに歴史的な刷新となっています。
「iPhone Duo」の主な特徴や国内での販売情報は以下の通りです。
📱 主な特徴とスペック
* 2画面の融合デザイン： 閉じると5.4インチのコンパクトなスマホ、開くと7.6インチ（iPad miniに近いサイズ感）の大画面として使えます。
* 最先端の性能： 同時発表されたiPhone 18 Proシリーズと同じ最新の「A20 Pro」チップと12GBのメモリを搭載し、高度なAI機能や2画面マルチタスクも快適にこなします。
* Touch IDの復活： 薄型化の構造上の理由などからFace IDではなく、側面の電源ボタンに指紋認証（Touch ID）が内蔵されました。
* プレミアムな素材： グレード5のチタニウムフレームを採用し、開いた状態ではiPhone史上最薄の5.2mmを実現しています。
📅 発売日と日本国内の価格
これまでのiPhoneの常識を覆すほどの超プレミアムモデルということもあり、その「価格」も大きな話題を呼んでいます。

「iPhone Duo」発表　Apple初の折りたたみスマホ　36万4800円から
iPhone Duoは、折りたたみで何が変わるの？
折りたたみ機は、画面の折り目と厚みが壁でした。Appleは7.6型と5.4型の両立に踏み込みました。
価格は36万円台からです。スマホと小型タブレットの境目を、1台で狙う流れが見えてきます。

アップル初、折りたたみiPhone発売　36万4800円から
米国のアップルは9日、同社として初となる折りたたみ式のiPhoneを10月23日に発売すると発表した。名前は「デュオ」。日本向けは36万4800円からと高価格なだけに、どこまで普及するかは未知数だ。

米西部カリフォルニア州の本社で発表した。折りたたんだ状態ではパスポートほどのサイズだが、従来よりも横幅が広い。開くと小型のタブレット型端末「iPadミニ」ほどの大きさになる。iPad向けのデジタルペンも、年内に使えるようになる。
　ディスプレーは折りたたんだ状態で使えるものと、開いた際に使えるものがそれぞれある。開いた状態では、大きな画面で、複数のアプリを同時に操作できるのが売りだという。
　今回は、9月1日に最高経営責任者（CEO）がティム・クック氏からジョン・ターナス氏に代わって初の製品発表だった。ターナス氏は一貫して製品開発やハードウェアを担当してきた。「デュオはアップルが発揮した、驚くべき創造性や独創性の結晶だ」と述べた。
　IT調査会社テックナリシスのボブ・オドネル代表は、「アップルが久しぶりに投入する『最も興味深い新製品』の発表と、ターナス氏のCEO就任が重なったのは幸運な巡り合わせ。アップルの新時代の幕開けを予感させる」と期待を示す。

【速報】新iPhone発表会で見えた「新生アップル」の大方針
日本時間の本日未明、アップルが毎年秋に開催する新製品発表会が今年も行われた。
同社は例年この時期に新型iPhoneを発表しており、今年は折りたたみ型iPhoneが出るという事前のリーク情報が話題になっていた。
ただ、今日はそれ以外にも見逃せないポイントがあった。
今年9月1日にティム・クック前CEOの後を継いだジョン・ターナスが、新CEOとして初めて主要イベントで基調講演を行う日だったからだ。

「iPhone Duo」発表　Apple初の折りたたみスマホ　36万4800円から
iPhone Duoは、折りたたみで何が変わるの？
折りたたみ機は、画面の折り目と厚みが壁でした。Appleは7.6型と5.4型の両立に踏み込みました。
価格は36万円台からです。スマホと小型タブレットの境目を、1台で狙う流れが見えてきます。

アップル初、折りたたみiPhone発売　36万4800円から
米国のアップルは9日、同社として初となる折りたたみ式のiPhoneを10月23日に発売すると発表した。名前は「デュオ」。日本向けは36万4800円からと高価格なだけに、どこまで普及するかは未知数だ。

米西部カリフォルニア州の本社で発表した。折りたたんだ状態ではパスポートほどのサイズだが、従来よりも横幅が広い。開くと小型のタブレット型端末「iPadミニ」ほどの大きさになる。iPad向けのデジタルペンも、年内に使えるようになる。
　ディスプレーは折りたたんだ状態で使えるものと、開いた際に使えるものがそれぞれある。開いた状態では、大きな画面で、複数のアプリを同時に操作できるのが売りだという。
　今回は、9月1日に最高経営責任者（CEO）がティム・クック氏からジョン・ターナス氏に代わって初の製品発表だった。ターナス氏は一貫して製品開発やハードウェアを担当してきた。「デュオはアップルが発揮した、驚くべき創造性や独創性の結晶だ」と述べた。
　IT調査会社テックナリシスのボブ・オドネル代表は、「アップルが久しぶりに投入する『最も興味深い新製品』の発表と、ターナス氏のCEO就任が重なったのは幸運な巡り合わせ。アップルの新時代の幕開けを予感させる」と期待を示す。

【速報】新iPhone発表会で見えた「新生アップル」の大方針
日本時間の本日未明、アップルが毎年秋に開催する新製品発表会が今年も行われた。
同社は例年この時期に新型iPhoneを発表しており、今年は折りたたみ型iPhoneが出るという事前のリーク情報が話題になっていた。
ただ、今日はそれ以外にも見逃せないポイントがあった。
今年9月1日にティム・クック前CEOの後を継いだジョン・ターナスが、新CEOとして初めて主要イベントで基調講演を行う日だったからだ。

さらに進化を遂げた折りたためるiPhoneが話題ですね。
そうですね、日本時間2026年9月10日未明のAppleイベントで、同社初となる折りたたみ式スマートフォン「iPhone Duo」が正式発表され、非常に大きな話題を呼んでいます。 [1, 2]
ティム・クック前CEOからバトンを引き継いだジョン・ターナス新CEOのもと、満を持して投入された「Duo」は、従来の折りたたみスマホの課題を解消すべく、多くの先進技術が詰め込まれています。
主な特徴は以下の通りです。
* デュアルディスプレイシステム：閉じると手になじむ5.4インチ（パスポートサイズ）、開くとiPhone史上最大となる7.6インチの大画面が広がります。
*
* 圧倒的な薄さと構造：開いた状態の厚さはわずか5.2mm。本のように滑らかに連動して曲げストレスを軽減する独自のヒンジ構造により、画面の折れ目が目立ちにくくなっています。
*
* 進化したカメラとTouch ID：インカメラを画面下に配置した没入感の高いディスプレイや、外側画面でプレビューを確認できる「Duo Preview」機能を搭載。生体認証には側面の電源ボタンに内蔵されたTouch ID（指紋認証）が採用されています。
*
* A20 ProチップとAI：最新のA20 Proチップと先進的な熱管理システム（ベイパーチャンバー）により、強力なApple Intelligence（AI）の処理を快適にこなします。
*
日本での販売価格は36万4,800円（256GB）から、最高スペックの2TBモデルは57万円を超えるという非常にプレミアムな価格設定も注目を集めています。

さらに進化を遂げた折りたためるiPhoneが話題ですね。
そうですね、日本時間2026年9月10日未明のAppleイベントで、同社初となる折りたたみ式スマートフォン「iPhone Duo」が正式発表され、非常に大きな話題を呼んでいます。
ティム・クック前CEOからバトンを引き継いだジョン・ターナス新CEOのもと、満を持して投入された「Duo」は、従来の折りたたみスマホの課題を解消すべく、多くの先進技術が詰め込まれています。
主な特徴は以下の通りです。
* デュアルディスプレイシステム：閉じると手になじむ5.4インチ（パスポートサイズ）、開くとiPhone史上最大となる7.6インチの大画面が広がります。
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* 圧倒的な薄さと構造：開いた状態の厚さはわずか5.2mm。本のように滑らかに連動して曲げストレスを軽減する独自のヒンジ構造により、画面の折れ目が目立ちにくくなっています。
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* 進化したカメラとTouch ID：インカメラを画面下に配置した没入感の高いディスプレイや、外側画面でプレビューを確認できる「Duo Preview」機能を搭載。生体認証には側面の電源ボタンに内蔵されたTouch ID（指紋認証）が採用されています。
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* A20 ProチップとAI：最新のA20 Proチップと先進的な熱管理システム（ベイパーチャンバー）により、強力なApple Intelligence（AI）の処理を快適にこなします。
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日本での販売価格は36万4,800円（256GB）から、最高スペックの2TBモデルは57万円を超えるという非常にプレミアムな価格設定も注目を集めています。

知的障害者愛護デー（9月10日 記念日）
日本精神薄弱者福祉連盟（現在の日本知的障害福祉連盟）が1964年（昭和39年）に「精神薄弱者愛護デー」として制定。
9月1〜30日は「知的障害福祉月間」。

9月10日は「知的障害者愛護デー」です。

この日は、知的障害のある人への理解と関心を深め、その人らしく地域や社会の中で暮らしていくことについて考える日として、長く取り組まれてきました。

かつては「精神薄弱者愛護デー」と呼ばれていましたが、時代とともに名称も「知的障害者愛護デー」へと変わりました。

厚生労働省も、知的障害のある人の自立と社会経済活動への参加を促進することを重要な目的として位置づけています。

知的障害のある人も、支援を受けるだけの存在ではありません。
一人ひとりに個性や才能があり、働くこと、創作すること、社会とつながることなど、さまざまな形で社会に参加しています。

今日9月10日を、知的障害のある人の可能性と、共に生きる社会について考えるきっかけにしてみませんか。

安井金比羅宮様（京都市東山区）は、悪縁を断ち切り良縁を結ぶ「縁切り神社」として有名な強力なパワースポットです。
由来とエピソードの背景
* 崇徳上皇の伝説：主祭神の崇徳上皇が讃岐の金刀比羅宮で一切の欲を断ち切って籠もられたことから、古来より断ち物の祈願所とされています。
*
* 悲劇の解消：戦によって寵姫と悲しい別れを強いられた上皇が、「人々が自分のような悲しい思いをしないように」と、すべての悪縁を断切ってくれると言い伝えられています。
*
参拝者によくあるエピソード・体験談
* 「形代（カタシロ）」の穴くぐり：願い事を書いた身代わりのお札を持って「縁切り・縁結び碑（いし）」の表から裏へ、そして裏から表へと穴をくぐることで、人間関係の整理が行われると信じられています。
*
* 「具体的かつ強い覚悟を持って祈願しないと、思わぬかたちで自分自身の生活や環境の立て直しが必要になるというジンクスや、参拝後に人間関係が急激に整理されたという体験談が多く語られています。

日本屈指の縁切り神社である京都の安井金比羅宮様では、「怖いくらいに悪縁が切れた」という強力なご利益や、それにまつわる強烈なエピソードが数多く語られています。
代表的な「やばい」エピソードや体験談
* 予期せぬ形で縁が切れる代償
「嫌いな上司と離れたい」と願ったところ、自分の方が配置転換や退職になり、結果的に強制的にその場から切り離されたという話が多数あります。
*
* 人間関係のドロドロとした呪詛
境内にある「縁切り縁結び碑（いし）」に貼られた無数の「形代（身代わりのお札）」には、特定の人物への強い恨みや呪詛、略奪を願う生々しい言葉がびっしりと書かれており、その異様な光景自体が「やばい、怖すぎる」と話題になります。
* 

京都の安井金比羅宮様で授与されている悪縁切りのお守りは、単体の「悪縁切御守」のほか、良縁を結ぶためのお守りがセットになった「縁切・縁結守」などが用意されています。

安井金比羅宮様に参拝したあとは、人間関係が急変したり、予期せぬ形で縁が切れたり結ばれたりする体験談が多く見られます。
参拝後の主な変化やエピソード
* 人間関係の急変・縁切り：悪縁を断ち切る力が非常に強く、別れたかった相手と突然別れることになったり、逆に思わぬ人間関係のトラブルが解消されたりします。
*
* 思わぬ展開（跳ね返り）：願い方の具体性が足りないと、想像もしなかった方向で願いが叶ってしまい、戸惑う声も聞かれます。
* 良縁への移行：悪縁が切れたあと、本当に必要だった良縁に恵まれたり、元の関係がより良い形で立て直されたりするケースもあります。

やばい（効果が強すぎる・怖いくらい凄い）”と特に縁切り神社様は、京都の安井金比羅宮様です。
悪縁を断ち切る強いご利益で知られる、代表的な神社をご紹介します。

やばい（効果が強すぎる・怖いくらい凄い）”と特に縁切り神社様は、京都の安井金比羅宮様です。
悪縁を断ち切る強いご利益で知られる、代表的な神社をご紹介します。

主な「やばい」縁切りスポット
* 安井金比羅宮様（京都府京都市）
* 特徴: 中央に穴の開いた巨大な石「縁切り縁結び碑」に願いを書いた形代（身代わりのお札）を持って穴をくぐり、悪縁を切って良縁を結ぶ強力なスポット。軽い気持ちでの参拝は避けたほうがいいと言われるほどです。
*
* 縁切榎様（東京都板橋区）
* 特徴: 江戸時代から悪縁切りの名所として知られる小さな神社。かつての榎の木（現在は2代目）の周りには、数々の切実な願いが書かれた絵馬が並びます。
*
* 門田稲荷神社様（栃木県足利市）
* 特徴: 日本三大縁切稲荷の一つに数えられる、下野國一社八幡宮の境内社。悪縁や病気を断つ祈願で多くの人が訪れます。

安井金比羅宮様の縁切りは「効果が強すぎて怖い」とウワサされるほど強力ですが、正しい目的と作法で参拝すれば恐れる必要はありません。
安井金比羅宮様の縁切りが「やばい」と言われる理由
* 強力なご利益：悪縁を断ち切る力が非常に強いことで、SNSなどでも「縁が切れた」という体験談が多く報告されています。
*
* 跳ね返りのウワサ：他人の不幸や呪いを願うと、その悪い念が自分に返ってくると言われているため、「軽い気持ちで行くと危ない」という意味で「やばい」と言われています。
*
* 悪習や病気も対象：人間関係だけでなく、タバコ・お酒などの悪癖や、病気との縁を切るためにも頼りにされています。
正しい参拝と注意点
* 他人の不幸を願わない：誰かの不幸を祈るのではなく「自分にとってマイナスな縁や習慣を断つ」という前向きな気持ちで臨みます。
*
* カップルでも安心：良縁で結ばれた二人が参拝しても、縁が切れることはないとされています。
*
* お礼参りをする：願いが叶ったときは、必ず感謝を伝えにお礼参りをします。

安井金比羅宮様（京都府）は強力な縁切り・縁結びのご利益で知られますが、他人の不幸を強く願う人や、軽い気持ちで参拝する人は行かない方がいいとされています。
行かない方がいい人の特徴
* 他人の不幸や呪いを願う人：「〇〇が不幸になってほしい」という負の感情や呪詛（じゅそ）を祈ると、その跳ね返りが自分に返ってくると言われています。
*
* 冷やかしや軽い気持ちで訪れる人：強力なパワーを持つ場所とされるため、興味本位や観光ついでに軽い気持ちで「縁切り」を祈ると、予期せぬ大切な縁まで切れてしまう恐れがあります。
*
強い念が飛び交う場所と言われており、エネルギーに敏感な人や疲弊している人は悪影響を受ける場合があります。
*
* 足腰に不安のある人：有名な「縁切り縁結び碑（いし）」の穴をくぐる際、狭いなか体を屈める必要があるため、膝や腰が悪い人は無理をしない方が安全です。

御縁日とは何ですか？
御縁日（えんにち）とは、神様や仏様と人間が特別なご縁を結べる日（有縁の日・結縁の日）のことです。
寺社に祀られている本尊や祭神の誕生日、命日、この世に現れた日（示現）などがこれにあたります。この日に参拝すると、普段よりも大きなご利益が得られると信じられています。
縁日の特徴
* 本来の意味: 祭祀や供養を行い、神仏に祈りを捧げる日です。
*
* 屋台や露店: 江戸時代以降、多くの参拝者が集まるようになったため、寺社の門前に商人たちが市を開くようになりました。これが、現在見られるような屋台が並ぶ賑やかな景色の由来です。
*
* お祭りとの違い: お祭りが収穫への感謝や慰霊などを幅広く行う行事であるのに対し、縁日は特定の神仏の因縁の日に合わせた参拝日を指します。
主なご縁日の例
* 毎月18日: 観音菩薩様（浅草寺や清水寺など）
* 毎月21日: 弘法大師様（東寺など）
* 毎月24日: 地蔵菩薩様（お地蔵さま）
* 毎月25日: 天神さま・菅原道真公様（北野天満宮様など）
* 毎月28日: 不動明王様

安井金比羅宮様の縁切りは「効果が強すぎて怖い」とウワサされるほど強力ですが、正しい目的と作法で参拝すれば恐れる必要はありません。
安井金比羅宮様の縁切りが「やばい」と言われる理由
* 強力なご利益：悪縁を断ち切る力が非常に強いことで、SNSなどでも「縁が切れた」という体験談が多く報告されています。
*
* 跳ね返りのウワサ：他人の不幸や呪いを願うと、その悪い念が自分に返ってくると言われているため、「軽い気持ちで行くと危ない」という意味で「やばい」と言われています。
*
* 悪習や病気も対象：人間関係だけでなく、タバコ・お酒などの悪癖や、病気との縁を切るためにも頼りにされています。
正しい参拝と注意点
* 他人の不幸を願わない：誰かの不幸を祈るのではなく「自分にとってマイナスな縁や習慣を断つ」という前向きな気持ちで臨みます。
*
* カップルでも安心：良縁で結ばれた二人が参拝しても、縁が切れることはないとされています。
*
* お礼参りをする：願いが叶ったときは、必ず感謝を伝えにお礼参りをします。

安井金比羅宮様（京都府）は強力な縁切り・縁結びのご利益で知られますが、他人の不幸を強く願う人や、軽い気持ちで参拝する人は行かない方がいいとされています。
行かない方がいい人の特徴
* 他人の不幸や呪いを願う人：「〇〇が不幸になってほしい」という負の感情や呪詛（じゅそ）を祈ると、その跳ね返りが自分に返ってくると言われています。
*
* 冷やかしや軽い気持ちで訪れる人：強力なパワーを持つ場所とされるため、興味本位や観光ついでに軽い気持ちで「縁切り」を祈ると、予期せぬ大切な縁まで切れてしまう恐れがあります。
*
強い念が飛び交う場所と言われており、エネルギーに敏感な人や疲弊している人は悪影響を受ける場合があります。
*
* 足腰に不安のある人：有名な「縁切り縁結び碑（いし）」の穴をくぐる際、狭いなか体を屈める必要があるため、膝や腰が悪い人は無理をしない方が安全です。

9月11日は愛国者の日
今日、9月11日は「愛国者の日」。2001.9.11に起きた前代未聞のアメリカ同時多発
テロ事件。あの事件で多くの人たちの命が奪われた悲劇の事件。犠牲となったすべての方々への追悼の念を込めて、2002年から「愛国者の日」として、世界中に黙祷
を捧げる日となっています。
 今日の一冊は、「ぼくは君を憎まないことにした」（アントワーヌ・レリス/著）
 
「ぼくは決して君に憎しみという”贈り物”をあげることはない。
          暴力に怒りで応じれば、君と同じ無知に屈することになるから」
 
2015年11月15日、パリで同時多発テロ事件が起き、死者130人以上がでた悲劇の
事件。このテロで妻を失ったアントワーヌ・レリスは、フェイスブック上でテロ
リストに「憎しみを与えない」と宣言し、メッセージは世界を駆け巡った。最愛
の妻を失った絶望の中、憎むことをしないレリスが、悲しみと苦悩に向き合い、
息子と共に未来を歩む姿が綴られています。
彼の憎しみの連鎖を断ち切ろうとするその勇気に多くの人に分かち合っていただき
たいと思います。

米国における「愛国者の日（Patriot Day / Patriots' Day）」には、主に9月11日（同時多発テロの追悼の日）と、4月の第3月曜日（独立戦争の初戦を記念する日）の2つがあります。
1. 9月11日：パトリオット・デイ（Patriot Day）
* 由来・目的: 2001年9月11日に発生したアメリカ同時多発テロ事件の犠牲者を追悼する日です。
*
* 主な過ごし方: 連邦政府の建物などで半旗が掲げられ、犠牲者をしのんで黙祷（もくとう）が捧げられます。ボランティア活動を行う「奉仕と追悼の日」としても位置づけられています。
2. 4月第3月曜日：ペトリオッツ・デイ（Patriots' Day）
* 由来・目的: 1775年4月19日に起きたアメリカ独立戦争の緒戦（レキシントン・コンコードの戦い）を記念する日です。
*
* 主な過ごし方: マサチューセッツ州やメイン州などの祝日となっており、伝統的にボストンマラソンが開催される日としても世界的に知られています。

愛国者の日（4月第3月曜日・9月11日 記念日）
4月の第3月曜日はアメリカ独立戦争の緒戦となる1775年4月19日のレキシントン・コンコードの戦いを記念したアメリカの「愛国者の日」（Patriots' Day）である。

アメリカのマサチューセッツ州・メイン州・ウィスコンシン州の3州において祝日に制定されている。また、ボストンマラソンが開催される日としても知られている。

また、9月11日もアメリカの「愛国者の日」（Patriot Day）であり、2002年（平成14年）から実施されている。
2001年（平成13年）9月11日、ニューヨークの貿易センタービル、ワシントンDCの国防総省にハイジャックした旅客機を激突させる「アメリカ同時多発テロ」が発生した。
翌2002年9月4日に当時のブッシュ大統領がこの日を「愛国者の日」として宣言した。テロの犠牲者や救助作業に携わって犠牲となった消防士らに黙祷を捧げる日である。

夏目雅子さんのめい…３８歳美人女優　最新姿に仰天「似ていらっしゃる」「違う魅力が」楯真由子に驚き

１９８５年に２７歳で亡くなった女優・夏目雅子さんのめいで、女優の楯真由子（３８）が近影を公開し、思いをつづった
　１１日、自身のインスタグラムで「天国の叔母へ」と書き出し、「気づけばあなたより、１１歳も歳上になっていました。あなたより有名にもなれていないし何かを遺（のこ）せている訳でもないのかもしれない。だけど、私は今、自分がやりたかった役をやれています。【好きな作品の好きなキャラクターを演じる】って言う　小さな頃からの、一番の夢を叶えたよ」と金髪ヘアの写真をアップ。

　「たくさんの人に囲まれて、毎日お芝居をして　私は私で誇らしい命を過ごしているよ。あなたも綺麗な黄色い衣装と白いお着物がトレードマークだったけど　私は黄色い髪としましまのリボンがそうなってるみたい。一緒の色があるのは、一緒にいられるみたいで嬉しいな。私は生きる事で生き続けて、そして、命と芝居を繋（つな）ぐことで　細々とあなたのくれた道を歩いているからね」と記し、「おやすみなさい、おやすみなさい。いつの日にか、芝居について話そうね。大好きだよ」と結んだ。

　楯は夏目さんの兄で実業家の小達一雄さんの一人娘。この投稿にはフォロワーから「また叔母さんとは違う魅力があって私は良いと思います」「ナチュラルメイクは夏目雅子さんに似てますね」「似ていらっしゃると思います」などの声が寄せられている。

女優の夏目雅子は、急性骨髄性白血病の治療中に併発した肺炎により、1985年9月11日に27歳の若さで亡くなりました。

病気の発見と経過
* 1985年2月、舞台「愚かな女」の公演中に体調不良を訴えて緊急入院しました。
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* 検査の結果、「急性骨髄性白血病」と診断されました。
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* 約7カ月に及ぶ闘病生活を送り、病状が回復して退院も検討されていました。
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逝去の原因
* 退院間近の時期に、抗がん剤の副作用などが原因とみられる「肺炎」を併発しました。

夏目雅子と田中好子は、田中が夏目の実兄である小達一雄と結婚したため、義理の姉妹（小達の妻と妹）の関係にあたります。

* 生前は親しい友人・親交のある間柄でもありました。
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* 夏目雅子が1985年に27歳で亡くなった後、1991年に田中好子が夏目の実兄・小達一雄と結婚しました。
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* 田中好子は2011年に亡くなるまで、家族として、また夏目の遺志や思い出を大切にし続けました。

夏目雅子は誰と結婚した？
夏目雅子は、作家の伊集院静と結婚しました。

結婚の概要
* 結婚年: 1984年
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* お相手: 作家・作詞家の伊集院静
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* その後: 1985年に夏目雅子が急性骨髄性白血病のため27歳で亡くなったため、約1年で死別となりました。

夏目雅子は、昭和を代表する圧倒的な美人女優として広く知られています。

夏目雅子の美しさの特徴
* 端正な顔立ち: 涼しげな大きな目と整った鼻筋、気品のある輪郭を持っています。
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* 圧倒的な存在感: 「昭和の微笑」と呼ばれ、見る人を引きつける独特の透明感と輝きがありました。
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* 多彩な魅力: ドラマ『西遊記』の三蔵法師で見せた中性的な美しさから、和服が似合う日本的な美しさまで高い評価を得ました。
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27歳という若さで亡くなった現在でも、「伝説の美人女優」として多くの人に語り継がれています。

夏目雅子の性格は、天真爛漫で飾り気がない一方で、仕事に対しては強い芯と並外れた努力家の一面を持っていました。

素顔・日常生活での性格
* 天真爛漫で気さく：お高くとまらず、スタッフや付き人、共演者と家族や姉妹のように親しく接しました。
*
* おしゃべりで茶目っ気たっぷり：普段は口数が多く明るい性格で、自らおどけて周囲を笑わせるユーモアがありました。
*
* 意外な怖がり：お化けや毛虫が苦手で、ロケ先で怖がって部屋を替わってもらうような可愛らしい一面もありました。
仕事・女優としての性格
* 芯が強く頑固：デビュー当初は演技力への批判や多くのNGを経験しましたが、「降りたくない」と粘り強くやり抜く強い執念を持っていました。
*
* 負けず嫌いと覚悟：本格派の女優を目指して事務所を移籍するなど闘争心が高く、病気を隠して撮影に臨むほどのプロ意識と根性がありました。
*
恋愛・人間関係
* 一途で素直：作家の伊集院静との恋に一途で、愛情や嫉妬も包み隠さず真っ直ぐに生きる正直な女性でした。
*
* 誰に対しても対等：上に媚びず、誰に対しても分け隔てない人柄で多くのスタッフに愛されました。

伊集院静と夏目雅子は、かつて夫婦（妻）であった関係です。
* 出会い: 当時CMディレクターだった伊集院静が、無名時代だった夏目雅子を化粧品会社のオーディションで起用したことがきっかけで出会いました。
*
* 結婚と死別: 長年の交際や伊集院の離婚を経て1984年に結婚しましたが、夏目が1985年に急性骨髄性白血病のため27歳の若さで急逝し、悲しい死別を経験しました。
*
* その後の影響: 伊集院は夏目の死後、深い悲しみやアルコール依存を経験しつつも立ち直り、のちに亡き前妻への思いを込めた小説を発表するなど、人生に大きな影響を与え続けた存在でした。

夏目雅子のは、東京・六本木の輸入雑貨商や貸しビル業などを営む小達家の小達宗一（おだて そういち）さんです。
プロフィールとエピソード
* 名前：小達宗一（おだて そういち）
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* 職業：実業家（六本木の輸入雑貨商・貸しビル業経営）
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* 家族背景：裕福な家庭環境で、夏目雅子は長女として育ちました。
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* 死去：1979年にスキルス性胃癌を発症し、闘病の末、1980年に47歳で亡くなりました。夏目雅子にとって最大の理解者であり、その早すぎるは彼女に大きな影響を与えました。

夏目雅子の性格は、天真爛漫で飾り気がない一方で、仕事に対しては強い芯と並外れた努力家の一面を持っていました。

素顔・日常生活での性格
* 天真爛漫で気さく：お高くとまらず、スタッフや付き人、共演者と家族や姉妹のように親しく接しました。
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* おしゃべりで茶目っ気たっぷり：普段は口数が多く明るい性格で、自らおどけて周囲を笑わせるユーモアがありました。
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* 意外な怖がり：お化けや毛虫が苦手で、ロケ先で怖がって部屋を替わってもらうような可愛らしい一面もありました。
仕事・女優としての性格
* 芯が強く頑固：デビュー当初は演技力への批判や多くのNGを経験しましたが、「降りたくない」と粘り強くやり抜く強い執念を持っていました。
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* 負けず嫌いと覚悟：本格派の女優を目指して事務所を移籍するなど闘争心が高く、病気を隠して撮影に臨むほどのプロ意識と根性がありました。
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恋愛・人間関係
* 一途で素直：作家の伊集院静との恋に一途で、愛情や嫉妬も包み隠さず真っ直ぐに生きる正直な女性でした。
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* 誰に対しても対等：上に媚びず、誰に対しても分け隔てない人柄で多くのスタッフに愛されました。